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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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天主教梵蒂冈被拖入败落的深渊
天主教梵蒂冈被拖入败落的深渊
来源:网络 浏览次数:230 更新时间:2021-4-23 10:50:48
 
 



    梵蒂冈与       直接合作要从一个人说起,此人名叫伯多禄·帕罗林(Pietro Prolin)此人1955年出生在意大利北边一个叫斯基亚翁的地方,父母是开五金小商铺店的,当时可能算一般生活水平。但不满十岁父亲去世了,生活质量是肯定随着下降了。

    此人倒是从小接受天主教会的熏陶,在少年时便在本地教堂担任辅祭,攻读神学,在25岁就晋铎,可以对比一下现任教宗方济各是33岁晋铎,而且此人也通晓数国语言。


    家道中落智商又不低,在快餐小说里也能占个配角的位置,当然现实中这种人大概率是学霸凤凰男。因为没有后台,他被派到尼日利亚和墨西哥跑了多年的腿,终于在2002年以后,被升任梵蒂冈国务院各国外交关系部担任副秘书长,负责与亚洲的外交事务关系。

   应该说在2005年以前他与        都是小打小闹的接触,因为当时教宗是保禄二世,枢机主教是唐高(Jozef Tomko),两人都来自被        荼毒严重的波兰和捷克,心里清楚        是什么货色。而且从保禄二世2003年还明确反对同性恋的态度上来看,他确实是一名信仰虔诚的人,并且和唐高枢机主教是密友,有他辅佐,帕罗林搞鬼的空间也很小。

    2005年3月31日,若望保禄二世病情加重,4月2日辞世。本笃十六世继位。而        也是这个月把原先驻意大利大使        。应该是换新教宗,教廷必然会出现空子,派新面孔且更精明强干的人去机会很大。



    梵蒂冈方面一朝君王一朝臣,唐高和若望保禄二世关系好,深受信任,但未必会让本笃十六世信任。本笃十六世是个德国人,但在苏联占领德国时,他运气好,在西德生活,对        未必会像保禄二世以及唐高一样感同身受。

    而且唐高身为枢机主教,又比本笃十六世资历老。虽为神职,但到他们这个地位,本质上和吃政治饭没什么区别,思想上不合拍,隐隐又有地位上的威胁,本笃十六世内心信任唐高才怪呢,而对于帕罗林这种具体办事的人,又是小字辈,反而没有忌惮之心,这样,唐高就靠边站了。本笃喜欢研究神学理论,又年近八十,帕罗林搞事的春天到来了。



    本笃十六世本身年纪很大,而且喜欢研究理论做精神领袖,那对于具体事务就会漠不关心,因为人的精力是有限的。而且内政方面,由于唐高枢机主教边缘化,对立面就是信奉支持“东方政策”的派系掌握内政处理大权。而掌握教廷外交的帕罗林无论出于想法还是个人利益,自然也是这派之一。


    教宗年老,只需要用又臭又长一下子看不完的会议文件交给本笃十六世看,自然会让年老的教宗对文件望而生畏。据       主教说,他们糊弄本笃十六世的方法就是给他看三天三夜的会议记录。时间长了,教宗就不理这事。


    作为        事务的帕罗林,开始和        做大买卖,比如        自选主教,梵蒂冈虽未进行绝罚,但也没有祝圣,但是塞佩担任万民福音部部长后的2007年陆续承认这些自选主教的身份。


    能干出这样的事,        应该花费了不少代价,桥梁应该就是        帕罗林。


    在本笃十六世发给        的信函中,        完全被这些人篡改,内容朝着        改写。在这件事上,        相信也出了不少血给大功臣帕罗林。


    这些事情帮了        的大忙,顺便在国际上给自己也贴一层金。这些大功劳,帕罗林应该占据百分之九十九。



    到本笃下台,2013年方济各继位,按        会老早进行投资的习惯,这个人应该早就和        勾兑了,因为一上台就把帕罗林升为枢机主教,而且此人行事更不可理喻。


    至于ISIS爆发后,不安抚中东地区饱受摧残的基督徒,却去给难民洗脚?为了邀功卖名,连老脸都不要。娈童性丑闻更是屡见不鲜,至于阴谋论所说的那些,想必也不是空穴来风。


    在若望保禄二世时梵蒂冈是保守派大本营,到他的任期,却成了疯子集中营。这些应该和        也有关系,因为        得利最大,他们完全可以对外宣传,有神论的梵蒂冈原来是这样一班东西。


    2013年后梵蒂冈天主教教廷臭大街,即使是右派人士也对此不屑,否则在2016年不会对川普追捧。就是因为梵蒂冈几千年底蕴逐渐败光,帕罗林、方济各等人还真是立了汗马功劳。



    后来帕罗林公开接受采访,西方的世俗政治人物稍微有脑子的都不会接受左到极致的        采访,更何况你一个神创论的神职人员,如果不是背叛天主,会这样干?


    梵蒂冈影响力虽然从罗马时代起经历过高低起伏,大航海后世俗影响力虽然丧失殆尽,但思想影响力却随着殖民地的增加而增加。总体而言这两方面还是打个平手,就是因为大体上还是维护着自己的道统,不计较一时之物质利益得失而除魔卫道。梵蒂冈虽然类似于政治机构,但吃的是宗教信仰饭,所以比政治更需要维护自己的道统。


    而现在的情况是,梵蒂冈是在帕罗林、方济各等人的带领下,自我丢弃道统。如果没有道统,数以亿计的信徒谁还信你?没有数以亿计的信徒做支撑,凭什么和欧美权贵讲数?但梵蒂冈其他有识之士愿意接受这种结果吗?



 

 


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