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基督教典外文献-新约篇-第一册列表
·简介
·第一部分 已失传的福音书
·第二部分 耶稣婴孩时期的福音书
·卷一 雅各原始福音
·卷二 多马的耶稣婴孩时期福音
·卷三 諾斯底主義者游斯丁的記錄(
·卷四 皮斯特斯﹒索菲椏(文本略)
·卷五 阿拉伯语耶稣婴孩时期福音
·卷六 托马太名福音
·卷七 阿伦德尔抄本404的拉丁语耶稣
·卷八 施洗者约翰生平
·卷九 木匠约瑟的历史
·卷十 马利亚的出生
·第三部分 耶稣事迹的福音书
·卷一 马可的神秘福音
·卷二 多马福音
·卷三 约瑟夫的见证
·卷四 亚伯加传记
·卷五 彼得福音
·卷六 迦玛烈福音
·卷七 巴多罗买福音
·卷八 其他相关的科普替语故事
·第四部分 蒲草纸残片中的福音书
·卷一 俄西林古蒲草纸840
·卷二 俄西林古蒲草纸1224
·卷三 开罗浦草纸10735
·卷四 伊吉顿蒲草纸
·卷五 法林蒲草纸
·卷六 斯特拉斯堡蒲草纸
·卷七 柏林蒲草纸11710
·卷八 柏林蒲草纸16388
·卷九 默吨蒲草制51
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
卷九 木匠约瑟的历史
卷九 木匠约瑟的历史
浏览次数:5520 更新时间:2011-2-7
 
 
 

简介

《木匠约瑟的历史》于公元四或五世纪以希腊语写成〔也有认为是以科普替语写的〕,但现存的抄本则以科普替语和阿拉伯语等译本为主,大概是出于埃及的作品。在取材方面,这书与那偏重于描述马利亚事迹的《雅各原始福音》显然有别,更可能正因着《雅各原始福音》的启发,作者才刻意撰写这本特别关于约瑟的书。全书以倒叙的方式表达,是耶稣在临近受难时,在橄榄山向门徒覆述约瑟的生平和去世。第1 11 章反映其内容深受《雅各原始福音》的影响,书中提及约瑟于40 岁时第一次结婚,于89 岁时成为鳏夫,之后与马利亚结婚,临终时有111 岁。耶稣有四名兄弟和两位姊妹,他们均是约瑟与前妻所生的;书中更提及其中两位兄弟约西和西门以及两位姊妹亚施亚和吕底亚均已经结婚。第12 32 章详细记载约瑟的患病和临终。此外,作者亦交待为何约瑟竟要面对死亡,而以诺和以利亚等人却可以不死;作者的解释是:每一个人,包括这两位人物,必须经过死亡才可以进入永生。

文本

奉三位一体的上帝之名。

1我们的父亲、圣洁的老人约瑟木匠死亡的事迹。弟兄啊,愿他的祝福和祷告保守我们所有人,阿们!

他享年一百一十一岁。他在亚比月,也就是埃波月廿六日离开这个世界,愿他的祷告保守我们,阿们!事实上,是主耶稣基督亲自在橄榄山上,向他的圣门徒讲述这事迹的,他还讲述了约瑟的所有工作和他末后的日于。圣使徒保存了这一段谈话,用笔把谈话内容记述下来,放在耶路撒冷的图书馆内。愿他们的祷告保守我们,阿们!

碰巧有一日,我们的救主——就是我们的主人、上帝、救主耶稣基督跟他的门徒坐在一起,他们全体聚集在橄榄山上。他对他们说:「我的弟兄、朋友,父从万民中所拣选的儿子啊!你们知道我常常告诉你们:我必须被钉在十字架上,必须为救赎亚当和他的后代而死,但我将要从死里复活。现在,我就要把从前向你们宣告的圣福音交付你们,好叫你们可以向全世界宣讲。我也会赐你们从天上来的权柄,又让圣灵充满你们。你们就可以向列国宣讲悔改和赦罪。因为,在那要来的世界里,有人即使只能够找到一杯水,这杯水却比这个世界加起来的钱财还要伟大、美好。同样道理,有一只脚能够住在我父的家里,这比地上一切的财富还要伟大、杰出。诚然,在敬虔人的快乐住处一句钟,比在罪人当中一千年更蒙福、更宝贵,因为,他们的哭泣和悲痛没有终结,他们的眼泪也不会停止,无论何时,他们永远都不能为自己找到慰藉和安息。所以如今,我正直的肢体啊,去向列国宣告,告诉他们,说:『毋庸置疑,救主用心地查问那该当承受的产业,他也是施行审判的那一位。众天使将要叫他们的敌人失败沮丧,在战斗之日,为他们争战。他也要逐字察验人说的无聊愚昧话,人就要为所说的述证。由于没有人可以逃避死亡,因此,每一个人所做的,无论好坏,也会在审判之日被揭露出来。』你们又要把我今日对你们说的这话告诉他们:『不要让强壮的人以他的力量为荣,也不要让富有的人以他的财富为荣,但要让那些希望享荣耀的,在上主内享荣耀。』」

