我讨论这点已经太长了，并且在我在论收心祈祷时已说过我们实在应当反视收听，以便与天主独自相处，这是很重要的事（注一）。当你们望弥撒而不领圣体时。你们当神领圣体，这是一个很有利益的办法。同样在领圣体以后，你们也要收心敛神，这样在你们心内，你们一定会感觉祂便会用许多我们不晓得的方式，赐给我某些恩惠。接近天主就等于接近炉火，虽然炉火很热，但是如果我们远远站立，袖手一边，你们是不会取得太暖的。如果你们在一间无火的房间，你们就连热都觉不到了。但是当我们接近圣体时就完全不一样了。如果灵魂准备得好，又存心驱逐冷气，赶散冰凉，只是在那里站一站，就能很多时间温暖如春。

    姊妹们，恐怕你在开始时还不觉得这种方法的利益，魔鬼这东西，牠知道因此将受到很多损害，为此便在你们的心里安放上愁忧与拘谨；牠使你们思想依照别的方法，更能提起你们的热心。但是你们千万不要放弃这个办法，在这里天主要证明你们对祂的爱。你们切切记住，追随陪伴耶稣走苦路的人是很少的。我们无论为祂受过多少的苦难，祂也要报酬我们的。你们也要记住，有许多灵魂不但不愿意与祂结伴，并且还无耻的将祂从家里驱逐。所以我们应当受些痛苦，来让祂知道我们是有意看看祂的。

    天主为了找得一个肯接受祂并爱护祂的灵魂，受了一切的苦难，并且还准备着再受苦难，希望你们每个人都作这样的灵魂吧，如果没有一个这样的灵魂，显明的天主圣父是不允许吾主留在我们人间的。天主是很爱祂的朋友的，祂也是奴仆们很好的主人，祂在看见祂的圣子有这样意愿时，他不愿阻止这样的超脱，这样表明圣子对父亲之爱的大好事业。

    好极了，至圣在天的父啊，既然您愿意并应允了这事，既然显明地您不能拒绝一件事对我们如此有益的事，那末，如同我以前所说的应当有人挺身出来保护您的圣子，因为他本人仿佛忘掉了自己的利益一样。女儿们，为什么我俩不挺身而出呢?当然，冷暖自知，就我们这面，我们太大胆了，但是勇敢吧，吾主命我们祈求；我们因好耶稣的圣名服从吧；向至尊的天主说：您的圣子，什么也不曾忽略，祂给予我们罪人们不能再大过圣体的圣恩，望尔仁慈，不要料祂这样不堪的受辱于。既然您的圣子赐给了我们一个这样良好的办法，使我们在祭祀里，屡次奉献这样宝贵的奉献，那末，但愿祂止住这样不敬与罪恶的洪流，特别是在那至圣圣体存在的地方，在路德教徒拆圣堂，杀司铎，废圣事的地方。

    我主我天主，这是什么?您或者消毁世界或者救治这些罪恶，没有一个心能忍受这些，我们虽然可怜至极，但是我们也不能忍受，永生之父啊，我求求您，不要再长时间的受苦了，主啊，您止熄了这火吧，您若愿意，您自然是能作到的。您看看您的圣子还在这世界上。由于对祂的敬重，这样多的污辱，可耻与污秽也应当寿终正寝了。祂的贞洁与美丽，是不容许祂住在这样罪恶滔天的住宅内的。主，我们并不是为我们祈求您这样，因为我们是不配的，我们求您是为了您的圣子，至于求您不要住在我们当中，主：永世千年我们也是不敢求您这事的。我们将不知伊于胡底了，不是吗?因为在这里所以还有可以平息您义怒的事，乃是因为我们还占有这个仁慈的凭证的缘故。但是，我天主，您也该想个办法医治这些恶事；但愿您这样去作！我天主，我凭什么这样啰嗦您，我又没有多多奉事您，呈献给您我的服役，我怎能来要求您这样大的恩惠，作为对我服役的报酬呢?我知道您是无善不报的，主，是的，不但我没有名义，恐怕我还是您义怒的原因呢，我的罪过恐怕就是引起这多恶事的理由呢?我的造物主，我如果不是奉献给您这至圣圣粮，我真不知道该作什么?您赐给了我，转过来我再拿祂奉献给您，我求求您看您圣子的功劳，赐给我祂从各方面挣得这种恩惠吧，主，起来，不要再迟疑了。您使这怒浪翻天的大海平息下去吧，但愿教会这条船不要永久摇荡在风暴之中了，起来，我天主，救援我们，我们快溺毙了！（注二）

注一：此句为圣女在多来德手抄本内加入的，意义比较完全。

注二：玛窦经、八章二十五节。