请看这个影片(youtube上有），关于此会议的其他相关资讯和报导可以参考以下网站:Pan-Amazon Synod Watchhttps://panamazonsynodwatch.info/
《亚马逊: 给教会和一个完整生态的新途径》 此工作文件被指出的主要错误有6点:
第一点 此文件拥抱隐含的泛神主义
它把宇宙和大自然神化，除去天主和受造物之间的不同，认为人、神是一样的，人要重新思考人、神的关系；认为人只要和世界宇宙以及邻人和谐生活即可。这种作法就是朝向改变或消除罪恶和审判的观念，如此一来，人就可以为所欲为，不为道德所束缚，也不会有不好的后果。
第二点 此文件把异教的迷信当成天主启示的来源
此文件告诉我们，异教的迷信是天主启示的来源，应当受到尊重，并且称之为”另外一种救恩途径的选项”。
耶稣说: 「我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。」 (若望福音14:6)。
耶稣不是许多道路其中的一条，祂是唯一的道路和救赎。
此工作文件明显违反天主教会的教导，它否认耶稣基督和天主教会的独特性，认为人没有一定要属于天主教会，才能得到救恩；它还说: “要避免强迫别人接受僵化的教条，避免相信天主教会是唯一救赎途径的态度”。此种作法似乎是将天主教会的基本原则－－「教会以外无救恩」(Outsidethe Church there is no salvation.)，忘得一乾二净了；此外，更忘记了圣经所记载的:「除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。」(宗徒大事录 4:12) 异教的迷信不能使人得救，唯有耶稣基督和祂的圣教会才能使人得救。主耶稣和祂的天主教会不需要虚假的异教崇拜或异教信仰来协助祂拯救任何人。
第三点 此文件声称亚马逊地区的原住民已经得到天主的启示
因此，没有需要在亚马逊地区传布福音，不需要传扬耶稣基督是主、是世界的救主，或是天主教会是耶稣基督的恩宠和救赎圣事的唯一媒介。
此文件甚至说，在亚马逊地区的传教士不要干扰这些人的异教迷信和习俗，反而暗示要让这些迷信的异教来向他们传福音。
写这份文件的主教或神学家们是否忘记了从前那些在这些地区传教的殉道者和圣人? 他们为了向那些原住民传扬福音而鞠躬尽瘁，死而后已，例如: 耶稣会的圣方济萨威，他是如此地为那些人灵魂的丧亡而担忧；在一封他从远东地区写给耶稣会创办人圣依纳爵的信中，他极其焦虑地说:「许许多多在这个地区的人未能成为基督徒(指天主教徒)，只有一个原因，就是因为没有人让他们成为基督徒」。
第四点 此文件说天主教会的司铎必须顺应亚马逊当地的习俗
此文件说，应该让他们的司铎结婚。为什么一直有人要挑起让司铎结婚这个议题? 只有一个原因，因为改变司铎就是改变宗教。司铎独身的传统始于教会开始之时，是从宗徒而来的教导，主耶稣自己也是独身。让司铎结婚不是一件好事，而是一件恶质的事。主耶稣给祂的司铎独身这个珍贵的礼物，就是要他们以全部的心思来爱祂，以祂为他们唯一至高的爱，为他们所有的一切。司铎只属于基督一人，别无他人。司铎的独身不只是一个规则，不只是一个纪律，而是一个天主教司铎的本质，它仿效主耶稣基督的独身，司铎的身分源自于主耶稣基督；所以，如果让司铎结婚成为一个选项，就是企图改变耶稣基督所建立的传承。因此，这种改变就是打击耶稣基督司铎品位的核心。说改变司铎独身制度可以增加司铎的人数，是不诚实的说法，并没有很多司铎急着想要结婚，让司铎结婚并不能解决问题。改变司铎独身的制度是一种”政变”，想要夺取教会神圣的设计，所以必须要反对这种改变。
此文件并且想要允许亚马逊地区的司铎“在他们执行平常的司铎职责之外，可以举行异教迷信的仪式”。这种违反常理，违背恭敬唯一真天主的行径，尤其是由天主教会的司铎们来做，将会成为全世界的笑柄。只有一个天主、至圣圣三，只有祂才能被崇拜和宣扬，只有一个真宗教－－天主教，没有其他的宗教可以取代。天主教徒，尤其是神职人员，不能偏离真正的信仰。
第五点 此文件说需要有一个新的方式来看待什么是人类
这些亚马逊的主教们想要重新思考什么是人类，他们认为人类并没有拥有特殊的尊贵地位，人类不是在所有受造物之上。这份文件颠倒真理(撒旦最擅长颠倒真理)，将人类置于受造物之下，声称人类只是生态中的一环。这显然相反天主教会的教导(例如: 旧约创世纪和圣咏第8篇)；这不只是一个严重的错误，而且是一个危险的错误。一旦将其他受造物置于人类之上，人类将被视为像是一种癌症的威胁，因为人类蚕食掉神圣的大地之母。言下之意，就是人类必须像癌症一样被铲除，以拯救地球。近年来有些议题，例如: 全球暖化、气候变迁、人口过剩等议题，频频出现，广被讨论，这些事情并非偶然或巧合，因为，这些议题的哲学就是: 地球上的人口太多了，为了保护大地之母，我们中有些人必须要”被消失”！
第六点 此文件鼓吹一种”部落式的集体主义”
此文件说，所有的人都要被迫有同一的思考、感觉和行动，不是以一个圣善天主教徒的方式来做，而是根据古代部落的智慧来达成；换句话说，就是社会改造。部落式的集体生活就是，所有的物资都要和他人分享，而且平均分配；换句话说，就是共产主义。
对于以上这些错误和异端，一个天主教徒能做什么呢? 就像其他方面一样，我们可以用追求圣善和悔改的生活来回应，成为真正圣善的教友，把天主的国带到这个世界。此外可以加倍祈祷和做补赎，好使这些错误和异端不被那些参与此会议的主教所接受。
另外，教友也可以响应 Cardinal Burke 枢机主教以及 BishopSchneider主教的呼吁，加入40天的祈祷和守斋 (9/17-10/26)，为以上意向祈祷，为护卫我们的天主教会祈祷，尤其是把每星期三订为祈祷和守斋的特别日。
即使只有少数人在祈祷，这少数人也可以像芥菜子一样。就像第四世纪时的圣人 St.Athanasius、第十五世纪的圣人 St.John Fisher，和 St.Thomas More，他们只有一个人在对抗所有的人，但是，因为他们站在天主这边，最后他们得胜了。
主教们并非不可能做出相反天主教信仰与教导的事情，例如: 不久前整个加拿大的主教团，集体违背教宗保禄六世的「人类生命」通谕 (Humanae vitae)，公开支持人工节育；还有一年前，所有马尔他、德国和阿根廷的主教，公开给犯通奸罪的教友送圣体。
教友们不能天真地以为撒旦已经在休息了。有一句话说: 「也许你对战争不感兴趣，但是战争却对你很感兴趣。」
只有在人前承认主耶稣，并且护卫祂的教会的人，才能继承祂的国度。
教友们，请祈祷、守斋! 祈祷、守斋! 祈祷、守斋!不要认同这些错误和异端!
亚马逊主教大会所造成的主要断裂有以下几点(点击打开)
