传记作者的话

    佳兰惯常只穿着一件简朴长衣及由粗劣质料制成的无袖外衣来遮身取暖。对于她完全不穿鞋的行为，我们不应感到诧异。她经常守斋度日，睡没有绒垫的床。在这一切事上，可能她并不值得什么特殊的称赞，因为修院内的其它姊妹也同样的做了。

    但是，童贞女的肉身及粗毛苦衣，两者又怎能够放在一起呢？这位至圣贞女拥有一件由猪毛所做的苦衣。她暗地里穿在长衣之下，让苦衣尖锐的粗毛刺在皮肤上。其它时候，她会穿着由打结的马毛做成的粗糙衬衫，并且用一条粗绳索紧紧地绑在身上。

    她的床或是光秃的地板或是葡萄树藤。一块硬木头便是她的床枕。长时间下来，当她的身体变得虚弱时，她才用一张草席铺在地上，并稍为容许自己在头下放些禾杆草。

圣佳兰的话

因为主已召叫我们从事如此伟大的事，使那些将成为他人表率及模范者，能反映在我们身上，我们实在应该赞颂及称扬天主，且在主内坚定行善。 

内心的话

    佳兰的苦行，是要放在她那个时代来暸解的。今日要求人做同样的克己功夫，当然是不可能。非但不可能，而且相对于她，我们似乎正走向另一个极端。「克己」、「补赎」的这些字眼，在教会内已经鲜有提及，不少近年才领洗的兄弟姊妹，根本听都未听过。至于我们的日常生活，一般虽不会挥霍奢侈，但肯定都会讲求舒适享受。

    然而，克己作为一种灵修操练，它的价值部是超越时空的：真实的爱其实就蕴藏着克己。父母爱子女，为了抚养他们，就得省吃俭穿：夫妇彼此相爱，为了忠贞于对方，就得管束自己的私态偏情。这就是克己，就是爱的奉献，它远远超越四旬期两次守斋的要求。

圣经金句

「如果你们随从肉性生活，必要死亡：然而，如果你们依赖圣神，去致死肉性的妄动，必能生活。」(罗8：13)

祈祷

主，请垂怜!垂怜我的愚昧无知。当我大声疾呼，高喊基督徒要彼此相爱时，自己却不懂为爱作牺牲，做克己。主啊，请接纳我的忏悔。亚盂。