问:弥撒当中念，上主求你使你的子民协同我们的教宗方济各……你们觉得有问题吗？

答:有问题

首先:我们知道，所有的善行加在一起并不等于弥撒的牺牲，因为它们是人的作品，而神圣的弥撒是天主的作品。 相比之下，殉道者算不了什么，因为殉道是人向天主献出生命的牺牲； 弥撒是天主用祂的身体和血液为人类所做的牺牲。

司铎的存在，就是为了圣体圣事的存在，他们首要的不是教导、不是功名，而是献祭，在祭坛前成为基督第二。

神父在献祭的时候，应该是圣洁的，不仅不能念假先知的名字，而且还要提醒教友们远离假先知，因为圣经上说:

圣玛窦福音七章

7:15 你们要提防假先知!他们来到你们跟前，外披羊毛，内里却是凶残的豺狼。

7:16 你们可凭他们的果实辨别他们：荆棘上岂能收到葡萄?或者蒺藜上岂能收到无花果?

【迦拉达书】第一章

1:6 我真奇怪，你们竟这样快离开了那以基督的恩宠召叫你们的天主，而归向了另一福音；

1:7 其实，并没有别的福音，只是有一些人扰乱你们，企图改变基督的福音而已。

1:8 但是，无论谁，即使是我们，或是从天上降下的一位天使，若给你们宣讲的福音，与我们给你们所宣讲的福音不同，当受诅咒。

如何分辩假先知，圣经上早已明确告诉我们了:

[路加福音] 6:43 没有好树结坏果子的，也没有坏树结好果子的。

[路加福音] 6:44 每一棵树，凭它的果子就可认出来。人从荆棘上收不到无花果，从茨藤上也剪不到葡萄。

圣济利禄写道：”人啊，你要做好准备。听到敌基督的征兆–不要只记住它们，要与你周围的人自由分享。

当前教会最大假教宗所结的恶果，如下:

1.公开拜偶像，违反十诫第一诫命:

2019年十月梵蒂冈迎接“大地之母”怕查妈妈偶像事件，这是一个严重丧失信德的记号:

依撒意亚第65章16节:参与这次偶像崇的神父教友们要办告解，这是大罪:经上明说:所以谁在地上为自己祈福，必要向真实的天主求福；谁在地上起誓，必要指着真实的天主起誓。

在拉沙乐特圣童贞女痛诉了神职人员的不忠，因为他们再次钉她的儿子在十字架上。天主会以一种从未出现过的惩罚，来惩罚人类。可怜的人类，没人能够在天主的惩罚面前逃离！民族的领袖忘记了祈祷和克苦补赎，撒旦迷惑了他们的心。他们如同无目标的流星，被魔鬼从天上拖下来毁灭了。人类的世界已经达到了崩溃的前夕，并且要经历从未有过的惩罚。。。

内容第28条，圣童贞女预言:罗马将失去信德，并成为反基督者的活动中心。

圣经:我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所。除我之外，你不可有别的神。不可为你制造任何仿佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像。不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主，你的天主是忌邪的天主；凡恼恨我的，我要追讨他们的罪，从父亲直到儿子，甚至三代四代的子孙。凡爱慕我和遵守我诫命的，我要对他们施仁慈，直到他们的千代子孙。

2.公开包容同性恋,违反天主十诫第六诫命: 

根据圣经和圣传，以及天主教会传统教导，同性恋行为是“严重堕落的行为”，并且“本质上是无序的，违背自然法则，违背天主。”天主教会教导人们“在任何情况下都不能支持同性恋。”

旧约中明确指出同性恋是一种罪，圣经的规定不能随便突破，因为一突破，人类就可以实践无数的，想象得出的变态行为。同性恋合法，这已经是完全与圣经，基督教教义背道而驰了。

St. Peter Damian （圣伯铎达弥昂）是一位11世纪的天主教圣人和神学家，他在著名的《哈摩辣书》注释中将同性恋描述为，撒旦对天主制定的男女性行为规律的败坏。他写道，同性恋不仅不能被容忍，而且必须受到谴责和清除。

