本人今年80岁,从童年到40多岁,一直都望拉丁弥撒。我仍然记得,在拉丁弥撒中,神圣优美的圣乐使我们加深了对天主的崇敬和热爱,有如置身于天主台前的幸福感。弥撒结束后,离开教堂时仍能感觉余音绕梁,仿佛自己仍在那氛围当中,心灵上感受到无比的宁静和温馨。
如今的新礼弥撒与当年的拉丁弥撒实在不可同日而语。拉丁弥撒时期对圣体无比虔敬,上至神长,下至教友,均守空心斋,跪在圣体栏杆前,恭敬地口领圣体。
新礼弥撒中,教友领圣体时非但不跪,更有人甚至用未洗净的双手去接圣体,及嚼咬圣体。有的神职人员弥撒中领了圣体也用牙齿嚼完再咽。
过去,各地教友都知道不能嚼咬圣体,而是自觉地在恭领圣体后,待口中的圣体软化后再咽下,因为大家都知道自己所领的圣体已经不是普通的面饼。在弥撒圣祭中,祝圣过的面饼,已发生了神圣的质变,因此已不是面饼本身,而是吾主耶稣真实的临在。直到现在,老一辈的教友领了圣体都不会用牙咬。
我去过澳洲、新加坡等地,那里也是这样。毫无疑问,拉丁弥撒时期,对天主的恭敬,都是一致的。
作为教友都知道要爱天主在万有之上,可是,有些教友领了吾主耶稣至圣圣体,在口里嚼,这是爱天主吗?
当有教友基于对天主的赤诚之心和爱人的善意,对此提出指正,有人竟然找借口说“主耶稣建立圣体圣事时说,你们拿去吃吧,这是我的身体……”。主耶稣是说过“你们拿去吃吧”,但何时说过你们拿去咬吧?嚼吧?
吃的方法很多:吃药时,用水帮助直接吞咽下;吃糖时,含在嘴里慢慢溶化,都没有用牙咬嚼着吃。圣体能含软后咽下去,为什么要用牙嚼?明明知道这是吾主耶稣的身体,仍忍心咬嚼,从而加剧吾主的痛苦吗?
拉丁弥撒时期根本不存在这种怪异而亵圣的现象。如今世界各地灾祸连连,难道我们还不应当反思、忏悔、补赎而平息天主义怒吗?