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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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有一位老神父问,天主那么仁慈,为什么造地狱呢?
有一位老神父问,天主那么仁慈,为什么造地狱呢?
来源:我们的公教信仰 浏览次数:309 更新时间:2023-6-25 15:00:49
 
 

曾经有一位神父,问:天主那么仁慈,为什么造地狱呢?

他一直想不明白,这里我把全章贴出来,不仅仅是给这位神父看,也给所有误以为地狱是不存在的人看。


第五十章 地狱

一、耶稣在圣经中,有十五处讲论了地狱的苦刑。

圣经上称地狱为「苦刑之处所」,「不灭之火」,「永火」,「无底深渊」,或说「永刑」。

二、凡有大罪而死的人,即使只有一个大罪,也要被罚下地狱。

天主本来不愿罚人下地狱,却是罪人因了不承认天主,或不服从他的命令,而强迫天主这样作的。既然一个受造者竟敢否认自己的无限创造者,那他所受的罚怎能说是过当的呢?

三、地狱的刑罚为每一个人也有差别。同样每一个罪人也按个人罪恶的程度而受罚。

如同天堂圣人们的福乐彼此有差别,同样地狱罪人所受的刑罚也是不得一样。天主是最公义的,他罚那只犯一个大罪的罪人,和罚那恶贯满盈的罪人是绝不能一样的。

四、地狱的刑罚是永远的。

如同天堂的福乐之无止境,同样地狱的苦刑也是永久常存的。

假如地狱的苦刑是有限期的,那么罪人尽可放开大胆去享乐,哪怕地狱的刑罚如何苦,毕竟还有出头之日。

耶稣曾亲自说过:「若是你的手或是你的脚引你犯罪,你该砍下它来,掷了它,你少了一只手,或少了一只脚,入于常生,比有两手两脚,被投于永火,为你更好。」(玛18:8

 问:天主既然是全善的,何以偏要造一个这样痛苦的地狱呢?

答:天主造地狱,为的他是至公至义的,正为了他是公义的,所以他必须要降罚罪人。

一、罪人对于创造他的天主是一个叛逆。

天主造了世界和万物,世界万物便是他的所有物,它们该完全服从着他的意愿。假如一个受造者竟敢背叛天主否认天主,那么他必将被看成负恩的罪人,天主的仇敌。

二、假如天主不曾赏善而罚恶,那么天主便不成其为公义的了。

连在人世间,国家也往往把大恶人定罚永远的监禁或死刑,谁也不会抗议国家这种判断的不公。

但是公义的事并不只限于人世,反之,在人世间,恶人往往却享荣华富贵,好人却要处处被欺,这种不公平只有在死后才会得到正确的判决。

三、假如天主不罚罪人,他便要受污辱。

 问:假如那样,罪人岂不等于战胜了天主而超过了天主的权力?那么罪人将永久停留在罪恶中,为的他们再没有怕惧。

 问:地狱有什么苦刑?

答:地狱的罪人有「失苦」有「觉苦」两种。但是任何人也不会懂透地狱苦刑的严重,正如我们不能懂透天堂的幸福。

一、失苦:地狱的恶人将永远后悔失掉了天主和天堂。

甲、他们失望,忿恨,嫉妒。为的他们明知那幸福的根源,仁慈的天主,为他们永远看不见的了。

 

罪人在地狱中,要受灵肉双方的痛苦。他们失望,悔恨,嫉妒,为的他们知道,自己永久不能再得到幸福的必需条件。他们永远不能见天主和享受天主。他们要受嫉妒圣人的苦,他们要受耻辱的苦,为的他们的罪恶完全的全部的曝露了在一切人前。在公审判以后,连他们的肉体也要同灵魂遭受永罚,他们要被火烧,并且要永远地生存在极重的苦刑中。

所失掉的价值越高,所受的失苦也越大。地狱恶人所失掉的是无限价值的宝贝,失掉的是天主,因此他们的失苦也是无限量的。

乙、地狱的恶人不但失掉了天主和天神圣人,反之却还有痛苦和可畏的刑罚永久的伴随着他们。

二、觉苦:地狱的恶人要受火烧,并且在耳目口鼻和种种知觉上都要受到极刑。

耶稣称地狱为「不灭之火」。人在世上受火烧,是最大的痛苦。假如一个人不能把手指放在烛火上忍受一秒钟,那么将怎能忍受地狱的永火呢?

耶稣称地狱为「特殊的黑暗」,为的地狱的火却没有光。

天主是永光的发源,地狱的人永不能见天主,因此也永不能有光。此外在地狱中,还有「痛哭和切齿」,有「永不死去的虫蚀」。

公审判以后,肉身也要同灵魂一齐去受苦。在世界上,罪人用官觉来犯罪,在地狱中也要同样的受罚。「人用什么来犯罚,也要用什么来受罚。」

天主愿欲人下地狱么?  不,天主的意愿,是要他的一众子女都与他共享天堂的永福。

一、罪人绝不被罚下地狱,除非是为他个人的罪恶。一个人,除非是他有意的,自动的,和明知故犯地违反天主的诫命,便绝对不会被罚下地狱。

为了这种理由,我们说罪人的下地狱是他们强迫天主这样作的。再切近一点说,地狱的羁绊,完全是罪人自己招致的。

论之一个人面前有一盏明亮的灯烛,他自己有意的熄灭了,那种黑暗难道能去怨别人么?

二、按圣教博学圣师们的意见:地狱恶人所受的刑罚,并没有按他们所应受的那样重。

我们知道天主是仁慈的,并且也知道当一个罪人回头悔改时,天主是怎样的喜欢。为此我们很可相信天主的仁慈,绝不太严厉的罚罪人,一如他那公义所断定了的。

三、天主为救我们脱离永罚,曾派遣了可爱的圣子去受万难万苦,甚至死在十字架上,这样的天主还要仁慈到什么限度呢?

最后,地狱的畏惧是鼓励我们善度生命的方法。人世间的任何痛苦也绝比不上地狱永刑的一分一秒,那么我们还要甘心永远去尝试它么?

 

 


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开站时间:2006-12-24
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