2 有一个人名叫约瑟,他出身于大卫的城市、犹太省城镇的一个伯利恒家庭。就是这一个人,满有智慧和学问,在上主的圣殿里给任命为祭司。除此之外,他还精于他的于艺,就是木匠的手艺。如同所有人一样,他娶妻结婚。此外,他又为自己生了儿子和女儿,即四个儿子、两个女儿。这就是他们的名字:犹大、犹士都、雅各和西门,两个女儿的名字是亚施亚和吕底亚。这位正直的约瑟,他的妻子所有的作为都以神圣的荣耀为依归,她最终与世长辞了。而正直的约瑟,就是我肉体上的父亲,也是我母亲马利亚的配偶,就与儿子们一起离开干他的手艺去,从事起木匠的行业来。

3 其时,正直的约瑟成为了鳏夫,我那蒙福、圣洁、纯全的母亲马利亚也已经十二岁。由于她的父母在她三岁的时候在圣殿里把她献上,她就住在上主的殿里九年。后来,众祭司眼见这位圣洁而敬畏上帝的童女日渐长大,就彼此商议,说:「让我们找一位正直而虔诚的人,好叫马利亚可以依靠他,直到她结婚,免得她留在圣殿里,就如往常发生在女人身上的样子,也免得为此缘故,我们得罪上帝,叫上帝向我们发怒。」

4 他们马上出发,集合了犹大支派的十二位长者。他们写下以色列十二支派的名字,接着,签落在一位敬虔的长者处,那就是正直的约瑟。众祭司回应,对我蒙福的母亲说:「跟约瑟去吧!跟他一起直到你结婚之时。」正直的约瑟因而接待了我母亲,并带她到自己的家里去。马利亚发现小雅各在他父亲的家里,因为失去了母亲而哀伤心碎,于是她就照顾他,因此,马利亚也被称为雅各的母亲。之后,约瑟让她在家里,而自己就往店里去,也就是他当木匠干活的地方。圣洁的童女在他的家过了二年,刚好十四岁,这包括他接待她的时间。

5 我是出于自己意愿,加上我父亲同意,以及圣灵的谋略而拣选她的。我从她的肉体出来,按照一个奥秘而生,这奥秘超乎受造的理性所能理解。她怀孕三个月后,正直的约瑟从他工作的地方回来。他发现我的童女母亲怀了身孕,就感到非常困惑,正考虑暗地里打发她离去。而他由于恐惧、忧伤,心里头疼痛不己,他当天就没有吃、也没有喝。

6 但到了午时,圣洁的天使长加百列在梦中向他显现,带来我父亲的一道命令。他对约瑟说:「约瑟,大卫的儿子,不要怕娶马利亚为妻,因为,她怀了圣灵的胎,她会生一个儿子,儿子的名字叫耶稣。就是他,他将要用铁杖统治列国。」说罢,那天使就离开他走了。约瑟从睡梦中醒来,依照上主的天使说的话做了。而马利亚就跟他同住。

7 这之后过了些时候,凯撒﹒奥古斯都王下令要天下所有人都要报名上册,人人都要在自己的城市登记。于是,这位正直的老人家约瑟就起来,带童女马利亚一起来到伯利恒,因为她即将临盆。约瑟把自己的名字登记入名单内,因为,大卫的儿子、马利亚的配偶约瑟属于犹大支派。而事实上,我母亲马利亚是在伯利恒的一个洞穴内生我的,那洞穴就在族长雅各的妻子拉结的坟墓附近,拉结就是约瑟和便雅悯的母亲。

