| 风萧萧雨凄凄曾经走过,荆棘内幽谷中压伤百合; 春花叹芳草凄日月暗淡,扬柳岸牡丹园谁耐寂寞; 是生命总该有生命华美,神爱滋润着每个角落; 灵充满爱激励与主同行,让生命流溢出生命光彩. 生命的爱,爱的生命,生命因爱的神顽强复活; 神是生命,神就是爱,生命因爱而生美丽执着; 烟灰灰芳草凄也曾遮过,陡岩处暗穴中谁耐寂寞; 春茑怨孤雁鸣田野茫茫,彩云下丛林中谁在蹉跎; 是生命总当有上腾双翼,神的手能点燃信心的火; 诸伤痕主抚平重新得力,让生命释放出生命赞歌. 生命的爱,爱的生命,生命因爱的神顽强复活; 神是生命,神就是爱,生命因爱而生美丽执着.
中国是天主最喜爱的一片土地， 这片最美丽的土地最能彰显天主的荣耀! 中国人民也是天主最喜爱的子女，中国人民最好彰显天主一视同仁一个也不能少的博爱与慈悲 !
1.21 世纪是中国的世纪: 21 世纪天主圣意给中国带来了前所未有的复兴。这个世纪是天主对中国计划的关键时刻。 中国有潜力成为全世界最大的天主教国家！ 中国成为世界的大福泽 !
“一切所发生的事情，都是天主的圣意”，圣女傅天娜从耶稣的光照中也两次在她的日记中也这么说。 这里面有非常的深奥的哲理。即使是最坏的事情，包括这㘯新冠肺炎疫情. 因为天主知道这事将发生而允许它发生，所以没有违反天主圣意，天意往往是通过这些事情的发生，使人悔改。 天主对他百姓的公正惩罚是他的慈悲的表现：他的慈悲是对他的子民的惩罚，以便他们恢复对他与他们缔结的盟约的忠诚，使他们可以享受所有的祝福。“对于祂所爱的人,祂惩罚他,使他受苦,因为上主惩戒及鞭打祂所爱的”(希:12:6) 旧约鼓励遭受不幸的人们悔改,祈求怜悯. 佛教也有类似的说法, 星云法师说得好: “一切都是当然的.” 冠状病毒大流行是天主的审判吗？ 在天主教神学中：天主的积极意志positive will与他的宽容意志permissive will之间的区别。 天主是无限善良的-“天主是光明，在他里面根本没有黑暗”（约翰一书1：5），因此他不能直接意志邪恶。 相反他允许邪恶，因为他以其无限的智慧能够带来更大的好处。因此，这是一个呼吁我们检查自己的生活并与天主相处的呼吁，要知道我们没人知道我们还剩下多少时间。 世界大流行死亡人数分布 世界天主教人口分布
冠状病毒大流行打击最大的国家和天王教分布的国家几乎完全吻合、菲洲的病例必定比公布数据高很多，印度是例外, 疫情如此严重，各人都可有自己的定论。 此次大灾难其实是精准的对天主教子民的惩罚、因的这些所谓天主教的国家人民与领导, 像圣经里的以色列子民, 完全世俗化, 背弃了信仰, 所作所为完全与天主教教义背道而驰，其罪状不只是自己国家, 更多祸害其他国家，而且是整个世纪的罪行, 数也数不清. 所以美国受灾特别严重. 天主的义怒无可避免的最终爆发。 “世俗主义已经渗透进许多洗礼的信徒及神父们的生活中,他们的言行举止,根本没有基督门徒的精神,全是堕落的世俗精神。” “今天,淫欲罪恶的蔓延,污秽泛滥成灾,还有违背人类尊严的种种罪恶,一直在猛烈地鞭打着耶稣的身体。”“今天,耶稣再次被人出卖了,这些人不忠于他们领洗时的诺言。他们走在骄傲、享乐、个人主义、与邪恶的歧途上。他们出卖祂,因为他们不再相信祂的慈训圣言。”(高庇)。