 Peter Damian （圣伯铎达弥昂）说：

“同性恋这种罪恶是身体的死亡，灵魂的毁灭，肉体的污染，熄灭了智慧之光，将天主圣神驱逐出了人类心灵的殿堂，反引入了邪恶的魔鬼，将人投入混乱的毁灭之中。并且欺骗人类的大脑，掩盖事实真相.....同性恋开辟了通往地狱的道路，关闭了天堂之门......同性恋切断了天主教徒的成圣之路，反而将其引入永恒的地狱之火中。”

3.在圣诞节公开搭魔鬼马槽，凌辱降生成人的主耶稣:

从前达味圣王惊异天主，念及人类说：“人是什么；祢竟肯念及他，关顾他”。今在马槽前，看见天主惟一圣子，自谦自卑，竟至下取人性，降孕在圣母胎中，九个月的长久，现今降生作一贫弱的婴孩，忍受世上艰难，忍受世上困苦，上天天神，下地人民，该当如何惊讶叹异呢！定睛注视此贫弱婴孺,内中信德必定告诉你说：这小孩非同小可，乃至尊永生永王天主的圣子，这是全能永生的天主，造天造地，造神人，造万物的大主宰，如今却生在马槽里，在包襁里，卑微到这个田地:

教会历来的耶稣圣诞马槽布置、耶稣圣诞圣像，所有人物，甚至动物都是围绕救主耶稣圣婴做跪拜、朝拜、倾崇、爱慕的姿势。可2020年的梵蒂冈圣诞马槽布置，所有似是而非的人物雕塑何以全部直愣愣的面向观众？这无疑是对我们救主耶稣基督降生救赎这一伟大奥迹，采取了极大的侮辱和漠视！

牠们是如此的害怕我们的救主耶稣基督！2020年圣诞马槽的艺术构思源自哪里？毫无疑问——恶魔！

4.限制拉丁弥撒伤透本笃十六世教宗的心

本笃十六世教宗的私人秘书甘斯魏总主教在接受媒体采访时透露，对传统拉丁弥撒的限制伤透了本笃教宗的心。

本笃十六世教宗与成千上万忠实的神父和平信徒一样悲痛，他们依附于拉丁弥撒礼仪，无法理解对它的镇压。

5.与敌基督联合，用众位兄弟通谕、同道相偕等推动大统一教。妄图引诱我们放弃向所有民族宣扬福音，与基督的传教使命为敌。

方记各在阿布达比，在穆斯林阿訇前，签署了关于人类博爱和世界和平的文件。在那个文件中，他著名的话:”天主在祂所有的智慧中，想要所有的宗教。

天主想要所有的宗教吗?但是圣经告诉我们:

天主绝不容他们去爱别的邪神或崇拜别的神，因此，爱情的天主，竟自称为“忌邪的天主”，“焚尽的火焰”，对于失信的百姓决予以严惩（申4:24；5:9；6:15等处）。

在申命纪中，我们屡屡读到以下的警句：

惟有上主是天主，他以外，没有别的神（4:35,39；6:4等处）。

背弃天主恭敬邪神的人，将受重罚（13:9等节17:5）。

为避免多神教的危险，又制定了敬礼唯一的法律，只许在天主指定的地点，举行祭礼（12:4等节14;23,25）。

圣经告诉我们，天主只想要他亲自建立的的宗教，而不想要引人下地狱的错误宗教。

接着，他又在他的新书《众位兄弟 Fratelli Tutti》推他的没有基督的思想，并给我们的建议：“去创造一个更好的、更公正和更和平的世界。博爱和社会友谊，博爱和人与人之间的友谊，宽容并爱你的近人。并且我们需要利用机构，”他说，“世界上所有的政治、社会、宗教机构。”

请问:我们如何在没有耶稣基督，没有真天主，没有真教会，没有天主教信仰的情况下，寻求世界和平、博爱和更公正的世界呢？

如果我们在公众前否认耶稣基督，祂也要在审判之日否认我们。

6.公开参加光明会仪式

比尔·克林顿和弗朗西斯呼吁“紧急减少人口”以拯救地球；精英成员弗朗西斯秘密参加光明会仪式。

克林顿和弗朗西斯前美国总统比尔·克林顿和教皇弗朗西斯联手呼吁，敦促世界领导人将人口减少作为拯救地球免遭所谓“全球沸腾”的WEF战略。克林顿全球倡议（CGI）-2023年会议于9月18日至19日在纽约举行，这是一个精英用比尔·克林顿名义创建的打手组织，旨在呼应世界经济论坛（WEF）和联合国不遗余力推行的气候议程。关于弗朗西斯，我们也有很多文章描述。下面再次简单披露一个鲜为人知的故事：