8 可是,撒但去把这事情告诉亚基老的父亲希律大帝。就是这个希律,下令砍掉我的朋友、我的亲人约翰的头。因此,他努力搜寻我,以为我的国在这个世界。然而,那敬虔的老人约瑟在梦中被警告,他就起来,带着我母亲马利亚走了,当时我躺在她怀里。撒罗米也是他们的旅伴。他因此从家里出发,退到埃及去,留在那儿足有一年时问,直到希律的敌意消散。

9 其时,希律以最恶劣的方式死去,好为他流无辜小孩的血、恶毒地夺走他们的生命而作出补偿。那邪恶的暴君希律一死,他们就回来,进入以色列地,住在一个加利利的城里,这个城名叫拿撒勒。约瑟做回他的本行木匠,用他双手干活谋生,因为,正如摩西的律法吩咐,他从不依仗别人的工作,自己却不为甚么而活。

10 终于,随着年月增多,那位老人家已经十分年迈。然而,他没有受到任何身体软弱之苦,他的眼力也不曾衰退,牙齿没有从口腔中脱落。此外,他一生的思想都从不见混乱,相反,他好像小伙子一样,常常在工作中展现年青的活力,他的四肢维持不受损伤,没有任何痛楚。因此,简言之,他一生合共一百一十一岁,他的老年一直伸延至极限。

11 其时,约瑟较年长的儿子犹士都和西缅〔或:西门〕己经结婚,各自组织了自己的家庭。两个女儿也同样结婚了,各自住在自己的家里。所以,还留在约瑟家里的,有犹大和小雅各,以及我的童女母亲。我也跟他们同住,全因为我是他其中一个儿子。但我一生都没有过错。我称马利亚为我的母亲,约瑟为我的父亲,我完全听从他们说的话,我没有跟他们争辩,而是遵从他们的命令,就好像其他生于地上的人所习惯的一样。我从来未尝惹他们〔指:父母亲〕的气,或者有任何一句话、任何一个回应跟他们作对。相反,我用大爱爱护他们,如同我眼里的瞳孔。

12 这些事以后,那位老人家,就是敬虔的约瑟,他行将就木,快要离开这个世界,如同其他源起于这地上的人所遭遇的一样。就在他寿终正寝之际,有一位上主的天使通知他,他的死期已经逼近。他因而感到害怕和极度迷茫。于是他起来,往耶路撒冷去,走入上主的圣殿,在圣殿的会幕前倾吐他的祷告,说:

13「 上帝啊!各样安慰的创始者、各样怜悯的上主、全人类的上主,我灵魂、我躯体、我心灵的上帝,我以祷告敬畏你,啊,上主,我的上帝!要是如今我的日子要结束,我必须离开这个世界的时候要到了,我恳求你,求你差派你圣洁的天使长,就是伟大的米迦勒给我,让他留下来跟我一起,好叫我那可怜的灵魂,在离开这个折磨人的躯体时没有困难,没有惊恐,也没有焦躁。因为每一个躯体在死亡之时,都会被极大的恐惧和强烈的悲伤牢牢抓住,无论那是男人还是女人,是驯兽还是野兽,是地上的爬虫还是空中的飞鸟,最终,天下间所有生物,所有有生命气息的,都会充满恐惧,他们的灵魂都会带着强烈的惊悸和深深的沮丧,离开他们的躯体。因此,啊,上主,我的上帝,求你让圣洁的天使在场,帮助我的灵魂和躯体,直到它们彼此分离。也求你不要让我的守护天使别过脸去,就是那位我一出生已经被命定守护我的天使,但愿他是我旅途上的同伴,直到他把我带到你那儿。愿他向我展露愉悦和高兴的面容,又愿他在平安里与我同在。不要让恶鬼骇人的一面,在我要走的路上接近我,直到我在极乐中来到你处。也不要让守门的,拦阻我的灵魂进入乐园里去。不要揭露我的罪,也不要在你威严的法庭上宣告我有罪。在我得见你上帝的荣光前,求你不要让狮子冲过来袭击我,也不要让火海的浪淹没我的灵魂——这是每一个灵魂都必须经历的。啊,上帝,至公义的法官,你用正义和公平审判人,你按照每一个人的作为审判,啊,上主,我的上帝,我恳求你,求你在怜恤中向我显现,求你开启我的路,好叫我可以来到你处,因为你是泉源,充满了各样的美善和永远的荣耀。阿们!

