人该如何忍苦

　　要是我们愿意，轻易地忍受一切艰困与试探，便该为基督而死于自己，不断地向着这个目标进军。这原是吾主给我们的命令，要我们背负我们的十字架，跟着祂走；这就是说：“我们该随时准备死去。”这样，我们若胸有成竹，临难自然不乱，很容易忍受一切艰苦了；盖我们既愿为基督而死，那还有什么困难，什么逆境，不容易忍受呢？其实，我们所以认为艰难太大的缘故，就是因为我们乐意为基督而死去，也不希望从基督处得到真福。反之，如果我们切望得到基督而分享祂的嗣业，我们就会跟着祂一起受苦受难的。为此，谁说：“我爱基督”；但如何证实他的爱情呢？那就看祂是否为了爱基督，而甘心受苦。

基督主义的成全奥迹

　　圣保禄宗徒，愿意明确清楚地指示我们：一个信仰基督的灵魂，所以修成全德的奥秘途径，无非是由于善行所致。所谓“善行”，那就是由于天主圣神的德能光照，在上天的启示灵光之下，所完成的行动，但谁也不要妄想：天主圣神的光照，由于人的理智所产生的智识；若果如此那就失了圣宠的奥秘真谛。……
　　其实，这里所说的“圣神光照”不但是指理智所感到的启示，与圣宠的光照，抑且指那人灵所得的真实神光。这就是那一度围绕过真福保禄的真光，使他在生时，曾上升到第三层天，听到过无可言喻的奥秘语言；这不但是光照人的理智与感官的神光，而且也是善神——圣神——，真真实实，照在人灵上的一种真光；它虽然很强，却不会使人的肉眼失明；是天主的工具，用来为启示祂所爱的人灵，一切的智识，一切的真理，真是奇妙莫测！