天主教在廿一世纪的在中国伟大复兴是天意，是必然的 : 教宗若望•保禄二世在亚洲的教 通谕清楚地指出了亚洲在21世纪的重要性：“正如在第一个千年十字架被根植在欧洲的土地上，在第二个千年被根植在美洲和非洲的土地上，我们可以祈祷，在第三个千年，伟大基督教的信仰将在广大和重要亚洲大陆收获。” “若没有平信徒的积极参与，教会就无法复兴与重建了。因此他们对教会的未来，肩负最大的重任”。 在另一个通谕，Redemptoris Missio他指出: “纵观当今世界，我们会被许多可能导致悲观情绪的负面因素所震惊。 但是这种感觉是没有道理的：我们对我们的父和主的仁慈和怜悯有信心。 随着救赎的第三千年的临近，天主正在为基督教准备一个伟大的春天”. “ 我永远与你同在，直到时代的终结”（太28:20）。 任务不是基于人类的能力，而是基于复活主的能力。” 我们要祈祷 “愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间如同在天上” 2.世事皆有其时 传统的圣方济各.沙勿略的外勤传教道路, 己完全不能应付廿一世纪的巨大挑战, 主要必须走新的道路:圣女小德兰与傅天娜的祈祷内勤工作道路! (I).传统的福传的外勤工作道路: 这条道路有三极特点, 三不限制: 三极特点: 1.极少工人----从教会有史以来，一直都是极其少工人，到今曰更是凤毛麟角; 2. 极难筹款----要为各种公益活动筹钱容易因所有人都可，要为教会的慈善活动筹款无人有兴趣,除了少数教友外. 3. 极少收获----绝大多数教会公益活动说实在只是做公益，各种其他宗教同様做各种公益， 所有“宗教都是教人做好人做好事”，没有什么理由要信基督教。 三不限制: 1.不能: 在回教与兴都教的国家是不能传教的，否则有被处死的可能， 2.不准: 在很多社会主义国家在教堂以外是不准传教的， 3.不可: 在许多西方国家，民族人种宗教己是多元化，在多元文化的国家如加拿大是不可以公开宣扬某一个宗教的，只可以自办学校或福利机构。在今日世界各地包括中国在内，在各种政治, 地理, 社会, 经济, 文化, 人工的限制下，己是寸步难行。 若走这传教途径, 能影响到的人民少之又少。一万年太久，只争朝夕。我们必须革新我们的传福音方法, 走一条新的途径，新的发展方向。在没有路的地方走出路. 走得更逺更深.
(II).内勤工作道路( 内部的宗徒工作) 1,祈祷福传: 所幸天主教出了圣女小德兰，她从末离开修院，只靠她的祈祷和补赎，她不但是传教士而且被天主教封为传教士的主保圣人！这是一个革命性的新时代的新理念 : 你可以靠祈祷和牺牲使人皈依受洗、殊途同归. 不一定需要出门去“做”事情“讲”道理. 福传主要对象是当今世界所有的人。主要需依赖平信徒的祈祷 (The Apostolate of prayer)
2.祈祷救灵: 天主教又出了位大圣圣女傅天娜，主耶稣亲授给她的上主慈悲讯息，教导我们靠祈祷和牺牲,用慈悲串经祈祷救灵。耶稣对圣女傅天娜的话:“我想指导您如何通过牺牲和祈祷来拯救灵魂。与传教士的讲道相比，通过祷告和受苦，您将挽救更多的灵魂。您在地球上的任务和职责是为全世界乞求上主慈悲。” 这第二课更具革命性:直接救灵 ! 只有被钉死在十字架上的主耶稣，才有这权力能直接救赎临死的灵魂, 就像他给十字架上的善贼救赎的恩典一样, 免了福传领洗这一个环节! 因为所针对的临死的人和炼狱中的人，他们跟本再也没有福传领洗的机会了。在某种程度上，耶稣的上主慈悲福音、就是将十字架给予善贼的救恩, 广施给所有没有希望的灵魂, 特别是全世界临死的灵魂和炼狱灵魂. 内勤工作道路就是祈祷与牺牲的耶稣的十字架道路. 祈祷与牺牲: 1.