（二）在现世人能否达到完善的地步

 我们答说：能的。

对于爱天主

圣多玛斯把完善分为三等。第一等的是最高的，绝对的，就是爱天主的程度，等于天主应该被爱的程度。这个，超过受造之物的能力，人无论如何是办不到的，只有天主自己行。因为只有天主自己在各方面都是至美好的，也单单的他自己能够完全认识自己，爱慕自己。

第二等的完善，就是爱者的情绪完全归向天主，时时注意天主，对称天主。这等完善，我们在世界上还不能得到，死后在天堂上能够。

第三等的完善，就是把有阻碍爱天主的事物排除干净。这项完善是我们在此生此所能作到的，但要经过两层手续。第一，要把心中的，相反爱德的障碍物搬出去，比方大罪。这个不但为完善是要紧的，就是为救灵魂也是必须的条件。第二，连能够阻碍心中的情绪，使人不能完全归向天主的东西，也要扔到一边去。

所以在此生此世，要想时时刻刻的想念天主，爱慕天主到天主应该被爱的程度，连顶好的人也不行。因为人还有肉身，它不特蒙蔽人的眼目，使人看不见天主，而且还拉扯人向恶，叫人做好事不得手。为此能够躲避一切小罪和缺点的，从开辟到现在，不过仅有很少数的人。到底这样的完善却是人人都能得到的，就是以天主作我们为人的中心，我们完全为他生，为他死，为爱他躲避大小诸罪，听他的安排，与他亲密的交往，勉力修各种德行。

对于爱人

为到完善的地步，除了爱天主以外，还要有成全的爱人。圣多玛斯说：爱人不必念及一总的人，因为这是不可能的，只要我们普遍的爱人，不恼恨一个人，而且甘心爱每一个人，有了机会也加给他们实惠，这样就算爱人。但是爱人，不光是爱自己的亲友近人，也要爱外人，陌生人，连仇人也得爱。我们爱人不光是口头的爱人，也要实地出一点血，牺牲一点财物。去救助他们的困难，纾解他们的痛苦，甚至为他们受死也可以不辞的。除了物质的周济以外，再加以精神的帮助，如同圣保禄宗徒说的：「我甘心为你们牺牲一切，为你们的灵魂连我自己也牺牲上，亦所不惜。」（格林多后书5:2）。