谦卑

　　基督徒的精神——基督主义——基础，是在于一个人，不管行了多少善工，总不会自满，亦不会妄想自己是伟大的；但他仍然虚怀若谷，继续前进；他即使富有天主的恩宠，也不夜郎自大，僭为人师，更不自视超人，出人头地；而且更进一步，纵然他隐居旷野苦修，常守严斋，勇忍流徙之苦，热诚祈祷，满渥天上恩宠，他还是谨小慎微，谦卑自持。不宁唯是，他越是觉得圣宠的推动，他亦越是奋勉前进，渴望抵达全德巅峰；于是他临深履薄，朝干夕惕，惟恐陨越失足，而悲自叹；这好比一个好母亲，竭力栽培她的惟一爱子；待爱子长大成人，若不幸夭殇，则母亲之悲哀，谁也无法去安慰她的；同样，一个基督徒，对自己的失足堕落，也该不断去悲哭流泪，由衷去忏悔求饶……
　　为此，这是美好的善工：自甘清贫，念圣咏，守严斋守夜祈祷，求主助佑；但此种种善工，如果人没有打好谦逊的基础，也是徒劳无益！……盖基督徒，该想自己是罪人，自讼自承说：我是卑污罪人，恶贯满盈；即有微善，亦微不足道，自惭形秽，因为人人应该承认：善乃归功于天主的圣宠；惟“恶”归于人自己，何自夸之有？！

人为何开始度神修生活

　　谁愿趋赴主前，获得永生，而与天主圣神共处，便该这样开始：恪遵规诫，度一个无可指摘的纯洁生活。
　　首先要坚信上主，悉遵祂的训诫，而弃绝世俗，俾能专心一志，脱然无累，然后力图奋勉，恒祷不辍；惟主佑是恃，惟主宠是求，常举心向主，总不失望灰心！
　　继而自强不息，力求上进；承行主旨，痛改前非，自视在众人以下，卑污至极，绝不敢贪图虚荣，受人赞扬，但将一切光荣，归于天主，一心中悦天主而已。
　　对人总是温良和善，仁善，忍耐，富有同情心……而且要习惯成自然，毫无勉强的表示；还要常常效法吾主的谦卑榜样，所言所行，莫不出于良善心谦，和气迎人，随时随地，总是竭尽所能，热诚祈祷，求主光临自己的内心，策之励之，俾能坚守主诫，成为基督的宫殿。这样，人灵不断奋勉，习之旣久，自然念念不忘天主的临在，而日进于德。到了那时候，天主垂念人灵的善意与不断的奋勉，就会赏她谦逊，温良，仁爱……种种美德……并赐她脱免罪恶，充满圣神，乐意承行主旨，结成累累的圣德硕果。
　　可是人灵若要达到这种境地，接近吾主，先该奋勉祈祷，苦求圣神，赏赐善行祈祷之恩。这样，天主见人，奋勉行善的好心，便会赏她基督的祈祷精神，赋予她真正的良善慈悲的美德；一言以蔽之：天主会赏她圣神的一切硕果。