教宗若望保禄二世:“祷告应伴随传教士的旅途，以便通过天主的恩典宣讲圣经。 圣保罗在信中经常要求信徒为他祈祷，以便他能充满信心和坚定地宣讲福音。 祷告需要牺牲伴随。 苦难的救赎价值，起于我们以爱承受苦并将苦奉献给天主。源于基督自己的牺牲，基督召唤他的奥体的成员分担他的苦难, 完成基督的肉体尚未完成的受苦（参西1：24）。 鼓励病人将苦难奉献给天主, 通过这样苦难的奉献，病人自己就成为传教士。” 2.加尔默罗的圣玛利亚-玛达肋纳加布里埃尔神父让我们对 "内部的宗徒工作 "有 了深刻的认识: "与耶稣合作救赎灵魂的核心是祈祷与牺牲，因为耶稣自己主要是通过祈祷和牺牲来救赎世界。事实上，耶稣不仅通过讲道、通过培育、通过圣事的建立来救赎我们;还通过祂隐秘生活的顺从与静默;通过福音书中经常明确提到的祈祷;最重要的是通过十字架的牺牲，将祂整个的救赎工作推向了顶峰"。 "我们越是参与基督工作中最深刻、最富有成效的部分， 我们的传教工作就越富有成效。这恰恰是通过以慷慨和毅力拥抱的祈祷与牺牲，使之与基督的牺牲及灵魂的救赎结合在一起而发生的"。 3.圣十字若望告诉我们，"正是以这种方式[在十字架上]，祂完成了一生工作中最伟大的部分:通过恩宠使人与天主和解并交融的工作"。 4.圣女傅天娜 “今天, 我与灵魂的救主耶稣基督结合, 诚心为罪人的悔改, 特别为那些失去了希望的灵魂, 自我奉献.这奉献就是, 我完全服从天主圣意, 接受罪人满怀的所有痛苦, 忧伤和恐惧; 然后我把自己灵魂与天主默契共 融, 所领受的一切神慰, 奉送给他们. 我为他们献上一切: 弥撒圣祭, 圣体圣事, 赎罪善功, 克己苦行, 祈祷善工. 我要以这一切, 为不信赖祢 的仁慈的灵魂, 弥补赎罪. 我的这份自我奉献, 并非基于我个人的力量, 而是凭借从耶稣基督功德中流出的神力. 耶稣, 我要每天再 三地这样自我奉献, 并诵念以下这段, 祢亲自教导我的祈祷经文:“ 从耶稣圣心中涌出的圣血和圣水啊, 是我们的慈悲泉源, 我信赖祢! ” 309
以上1.2.3则只告诉我们需要祈祷与牺牲，具体实践又是如何呢？这里圣女傅天娜是最佳的导师. 作者精心把她的曰记中所有有关祈祷与受苦的救灵方式总结出来. 成为另外一个文件:“主耶稣教导圣女傅天娜如何通过祈祷，牺牲，朝拜圣体，和用慈悲串经，救赎灵魂”, 里面有非常珍贵的宝藏。 在这里我们看到了 1.圣洁之道与使命之间不可分割的联系，如果我们想取得最伟大的成果的话, 我们必须是圣洁的. 耶稣以祂十字架上的死亡，教给我们最大的爱情：牺牲至死的爱情； 2.化痛苦为功劳的方法. 在今生痛苦的生活中,回忆我们主的苦难,会给予我们莫大的安慰,更激励我们,为挚爱天主而自我牺牲奉献. 梵二总结了教会近两千年的教义，教会存在世界的目的就是福传，使人领洗得救。耶稣上主慈悲的信息，提供了一个更直接的目的和渠道 : 救灵. 这是有革命性的，其重要性不言而喻！
慈悲串经是一个只有天主教才有的举世无双的法宝，提供了福传轨道外，另一新的救灵轨道 ! 慈悲串经是 “救赎的宇宙天网”！没有任何其他宗教包括基督教有如此强大的力量! 所有的天主教徒都应该清楚掌握这两个具有革命性的理念 : 祈祷福传, 祈祷救灵！教会在廿一世纪的发展道路，要遁一个重要的模式转型升级 Paradigm shift : 从福传模式到救灵模式，从外勤的工作道路(圣方济各沙勿略) 到内勤的祈祷和牺牲的道路 (圣女小德兰与圣女傅天娜) 。有了新的轨道，重要的新机遇，新前景和新举措应运而生.