弗朗西斯参加光明会仪式这里需要再次强调的是，弗朗西斯也是精英成员，这是他参加全球光明会神秘仪式的画面。

亲吻大卫·洛克菲勒的手2017年，弗朗西斯秘密参加光明会仪式，作为层级较低的共济会成员，他谦卑地亲吻大卫·洛克菲勒的手，以完成相关的礼仪。注意两人的手势，典型的共济会握手礼。

点燃“篝火”在一群共济会高阶成员的监督下，弗朗西斯完成点燃“篝火”的仪式。

以上大罪都是公开在天主和全世界目睹下犯下的，至今他没有公开悔改过。

圣经教导我们:在任何时候，任何权威和任何人，都不能逾越基督和祂的教会及真理之上，法律是给守法者制的，教宗也是一样，他是守法者，他是教会的守护者，看守至一、至圣、至公，从宗徒传下来教会，而不是另立一个新的教会。

教宗良十三世听到撒殚与基督对话，基督把教会权柄交给魔鬼，撒殚说：“我需要75到100年的时间，我需要对那些服侍我的人更大的能力。基督允许撒殚有这样更大的能力——假教宗出现，有真理有耳朵的必能听懂真理的劝告。

在弥撒当中念，上主求你使你的子民协同我们的教宗方济各……

这就意味着承认他是我们合法的教宗，我们要协同他一起做以上列出的违背十诫的事，最终导致自已犯下大罪，若不办告解，还有可能下地狱。

旧法典（教会法规1917号）188.4条止陈述，如果一位神职人员（教宗，主教，等）成了一名异教徒，因着法律本身的效力，他就失去了他的职务，不需要任何声明。

教宗圣菲利斯三世的话，「不反对错谬，就是赞同错谬。不捍卫真理，就是压制真理。」

[弟茂德前书] 5:20 犯罪的人，你要在众人前加以斥责，为叫其余的人有所警愓。

圣多玛斯也曾说过：【如果害灵魂的恶行是公开的，那么反抗也需要是公开的。】

还需要更多证据？难道这些道理不足以支撑排斥以假乱真的事实吗？

圣经上万军的上主对引诱百姓犯罪的假先知是毫不留情面的： 你若不讲话，也不警告恶人离开邪道，那恶人虽因自己的罪恶而丧亡，但我要由你手中追讨他的血债。

总结:

拥护假教宗，弥撒中带他名的成为同流合污者，所行的一切圣事均无效，因为假教宗为首的改革派已按圣教法典遭"自科绝罚"了。他反对耶稣亲定的七件圣事(婚配)之一，支持同性恋(淫乱)，崇拜邪神偶像和异端邪说，打压本笃十六教宗和拥护他的忠贞者。假教宗与世俗同流合污，把圣教会弄得是非不分、真假不清、黑白颠倒，一句话: 凡与假教宗共融(弥撒中带假教宗名字)的一切圣事均无效。去参与者(信众)和共祭者(司铎)，同样无效。有一位枢机早就指引我们“在家念经祈祷、神望弥撒神领圣体"了。

附录一:圣方济临终警告

亚西西的圣方济在临终前召集了他的同伴,警告他们将来临的考验:

1日子快近了,那时将出现极大的考验与苦难,困惑与纷争,包括精神上的与现世的;许多人的会变冷淡，邪恶的思想会增多。

2恶魔将获得不寻常的能力,我们修会与其他修会的纯洁将堙没,只有极少的天主教徒会怀着忠贞之心与完美的爱,服从真正的教宗与罗马教会。在这磨难之日,有一个人,不按教规被选举为教宗,他将用自己的狡诈,努力地把许多人带入错误与死亡。