14 后来,当他回到在拿撒勒城的家里时,他就被疾病缠绕,需要躺在床上。就在这时候,他按照所有人的命运死去,因为,他这个病的病情严重,而他自出生以来都未尝患病,如同他现在的样子。因此,毫无疑问,基督乐意为正直的约瑟安排他的命运。他过了四十年单身生活以后,他妻子得到他的照顾达四十九年,然后他的妻子死了。她死后一年,众祭司把我的母亲——蒙福的马利亚交付他,让他看顾她,直到她结婚之时。她在他的家里两年,就在她跟他一起的第三年,也就是她十五岁的那一年,藉着一个奥秘,她把我生在地上,这奥秘除了我自己以及跟我成为一体的父亲和圣灵之外,没有一样生物能够洞悉或明白。

15 于是,我父亲,就是那位正直的老人,享年一百一十一岁,我天上的父亲是这样命定的。他的灵魂离开躯体的日子是亚比月廿六日。如今,纯金开始失去光彩,白银被耗用磨损——我是指他的理解力和他的智慧。此外,他厌恶食物和饮料,又失去了当木匠的各样技能,也不再专注于这些技能。然后,在亚比月廿六日清晨,那位约瑟,那位正直的老人,他躺在床上交出了他焦灼的灵魂。为此,他张开口悲叹了许多声,两手互相捶打,又大声叫喊,用以下的方式说话:

16「我出生的那一天有祸了!怀我的母腹有祸了!容纳我的肚皮有祸了!哺养我的胸脯有祸了!承着我让我安坐休息的脚有祸了!扶持抚养我直到我长大成人的手有祸了!因为我是在邪恶中怀上的,在罪恶中我母亲才想要我。我的舌头和我的嘴唇有祸了!它们生出虚荣、诋毁、虚假、无知、嘲弄、流言、诡计、矫饰,并且说出这一类的话来。我的眼睛有祸了!它们观看丑恶可耻的东西。我的耳朵有祸了!它们听到毁谤的话就高兴。我的手有祸了!它们抓住那些按理说不该属于它们的东西。我的肚腹有祸了!它们贪吃不应该吃的食物。我的咽喉有祸了!它像火一样把各样碰上它的东西都吞灭。我的脚有祸了!它们常常行得罪上帝的路!的躯体有祸了!我那可怜的灵魂也有祸了,它背离它的创造者上帝!当我到达那地方,在那里我必须站在至公义的审判官面前时,审判官会叫我述说我自年幼开始积累的作为,到时我怎么办?每一个在罪中垂死的人都有祸了!毫无疑问,我父亲雅各经历的可怕时刻,就是他灵魂飘离他躯体的时刻,看哪,我也要经历,而且已经逼近眉睫了。啊呀!这一日我多么可怜,多么值得哀哭!但上帝是我灵魂和我躯体的唯一安排者,祂会随自己的心意对待它们。」

17 这就是正直老人约瑟说的话。我进去到他的身旁,发现他的灵魂极度不安,因为他正非常迷茫。于是我对他说:「你好!父亲约瑟,你这正直的人,你怎么了? 」 他就回答我说:「我至爱的儿子,别来无恙!事实上,死亡的恐惧和痛苦已经围住了我,但我一听到你的声音,我的灵魂就安息了。啊,拿撒勒的耶稣!耶稣,我的救主!耶稣,我灵魂的拯救者!耶稣,我的保护者!耶稣!是我口中最甜美的名字,也是所有喜欢它的人口中最甜美的名字!凡眼可以见、耳可以听的,都要听我啊!我是你的仆人,今日我极度谦恭地崇敬你,我的眼泪在你面前泛泛涌出。你全然是我的上帝,你是我的上主,因为天使已经告诉了我无数次,尤其在那一天,我的灵魂被歪念占据,想暗地里打发纯全而蒙福的马利亚离去,那时候,她的肚腹正怀着你。就在我这样盘算着的时候,看哪,我那从上主而来的守护天使向我显现,告诉我一个奇妙的奥秘:「约瑟啊,你这大卫的儿子,不要怕娶马利亚为妻。你的灵魂不用忧伤,不要就她怀孕的事说不体面的话,因为,她怀着的是圣灵的孩子,她要生一名儿子,儿子的名字要叫做耶稣,因为,他要从他子民的罪中拯救他们。』主〔或:上主〕啊,不要为这个缘故叫我遭遇不幸!因为我不知道你出生的奥秘。我的主〔或:上主〕 ,我还记得当日那个被毒蛇咬死的男孩子,他的亲人说是你杀死他的,他们就想将你交给希律,但你却叫那男孩从死里复活,把他交还给他们。接着,我走上前到你那儿,捉住你的手,说:「我儿,你自己小心保重。』可是你回答我说:「你岂不是我肉体上的父亲吗?我要让你知道我是谁。』所以,如今,上主啊,我的上帝,不要向我发怒气,不要为了那个时刻判定我的罪。我是你的仆人,是你侍女的儿子,你就是我的上主,我的上帝和救主,毫无疑问,你是上帝的儿子。」