3.祈祷救国: 我们天主教还得天独厚，特别拥有玫瑰经与慈悲串经这两个具有无比力量的经文, 在国家有难的危机时刻，充分发挥祈祷救国的重任。像圣女傅天娜，求天主耶稣
今日的时代在全世界是福传最坏的时代，正是救灵最好的时代，正是救灵的天时 (21世纪是“上主慈悲的时代) 地利 (21世纪是是“圣体圣事的时代”) 人和. (21世纪是 “平信徒的时代”) 三方条件俱全的时代，教会从来是在困境逆境中最坚强的, 所谓多难兴邦。不断在磨难中成长、从磨难中奋起。“这是最坏的时期，这是最好的时期，这是绝望的冬天, 这是希望的春天 !”---狄更斯，双城记 Charles Dickens--- A tale of two cities 我现在己经每天在圣体前守圣时, 一连念五串慈悲串经，为所提出的主要意向与附属意向祈祷，然后在教堂前的圣母圣象前念一串痛苦五端玫瑰经，将这玫瑰花冠戴在圣母的头上，求她保佑中国所有教友与神职人员， 让中国的福传与救灵事业早日遍地花开结果； 慈悲串经是天主教无价之宝： 1.拯救灵魂 2.战胜魔鬼 3. 约束天使和天主义怒， 4.战胜自然。 Dan Cambra神父表示，天主教精神武器库中最强大的武器是慈悲串经，慈悲串经提供我们天主教徒一个改变当今世界的法宝， 我们可以利用此串经控制自然界巨大无比的力量，助力消灭此新冠肺炎大灾，这是我们天主教所能作的最佳贡献之一。
祈祷 (金句) · 是我们最需要承担的任务，再没有比这更严肃，更绝对的命令 · 天主救赎大计的成功兴旺之系于祷告. · 教会的第一需要，不是有钱或有头脑的人，而是祈祷的人 · 所有属神的圣徒，都是经由祈祷而得以成圣. · 没有比祈祷是更大的事奉，更高的呼召，更好的投资。祷告是对天主的信任，祂在我们双脚跪下時所完成的任务，逺超过我们动双脚去幹的任务多得多。一切都是关于祂(天主)，而不是你。（兰迪·阿尔康) “天主每一个伟大的运动，都可以追溯到一个跪下来祷告的人”。 · “离开了祂,我们什麽也不能做.”教會的福传救灵事业，是天主耶稣的事業，是聖神的事業, 是圣母的事業. 從來不是靠人能做的事業, 没有祈祷，就没有福传救灵! · 教会历史上每一次属灵的复兴，首先是祈祷的复兴！。祈祷的复兴是教会复兴的先声! 祈祷是核心, 是主轴， 是涡轮机, 是起飞的原动力，以祈祷作为福传工作中的第一工作 ！ 圣女傅天娜的 “要透过祈祷广施慈悲给每 “让我们以祈祷和苦行来帮助他人” “耶稣要我为普世向天主祈求慈悲, 并且成立一个专门为 安德拉斯神父告诉我: 在天主的教会里, 能有一群人向天主祈求慈悲, 这是整个天主教的 · 教導他们作圣体圣事的使徒, 上主慈悲的使徒, 为上述祈祷意向用慈悲串经代祷. · 在圣体圣事前立足点就在天主前, · 是功德无量的祈祷! · 拯救旡数灵魂 这是我们在 慈悲渠代祷意向 主要意向 1.为所有患病和临终的人，所有罪人及全人类, 以及炼狱中的灵魂,祈求上主怜悯. 2.求主保佑並降福全中國人民与中國領導, 開啟他们的心智使早日皈依主. 3.求主早曰消滅新冠肺炎災害. 4.消除战爭的隱患. 1.求增加神职人员的圣召 ， 2.增加有福傳精神的平信徒. 另外: 是地方教会,教友的特殊意向，任何的教堂有什么特别意向，可托这组核心的祈祷小组代祷。弥撒与圣体圣事能承担全世界以至煉狱旡穷的重负. 主耶稣要我们要求越多祂就越高兴. 这也表示我们对祂的信任. “我的慈悲之恩只能用一艘船来吸引，那就是-信任。 慈悲渠守圣時内容主体: 5 1 串玫瑰経为中国祈祷. 剩余時間可做其他
慈悲渠代祷祷文 为生病和臨終的灵魂,罪人及全人类,及炼狱中的灵魂诵念的经（圣女格特鲁德 St. Gertrude the Great） “永恒的天父，我奉献给祢，祢圣子耶稣最宝贵的圣血，结合今日世界各地的弥撒圣祭；为炼狱中所有的灵魂、普世生病和臨終的灵魂, 罪人及全人类、普世教会的罪人、以及我自己家庭中的罪人, 虔诚祈求。请恩赐 另外 打造慈悲渠 梦想实现的步骤：写下来. 说出来 想象成图画
让我们把圣女傅天娜的神圣慈悲付诸行动 !