3丑闻将成倍增加,我们修会被分裂,许多其他修会将完全被摧毁,因为他们赞成错误而非反对。

4将有如此多不同意见,分裂在人们、虔诚者与神职人员之间产生。根据福音记载,若不是天主无限的仁慈,将那时曰缩短。在这如此大的困惑中,若没有被特别指引,即使被选者,也会陷入错误。

5某些人会激烈地反对我们的规则与生活方式,可怕的考验将临到我们。忠信的人们将接受生命之冠。那些唯独相信他们(译者按:教会内属于共济会的高层神职人员)指令的人有灾难了,他们将陷入冷淡,因他们无法战胜诱惑,这诱惑是被允许的,以证明被选者的身份。

6那些保存热心,持守美德,热爱真理的人,会遭受伤害与宗教迫害,被指责为反叛者与分裂者;迫害他们的人受邪恶精神鞭策,会说自己从地上除掉如此有害之人,是极大地服务天主。但天主是遭难者的避难所,将拯救所有信赖他的人。为了相似基督,这些被选者将怀着信德做事,他们用自己的死亡赢得他们永恒的生命;选择服从天主而不是人,他们无所畏惧,他们宁原死亡也不同意谎言与不忠。

7.一些传教士将对真理保持沉默,另一些人将把它踩在脚底否认它。生命之神圣将成为笑柄,包括那些表面上承认它的人.在那些日子里耶稣基督派给他们的不是真牧人,而是毁灭者。

这段预言是方济各在临终前作出最后的警告，当中描述当天主教出现很多丑闻时候，就是最后一任教皇上任，而这就是毁灭者、是末日之时、审判会临到的时间。届时，唯有真爱神，在信仰中坚持的人才能胜过挑战。  

该预言出自《Works of the Seraphic Father St. Francis OfAssisi》的248-250页，本书链接https://pan.baidu.com/s/1nwi9ubv

 附录二:教宗良十三的神视

教宗良十三的神视

1884年10月13日，也就是正好在法蒂玛圣母最后一个大奇迹——太阳跳舞前33年，教宗良十三遇到一个非常奇特的神视。

当这位年老的教宗在他的梵蒂冈小堂刚刚弥撒结束，当时参加弥撒的还有几个红衣主教和梵蒂冈的工作人员，（在下祭台时）教宗突然停在祭台根部（at the foot of the altar）的位置，他站在那里有十分钟左右，好像出神了，脸色苍白。然后，他立刻离开小堂去办公室编写了“圣弥额尔祷文”，并要求这段祈祷文必须在任何地方的所有的小弥撒（非节日歌唱弥撒）中诵念。

当被问及到底发生了什么事，教宗良十三解释说，当他正要下祭台时，突然听到了两个声音，一个声音非常温柔另一个声音非常低沉难听，这两个声音好像从圣龛附近传过来。教宗听到了下面的对话：

那低沉的充满撒殚傲慢声音对我们的主说：“我能够毁灭你的教会！”
那温柔的来自我们主的声音说：“你能够吗？那你去做吧！”
撒殚说：“但是，我需要更多的时间，更大的能力！”
主说：“你需要多少时间？多大能力？”
撒殚说：“我需要75年到100年的时间，我需要对那些愿意侍奉我的人更大的能力（控制力）！”
主说：“我给你时间和能力，你去做吧！”

1886年，教宗良十三正式颁布“法令”，命令普世教会在每台小弥撒后都要诵念弥额尔祷文并同时诵念“母后万福……”直到1970年左右新的弥撒礼仪改革……

教宗良十三的圣弥额尔祈祷文

圣弥额尔总领天使，求你在战争中保护我们，脱离邪魔的邪恶和陷阱。我们谦卑地祈祷，愿上主谴责牠。

哦，天上军队神圣的王子——圣弥额尔，求你因上主的威能，把那些徘徊在人间，引诱人灵丧亡的撒殚及其它邪灵，都扔到地狱里去，啊们！

母后万褔， 仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙在此尘世，向你哀呼，在这涕泣之谷，向你叹息哭求。我们的主保，求你回顾怜视我们。一但流亡期满，使我们得见你的圣子---万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，你是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母， 请为我们祈求，使我们堪 当承受基督的恩许。