18 我的父亲说完了,就再也哭不下去。其时,我看见死亡支配了他。我纯洁的童女母亲于是起身,到我这儿来,说:「我深爱的儿子啊,这虔诚的老人约瑟如今要死了。」我回答说:「我最亲爱的母亲啊,无疑,凡生于这世上的生物都必须同样经历死亡,因为死亡支配着全人类。即使是你,我的童女母亲啊,也必须寻求与其他生物一样的生命结局。不过,你的死亡不是死亡,同样地,这虔诚人的死亡也不是死亡,而是生命延续到永恒。不但如此,就算是我也必须死去,我是指我从你那儿得来的躯体。来,我那值得尊崇的母亲啊,进去,到那蒙福的老人约瑟那儿,好叫你可以看见他的灵魂从他的躯体升高时所发生的事。」

19 于是,我那纯洁无瑕的母亲马利亚走进约瑟身处的地方,而我就坐在他的脚边望着他,因为,死亡的征兆已经浮现在他的脸容上。后来,那蒙福的老人约瑟抬起头来,定睛看着我的脸,但他没有力气跟我讲话,因为死亡的痛苦正紧紧搂住他。不过,他还是不断发出许多声叹息,我于是捉住他双手整整一句钟,然后,他转脸对着我,向我示意不要离开他。我把手放在他的胸膛上,察觉到他的灵魂如今已经在咽喉附近,正预备离开它的寄居所。

20我的童女母亲一看见我触摸他的躯体,她就触摸他的脚,发现他双脚早已死去,没有了体温,于是她对我说:「我深爱的儿子啊,毫无疑问,他双脚已经开始僵硬,像雪一样的冰冻。」她因此召集他的儿子和女儿,对他们说:「来,你们这里所有人,到你父亲那儿去,因为,无疑,他如今快要死了。」他的女儿亚施亚接着回答,说:「我的兄弟啊,我有祸了!我肯定,我深爱的母亲也是因为同样的病死去。」然后她就哀哭流泪。约瑟其他的孩子全都跟她一起举哀,我和我母亲马利亚也跟他们同哭。

21 后来,我转眼望向南面地区。我看见死亡已经走近,全体欣嫩子谷〔即:阴间〕都跟他在一起,由他的军队和侍卫严密看管。他们的衣服,他们的脸,以及他们的口都吐着火焰。我父亲约瑟一看见他们毕直朝他走来,双眼就不其然地充满泪水,而且更怪异地呻吟着。我见到他那激动的叹息,就把死亡和他同行的那一群仆人通通赶回去,然后我呼求我那美善的父亲,说:

22 「 啊,完全慈爱的父亲,眼可以见,耳可以听,留心倾听我为老人约瑟所作的祷告和祈求,并差派你的天使长米迦勒和光的使者加百列,还有你天使所有的亮光,让他们一整队地跟我父亲的灵魂同行,直到他们把他的灵魂带到你那儿去。这是我父亲需要怜悯的时刻。」所以,我对你们所有圣徒说,诚然,每一个生于这世上的人,无论是正直的,还是歪悍的,他们都必定体验到死亡。

23 然后米迦勒和加百列来,用发光的包里物将我父亲约瑟的灵魂包起来带走。他就这样把他的灵魂交到我那美善的父亲手里,而他就把平安赐给约瑟。不过,直到目前为止,他的孩子没有一个知道他已经长眠。黑暗的恶鬼就在咫尺,但众天使在当中保护他的灵魂,并且赞美上帝,直到他们把它带入敬虔者的住处。