圣体圣事就是天主圣三所在地，天上人间和炼狱三界都摆在主台前，这是个无比巨大的平台 开辟创新的途径: -----"廿一世纪是上主慈悲的世纪” 从福传模式到救灵模式，---- 新出发, 新的增长动能和发展路径! 迈上新台阶: ----"廿一世纪是圣体圣事的世纪”. 圣体圣事就是天主圣三所在地，天上人间和炼狱三界都摆在主台前，这是个无比巨大的平台! 决胜千里之外，就在主台前! ----- 新理念, 新格局! 新活力:为全体平信徒赋能----"廿一世纪是平信徒的时代” 梵二”前后的两个图像: 梵二前，教会是一辆车，最前边是教宗，依次是主教、神父、修女，后边是教友们，教友们在车上不停地抱怨，大喊着前边的拉车人加快速度，但他们已是疲惫不堪，迈不动步了。梵二以后的图像是，教宗、主教、神父和修女们转过身来，对教友们说：“下车！车子走不动了，我们一起推车。”全体动员才会加快速度，一起努力力量就大了. 耶稣告诉圣女傅天娜:“许多人经常感到担忧，因为他们没有进行具体的慈悲行为的物质条件。 然而精神上的慈悲行为比较具体的慈悲行为功劳更大。既不需要许可也不需要仓库，并且掌握在每个灵魂的手中。” 耶稣授权给每一位平信徒主动自觉作慈行，不需要许可，也不必资产，你我都能㹨立自主行善救灵. 为所有平信徒的活动都转型升级赋能. 插上翅膀.
1. 慈悲渠人选: 一个教堂只需十至二十人 所以这组人必须是最圣洁的，他们的祈祷才能是最有力的，都是普通的单纯善良的热心教友, 最好是退休的老人，尤其是住在教堂附近的教徒, 每个教堂都要精准把他们一个个请出来，用以下所提供的幻灯片，传述给他们这重任. 不要怕你的德行不够，只要是纯朴热心的教友就是好人选，耶稣召叫的宗徒都是普通的没有受过多大教育的人，跟随了他才成大圣，同样的你经常陪伴着圣体中真实存在的耶稣, 耶稣在这过程中使你成圣。耶稣向圣女传天娜许诺: “让追求完美的人特别崇拜我的慈悲，因为我所给予他们的丰富恩典来自我的慈悲。我希望这些灵魂通过对我的慈悲的无限信任而与众不同。我本人将参加这些人的成圣。我将为他们提供获得圣洁所需的一切.” :“ 如果灵魂把自己完全交托给我照顾, 我会亲自圣化他们, 慷慨赐予他们更丰沛的恩宠”1682 圣女传天娜: “我内在的圣德全归功于圣体。 这就是我成圣的全部秘密.” 这里最吸引人的地方是任何人都可以成圣，一个双脚不能动的人很有可能在这精神界的强场上是跑在最前面的千里马。因为他祈祷最多，受苦最大奉献也最大，如果加上热爱圣体中之主与圣母，那是三连冠, 谁都难以和他相比. 这是一场很长的接力赛， 希望从我们当中跑出许多匹千里马, 很多位圣人. “我们的主永远通过渺小和软弱的人,来完成祂的圣工。天主通过贫穷与不幸,来彰显祂的仁慈。” ( 高庇 “慈母心声” ) 所以每位教友应当仁不让，要有担当 !
