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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
21岁时,他做了一个重大的决定
21岁时,他做了一个重大的决定
来源:(摘自《唯独这样的人·史怀哲传》华姿著) 浏览次数:2150 更新时间:2013-8-3 5:34:46
 
 
 

1896年的圣灵降临节,阿尔伯特是在京斯巴赫度过的。

初夏的京斯巴赫,天空正在转蓝,太阳光是柔和的,树叶间的风是柔和的,黄杨树上的鸟叫以及葡萄园里的蜂鸣,也是柔和的。

又一个明媚的早晨,在布谷鸟一声接一声的啼鸣中,阿尔伯特从沉睡中醒了过来。恬美、舒适、愉悦、安宁,这就是阿尔伯特的假日生活。一缕阳光恬静地照在窗户上,阿尔伯特惬意地睁开了双眼。

就在这时,一个想法突然出现在他的脑子里:我很幸福,我的确很幸福。但我可以独享这幸福吗?我可以把这幸福当作理所当然之事,来坦然接受吗?我有这个权利吗?

对阿尔伯特来说,如果他过着幸福的生活,而别人却在不幸与苦难中过着悲惨的生活,那是无法想像的事。也就是说,他是不可能心安理得地过他的幸福生活的,他一定要为此做点什么。

布谷鸟仍在窗外鸣叫,一声声,又一声声。阿尔伯特没有即刻起床,他躺着,出于一种深刻的幸福感,以及由此产生的不安,他反复思考着这个问题。

其实,在很小的时候,这个问题就困扰着阿尔伯特了。比如,当他听说格奥尔格没有肉汤喝、而自己却能一周喝两次肉汤的时候;当他看到那些小学同学因家境贫寒只能辍学、而自己却可以继续升学的时候,他就无法安宁了。

上大学后,他看到自己很幸运——能读书,还能在学术上和艺术上有所建树,有的青年原本禀赋优良,却因物质条件或是健康问题,而不得不失去这种幸运。这个时候,他也无法安宁。

所以一直以来,他都在诘问自己,即使在学业最繁重、经济最困窘的时候:我有没有权利独享幸运而不付出?我有没有权利只把生命留给自己?

诘问的结果是:我并没有这个权利,我并没有权利把我的幸运、我的健康,乃至我的才能,当作一种理所当然的东西接受下来。

对幸福权的思考,是 史怀哲博士青少年时代的第二件大事。

其实,任何一个幸运者恐怕都没有这个权利。因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。(路加福音1248)幸运者必须向不幸者伸出援手。这是上帝的召唤,这也是幸运者应该承担的责任。

对此,史怀哲博士写道:一个人若是在生活中获得了许多美好的东西,那么,他就必须为此作出相应的奉献。因为我们必须共同背负这个世界的烦恼与重负。

耶稣说:凡想要保全生命的,必丧失生命;凡舍弃生命的,必得着生命。

在相当长的一段时间里,阿尔伯特都不太明白耶稣的这句教导,对他究竟意味着什么。但今日今时,就像使徒们在五旬节的早晨,被圣灵充满,忽然明白了耶稣的所作所为一样,阿尔伯特终于明白这句教导对他所蕴涵的深意了。

如果我幸福,我就必须为这幸福做些什么。我必须做些什么来回报它,否则,我就在亏欠。

因此,在起床之前,阿尔伯特作出了一个重大的决定:在30岁之前,为学问和艺术而活。在30岁之后,为直接服务于人而活。

此时此刻,虽然阿尔伯特还不清楚将来究竟要从事怎样的工作,但有一点却是明确的,那就是:不管从事怎样的工作,都必须是、且只能是直接服务于人,即使那工作毫不引人注目。

收留无家可归者?照顾贫病交加者?探访囚犯?或是教育流浪儿童?这些,阿尔伯特可能都想到过,但他绝对没有想到:17年后,他会远赴非洲,在那片被太阳灼伤的土地上,做一个因爱而受苦的丛林医生。

    决定一旦做出,阿尔伯特便觉得:他不仅拥有外在的幸福,从现在起,他还将获得内在的幸福——那种只有献身于世或服务于人才能获得的幸福。

 

 

 

 


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