24 其时,他的躯体俯卧地上,没有血气。因此,我伸手向前,弄好他双眼,合上他嘴巴,然后对童女马利亚说:「我的母亲啊,他在这世上活着的时候常常显露的身手去了哪儿?!这技能失传了,就好像它从来都未存在过一样。」他的孩子一听到我对纯全的童女母亲说的话,就知道他已经呒下了最后一口气,于是他们流泪哀哭,但我对他们说:「毫无疑问,你们父亲的死不是死,而是永生,因为他已经摆脱了这生的忧虑烦恼,转往永恒和无尽的安息里去。」他们一听到这话,就撕裂衣服哀哭。

25 事实上,拿撒勒和加利利的居民听到他们的哀哭都纷苦而来,由第三点钟〔指:上午九时〕开始哭,直到第九点钟〔指:下午三时〕。到了第九点钟,他们全体一起走到约瑟的床边,用昂贵的油膏涂抹他的身体,然后,他们抬起它,而我就以我在天上的祷告向父亲〔指:上帝〕恳求,这祷告是我童女母亲的肚腹还未怀我之先,我自己寻常作的同一个祷告。我刚刚结束祷告,说着阿们之际,一大群天使就出现。我吩咐其中两个张开他们发光的衣服,包住那蒙福的老人约瑟的身体。

26 我又对约瑟说:「 死亡的气味或死后的腐化都不会支配你,你的身体决不会有虫走出来。你的四肢不会折断,你头上任何一条毛发都不会有改变。我的父亲约瑟啊,你的躯体没有一处会腐烂,它会保持完好无缺不腐烂,甚至直到干年盛宴举行之时。无论谁在缅怀你的那一天献祭,我都会祝福那人,并在童女的聚会里答谢他,又无论谁把他双手劳动得来的食物,在颂扬你往事的那一天以你的名义分给可怜人、穷人、寡妇或者孤儿的,他终生都不会缺乏美好的东西。另外,无论谁以你的名义,把一杯水或者一杯酒给寡妇或者孤儿喝的,我都会把那人交给你,好叫他可以跟你一同参加干年盛宴。凡在你纪念日献祭的人,我都会祝福他,也会在童女的礼拜中答谢他,因为,给一个的,我会赐给他三十个、六十个、一百个。此外,无论谁写下你的生平事迹、你的工作以及有关你离开这个世界的事,而这记述又是出自我口的,我都会把他交给你看顾,直到他这一生结束。当他的灵魂离开他的躯体,他必须撇下这个世界时,我又会乞求他犯罪的记录,我也不会在审判之日,用任何刑罚折磨他,相反,他可以越过火海,没有困难也没有痛苦地走过它。而我刚才提到的那些东西,凡未能提供其中一二的穷人都有以下的责任,那就是:如果他有一个儿子的话,他就要给他起名为约瑟,这样,那一家就要么永远都不贫穷,要么永远都不会有突如其来的死亡发生。」

27 然后,城里众长官一同来到蒙福老人约瑟的躯体安放的地方,他们带来里尸的衣服,希望按犹太人整理尸首的习惯,用这些衣服包裹约瑟的身体。但他们注意到他身上的裹尸布包得紧紧的,因为这布黏附在躯体上的情况,要叫他们想脱它下来的时候,就发现它像铁一样,无法移动分毫,或者松开半点儿,他们也找不到那条亚麻布任何一端;他们感到非常诧异。老半天,他们才扛起他,往一个有洞穴的地方去,敞开开门,预备把他安葬在他先祖的躯体旁。那时候,我记起他当日跟我一起走进埃及,又记起他为我的缘故而要忍受无比的困扰,我就为他的死痛哭良久,后来,在他躯体之上,我说:

28「死亡啊!你叫一切知识都消失,你又唤起这么多眼泪和哀恸,毋庸置疑,是我父上帝亲自赐你这权柄的。因为人死,是由于亚当和他的妻子夏娃不守诫命,死亡并不会放过任何人。但无论如何,没有我父的旨意,甚么事都不会发生在任何一个人身上,或者让他遭遇甚么事。有人固然曾经延长寿命达九百年之多,但他们还是死了。诚然,尽管他们当中有一些人活得更长久,但他们还是遭遇同一命运,在他们当中也从来没有人说:「我没有经历过死亡。』因为上主决不会施行同一种惩罚多过一次,而让人遭受这惩罚正合我父的心意。就当它即将出发,见指令从天上降临到它那儿之际,它说:「我要出发对付那人,也要大大地摇动他。』马上,它对灵魂发动进攻,并取得控制权,可以让它为所欲为。因为亚当没有遵行我父的旨意,而是违背他的诫命,我父的愤怒就对他燃烧起来,且判定他死刑,死亡就是这样来到世上的。不过,要是亚当遵守了我父的训令,死亡就决不会命定到他身上。你认为我可以请求我美善的父,为我差派火的马车来抬起我父亲约瑟的身体,把它送到安息之地,好让它跟众灵同住?然而,为了亚当不守诫命的缘故,死亡的困扰和暴行就临到所有人的身上。也由于这个缘故,我必须在肉身上死去,因应我的作为,他们就得着救恩。」

29 说罢,我拥抱我父亲约瑟的身体,开始为它哀哭。另一方面,他们敞开坟墓的门,把他的身体安放在坟墓里,靠近他父亲雅各的身体。他长眠的时候是有一百一十一岁。他口里从没有一只牙齿叫他难受,他的视力也从没有丝毫退灭,他的身体从没有伛倭,力气也从没有受损,他当木匠和干木匠的工作直到他死前最后一日,那就是亚比月廿六日。

30我们这群使徒从救主那儿听到了这些事情,就高兴地起来,俯伏地上向他表示敬意,说:「我们的救主啊,向我们展示你的恩典!如今我们实在听到了生命的话语,不过,我们的救主啊,我们对以诺和以利亚的结局感到惊讶,因为他们没有经历死亡。他们真正跟公义同住,直到今日也不见他们的躯体腐烂。不过,那老人木匠约瑟却是你肉体上的父亲。你吩咐我们往世界各地宣讲圣洁的福音,你也说:『向他们讲述我父亲约瑟的死,并年年用庄严的节期和圣日颂扬他。无论谁有任何增添或者删减这叙述的都犯了罪。』我们尤其惊讶的,是约瑟打从你在伯利恒出世当日就已经叫你做肉体上的儿子,那你为甚么没有叫他不死,就好像他们那样,但你说他是公义和蒙拣选的?

31 于是,我们的救主回答说:「 事实上,就亚当的不顺从,我父在他身上的预言如今已经实现了。万事万物都依从我父的旨意和心意安排。因为,若有人摒弃上帝的诫命去跟从魔鬼的作为犯罪,他的寿命就会得到延长,留他下来,是为要叫他可能因此悔改,并且经过深思后,明白他必定被交到死亡的手里。不过,若有人积极行善,他的寿命也同样会得到延长,好叫随着他晚年的名声增多,正直的人可以效法他。然而,每当你们看见人的心常常动怒,他的日子就必定短促,正是这些人在他们精壮之年被带走。这样,我父就人所作出的每一个预言必然巨细无遗地一一应验。至于那有关以诺和以利亚的,还有他们怎么仍然活到今日,并且保持着他们出生时的躯体,以及我父亲约瑟不被允许跟他们那样存留在躯体内,诚然,尽管一个人活在世上干万年,他在某些时候还是不得不用死亡来换取生命。

我的弟兄啊,我又对你们说:以诺和以利亚同样须要在临近时间终结之时,回到世上死去,那时候是狂暴、惊恐、不安和痛苦的日子。原因是,敌基督将要杀害四个躯体,流出他们的血如同倒水似的,因为他们让他遭受指摘,而且,在他们有生之年,他们要揭露他的邪恶,并同时烙下他那可耻的印记。」

32 我们说:「 噢,我们的主,我们的上帝和救主,你说敌基督将要砍杀那给他带来指摘的四个人是哪四个? 」 主回答说:「 他们就是以诺、以利亚、席里亚和大比大。」 从救主口中听到这话语,我们都感到欢欣雀跃。我们把一切荣耀和感恩献给主上帝,我们的救主耶稣基督,是他配得荣耀、崇敬、尊贵、统治、权柄和颂赞,也是他配得美善的父同在,是他,配得圣灵赐予的生命,从今时直到永远,阿们!

 

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