一切事情成功关键在于人: 关键少数. 一个教堂只需十至二十人.“宁愿人数少，而具有良好的精神. 天主的工程都是从贫穷、谦逊产生，在静默中形成的。”鲍思高神父的灵修语录 (所有其他住在离开教堂较远的教友们，都可以在家在慈悲圣像前念慈悲串経，每个教友家都应有一幅慈悲圣像)
2. 车马费补助 : 为那些住在离教堂较逺需要坐公交车的教友，平均一年的公交费大约多少? 教区可以每年给予这些热心教友部分资金朴助以资鼓励。这钱是最值得花的钱。 做“慈悲驾驶员”: 组织其他退休人员开车载他们去教堂。1.您就为一个孤独的老人提供了出门见朋友 社会互动以及获得精神帮助机会。2.您就带来另一个宝贵的灵魂，在圣体圣事中朝拜耶稣。3.你给耶稣和圣母悲伤的心带来多少安慰! 3. 几个教区教堂领先示范: 把成功的经验推广各地教区，这样中国将成为全世界第一个在每一个教堂全面落实圣体圣时体制 Holy Hour 的一个国家，实现教宗圣若望保禄二世所祈愿的全世界每一个教堂都有永久性圣体圣时崇拜(整日性二十四小时的朝拜Permanent Adoration of the Holy Eucharist.) 每天廿四小时难办到，只需要8对人，那么每个教堂每天早上9点至下午5点,就可以在不同的时间， 得到至少八小时的圣时朝拜。 “圣体圣事是一切福传和救灵的源头和最高峰”----- 金句 “没有基督，我们将无能为力.” 教会中的所有皈依, 所有使徒活动都是靠祈祷产生的恩典来完成的. 波士顿学院哲学家彼得·克里夫特（Peter Kreeft）说：“朝拜圣体会治愈我们的教会，从而治愈我们的民族，乃至我们的世界……朝拜圣体会影响触动所有人和事，因为它打动了造物主,天主会影响所有人和事。 当我们朝拜圣体, 我们发动了无限的动力和力量, 改变一切事物。 朝拜圣体对正面建设性的影响，远远超过核武器的破坏的影响。” 这將释放出圣体的旡比巨大的潛力, 將为整个教会复兴帶来翻天覆地的变化。
旧常态: 今天世界各地周日堂内空空的不应有现象。一个厳重的失责, 漠视和遗弃。必须改变
教会工作的主次原則: 什么是关键重要的，什么是次要的，什么是再次的， 把握大势大局，抓住主要矛盾，分清轻重缓急 首先要解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题. 第一等--首要------- 朝天 靠天 朝拜圣体 祈祷. 领袖骨干人員训练. 修道人. 傳道员培训 修建教堂，教会房産, 人事, 行政管理，財務经济等 可以清楚看出朝拜圣体是一切事工中之首！
潜力，这是所有宝藏中之宝藏，教会和世界的上主慈悲神恩之源。我们天主教徒如此幸运，因为我们周围有那么多天主教堂，真正的意义是伊曼纽尔Emmanuel “天主在我们中间”，因此我们去见他很容易。我们不必一生一次到耶路撒冷朝圣在那里朝见他。在世界上的广大地区根本就没有天主教堂。基督教的教堂一様不行，因为那里没有耶稣的圣体圣血,灵魂和天主性！
在这四旬节期间，让我们推动建设 慈悲渠的伟大工程，成为中国天主教的亮点，照亮全世界！ 希望通过我们大家的共同努力，从此改变教堂圣体前门可罗雀的旧常态. 虽然不是车水龙马的景象， 至少下午三点钟 (一小时) 守圣时是毎一个教堂的新常态， 永久性 (一整天) 朝拜圣体是每个主教堂的新常态 !!! 教宗本笃十六世:“你必须竭尽所能传播至圣圣体朝拜，因为奉献圣体圣事是一切奉献之皇后。” 圣马克西米利安·科尔贝（St. Maximilian Kolbe）:“我的目标是在创立永久的圣体朝拜，因为这是最重要的活动。” 全力推动下午三点的圣时朝拜圣体是教会一切事功的重中之重。全世界千百个教区教堂，有千百个不同的事要做，在这一切中的首位最重要的事是创立圣时圣体朝拜! 这项重点工程建设成功，将为振兴天主教带来天翻地覆的变化！中国最有希望是全世界第一个全面实现这目标的国家，造福全中国并造福全人类 !
提供两个精心制作的幻灯片: (可供讲道, 讲习用，并加以推广) I. “做圣体圣事的使徒” II. “做一位慈悲的使徒”: 建立慈悲渠----以救灵为己任, 成己成人 让越多的教友都会热爱圣体， 每天做一小时的朝拜圣体 (请为永久崇拜在世界毎一个教堂的传播而祈祷)
祈祷救国 今日世界美中关系不断恶化，美国对中国的态度是一山不能容二虎, 十分让人担忧.， 加拿大报章百份之九十的报导全是反中国的论调，而且几位前加拿大总理和外交官 --除Jean Cretien外，都是强烈反对中国的，其中前加拿大总理Stephen Harper还撰文提倡西方国家共同对付中国。报章电视全是这一套，下一代所可收到了资讯全是如此，根本没收到中国方面的正面讯息，中国在2020年全面脱贫如此天大的历史事件，加拿大的各个报章只字不提，近有一篇提到中国脱贫报导而反说这是谎言! 这太可惜也太可怕了。我必须反映给你们: 加拿大的民意如此这般的歪屈 !
美国民调机构皮尤研究中心最新报告显示，89%的美国人认为中国是竞争对手或敌手，而非伙伴；近五成的人认为制约中国的影响力与实力应是美国的头号外交政策目标。 国务卿布林肯形容中国是美国21世纪面临的最大地缘政治考验。他形容美国的对华方针是“在应竞争的领域竞争，在可合作的领域合作，在必须对抗的领域对抗” 调查发现67%的受访者对中国有“冷感”，比起2018年的数据上升超过20%。其中表示对华“非常冷感”的人比两年前翻了一倍，达到47%。 美国的民意氛围歪屈更严重剧烈, 民意毒化加剧对抗与战争的危险。
前澳洲总理.凯文·路德 Kevin Rudd犮出警告，中美关系不断恶化，从冷战到热战可能性越来越高。 新加坡总理李显龙Lee Hsien Loong接受BBC专访时表示，中美之间的冲突比五年前更可能发生。如果美中两国都因为自己的国内情势，而考虑对彼此继续采取强硬路线，双方便很容易陷入僵局。他并谈到了两者之间争夺全球主导地位的争论。“美国仍然排名第一，但第二名（中国）紧随其后。”他说“这是美国很难接受的” 这便是为何我们大家都期望并鼓励两个大国在决定另一方是敌手之前，必须非常仔细地考虑，如果无法打倒对方，那就压制对方.”
另外在前线作战的美国士兵，多如美国警察一様，对付不是和他们一样肤色的人无人性. 更可怕的是他们对中国的情况一无所知，因为美国所有的媒体完全不报导中国正面的信息，如有则全是歪曲事实。他们的大脑中是美国是全世界最强的，这些人冲动起来动手打击对手，自视对手不敢还手。这些老粗那里知道中国有钱七虎设下的深埋在地下的第二次反击的巨大军事买力，足以消灭整个美国。这些老粗在前缐实在令人担心。
为避免中美战争冲突.我们要增强风险意识. 我们的意向应该包括求主保佑并降福中国人民与中国领导. 我们要为中国祈福消灾。
求耶稣祝福中国 仔细读 “圣女傅天娜的日记”的任何页面，又发现这段瑰宝: 有一天, 耶稣告诉我, 祂会惩罚我国最美丽的城市 ( 可能是华沙 ), 就像天主严惩索多玛城和哈摩辣城一样. 我目睹天主的愤怒, 不禁胆战心惊. 我默默地祈祷. 过了一会, 耶稣对我说:“ 我的孩子, 要在圣祭中与我紧密结合, 把我的圣血和圣伤, 奉献给我的天父, 以补赎该城市的罪过. 要一连七天, 在整个弥撒圣祭中, 不断地诵念这句祷词. ”第七天, 我在放光的云端看到耶稣, 就开始祈求祂垂怜这座城市和我们全国. 耶稣和蔼可亲地 ( 俯 ) 视着我. 我看到耶稣慈祥的圣容, 就开始祈求祂的祝福. 耶稣即刻说:“ 为了妳的缘故, 我祝福妳们全国. ” 祂在我祖国国土上, 画了一个巨大的十字圣号. 目睹天主的仁慈, 喜悦充满我的心灵. 39.
有时我们感到如此无助和渺小，我们对周围的问题如贫困，饥荒，犯罪，自然灾害或此次新冠肺炎疫情无能为力. 确实我们无能力改变这个世界。但是我们可以求主。为了我们的国家，我们可以向祂祈祷。我们可以相信，祂愿意通过我们的请愿和补赎来祝福我们的国家。因为中国是天主最爱的国家，中国人民是祂最爱的子女。
耶稣向圣女傅天娜启示，祂可以为了一个灵魂祝福整个国家。我们应该努力修德成圣，因圣者之祷告更有力。我们没有任何人可比圣女傅天娜的高超圣德，她的圣德是亿万人中之一人。如果中国全国各地天主教堂都有一小组核心的最圣洁的教友组成的慈悲渠，大家齐心合力，祈祷力量也无比巨大，同样可以求得主耶稣降福中国。这也是强调了自身神修的重要性。但是祂依靠我们祈求祂的祝福。 耶稣对圣女傅天娜说： “专注于我和我的爱，知道我能克服所有问题，无论多么广泛和困难.” 我们的祈祷： “耶稣, 求您原谅我们国家冒犯您的所有方方面面，求您祝福我们这个国家。”有天主耶稣为中国画一个十字圣号，中国就转危为安矣 ! 在战云密布, 瞬息万变, 一触即发的危机时局，我们天主教有独一无二 的优势，求天主耶稣向笃信天主教的现任美国总统也画一个十字圣号，美国也转危为安矣！这种天大的决定人类命运的事件, 非人力所能为, 全靠天主的全能和恩典 !
成圣是我们的任务! 求主怜悯是我们的任务 ! 求主耶稣祝福中国也是我们的任务 ! 这也彰显了在每个天主堂建设慈悲渠的直高重要性与急迫性 ! 大家在自己的教堂打造慈悲渠 , 全覆盖一个教堂也不能少 ! 是我们的任务 ! 要筑牢祖国安全屏障 ! 我们天主教贡献祖国的安全屏障是独一无二的软实力，所有其他的军事装备都是硬实力，只能打到两败俱伤，同归于尽. 只有我们的软实力是最强大的和平的力量 ! 为中国保驾护行是每一位天主教徒责无旁待的责任！
国家兴亡，匹夫有责，让每位平信徒都是一个可以独当一面的祈祷勇士Prayer warrior！ 这一场天大的战争是必须有祈祷战士来出奇制胜的。 每位教友应该以最大的热情与速度，来打造慈悲渠, 在全国各地各教室都建好了慈悲渠的基础设施。 从上主慈悲节日起开始，主动经常朝拜圣体, 开始操练，每天作预防性措施的祈祷工事! 在战云密布的时刻，让每一位教友有高度意识马上到圣体圣事前，全国各地各教堂大家廿四小时不停地用慈悲串经，求天主耶稣保佑中国。 我们要全力以赴为国, 为和平作保卫战 ! 这是我们天主教为中国保国报国爱国爱民, 所能做的最大的一件事！ 让每一位教友在此时此地勉之力行！
我们所能够做的最伟大善行，但往往被人们所忽视，就是为临终的, 炼狱中的灵魂祈祷。
任何一位教徒，都可以参加慈悲渠
思想之光照亮前行之路. 办实事、开新局 总结历史经验、把握历史规律， 与时俱进，把握好新发展阶段、新发展理念、新发展格局, 提出的新要求 凝聚人心，着力打造属灵的水利与大漠绿化的工程. 这是朝拜圣体 十 慈悲串经 十 平信徒代祷 的三連冠。 这是一个千万救灵运动.
· 一举同时推动三项关键重要的属灵的基础建设。 · 是教会一切事功中之重中之重. 功在当代, 利在千秋 ! · 全由平信徒做的. 廿一世纪是平信徒的時代。 · 最妙的是不必出錢出力。 打造慈悲渠
1.全部有关祈祷的内勤工作，全是教会内部的振兴计划。 完全不涉及福传之外勤工作 (这是非常困难也十分昂贵的)。
2.最美妙之处是没有门槛全民都能参与的. 无需经费，不花钱，多做事。 做容易的小事，大家一起做，就成了大事，小责任，大担当 即使你是残废的人，一样能做，只需到教堂去, 只需你的祈祷. 每个人都可以成福传救灵大业的使徒! 大家一起走上成圣，与成己成人的最佳途径!
3.更好的是我们在一起在同一平台(圣体圣亊天主台前）在同一时间（下午三点钟） 全国各地的教堂千人共祷. 超越时空紧紧相连 。属灵领域中，组成的联防联控的防护网，使教会整体联动, 促成共建共享共融的新局面。
4.耶稣说: “不要害怕, 我和你们在一起.” 在圣体中的耶稣和你就近在咫尺 !
请广传所有教友们，还有历年来参加过培训的学员，尤其是其他省份来的学员，鼓励他们自己去朝拜圣体，并介绍给他们的朋友圈，一起在自己教堂建设慈悲渠，也介绍给其他教区的伱们所认䛊的热心神父，希望他们在这段时间，在上主慈悲节日前，建立自己堂区的教友组成的慈悲渠：
请广传所有教友们” 做一个慈悲的使徒” 的幻灯片, 介绍慈悲串经的如何应用实践。
在此四旬节期间是最好打造的时机。中国在十天内在武汉建设了两个医院，我们天主教应该以同等的决心与精神在一个月内, 在每一个教堂建立这慈悲渠属灵的基础建设。我们必须尽快尽全力，和时间赛跑，将这三篇内容传到各地各教堂的教友中。鼓励他们在全国各教堂全覆盖建成教友组成的慈悲渠, 在上主慈悲主曰 11/4/2021前, 最迟是四月底前, 正式完成正式启动。
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