685：迫害的狂风是好的。失落了什么吗？已经失落的，就不会再失落了。当树没有被连根拔起来时——没有任何的风暴，能把教会的树连根拔起——，只会跌落一些枯枝干叶…而让它们跌落了更好。

686：我肯定：那个人待你不好。可是…你待天主，不是更糟吗？

687：耶稣：你所经过的地方，没有一颗心会无动于衷：或者爱你，或者恨你。当一个追随你的使徒，善尽己责时，他是另一个基督！有人攻击他或喜爱他，又有什么出人意外呢？

688：又一次，有人在说这个，写那个：拥护或反对…；带善意的或带敌意的…；怀恨或毁谤，颂扬又抬举…；虚假的或确实的…愚蠢！非常愚蠢！当你勇往直前走向目标，心头充满了天主。风声鹤唳，马嘶牛吼，又有什么关系呢？况且…这是免不了的：不必想在田野里装上门户。

689：那些人信口雌黄，挫折使你难受，并且伤害得你更深，因为你没有料想到。你超然的反应该当是宽恕——甚至呼求宽恕。利用这种经验去学习：不再留恋受造物。

690：当你遭遇到痛苦，轻视…及十字架时，你要这样想：这些比我应受的相比，算什么呢？

691：这次大的打击令你受罪吗？你有不合乎心意的事吗？念，慢慢地诵念，细细体会这段有力的祷文：“在一切事上，愿至圣、至公、至爱的天主圣意，永远得以奉行，受到赞美，受到举扬。阿门。阿门。”

692：你在今生受苦…人生不过是场噩梦…一场短梦。要庆幸：因为你的天父极为爱你，只要你不放置障碍，在此噩梦过后，祂会使你甜蜜地醒来。

693：没有人感激你的善举，使你伤心。请回答我两个问题：你对耶稣基督感恩图报吗？…你做了那善举，是为了寻求世上的报答吗？

694：我不懂你为何惊奇。基督的敌人总是不讲情理的。拉匝禄复活了，他们本来应该投降，而承认耶稣的天主神性。可是，他们却说：“让我们来杀死这个赐人生命的人！”而今天，也是和昨天一样。

695：在你挣扎和遇难时，当那些“好人们”，带给你了好多障碍时，举起你使徒的心：聆听耶稣说芥子和酵母的比喻。对祂说：“给我们解释这个比喻吧。”你会感到瞻望未来胜利的喜悦：天上的飞鸟，会在你的使徒事业下找庇护。现在刚刚开始，整个面团会发酵的。

696：如果，你以一个灰暗的心接受困苦，你会失去喜乐与平安，而你也不会从那个考验中，获取神益。

697：公开发生的事件，使你自愿地孤立起来。由于环境的因素，孤立可能比牢狱更不如。你的人格受到损害。你看不到未来。你的周围都是：自私、好奇、误解和流言。好吧，那又有什么关系呢？你忘了你的自由意志，和你像“孩童”般的能力吗？缺少树叶和花朵（外在行为），并不减少树根（内修生活）的活动和发展。努力工作：一切都会改观。而你将结出比以前更丰硕，更可口的果实。

698：你遭人斥责？不要动怒，不要听信你骄傲的指使。你要想：他们对我何等有爱德！好多话，他们都没有说出来呢！

699：十字架、工作、苦难：只要你活着，它们就跟着你。基督曾走过这条路，徒弟不会胜过师傅的。

700：我同意：外面有许多压力，给你局部的借口。可是，仔细观察，你内里也有颗同谋共犯的心。依我来看，那是不可原谅的。

701：你没有听过，耶稣所讲的葡萄树和葡萄枝的比喻吗？要安心：因为你是结果实的树枝，所以祂要求你更多…祂修剪，清理你，“为了叫你结更多的果实。”当然，修剪，清理都是痛苦的。可是来日，果实是那么的丰盛，事业是那么的成熟！

702：你很担心。听着：无论在你的内修生活，或你周围的世界里，发生了什么事，千万不要忘记，人与事的重要性都是相对的。镇静下来：过了一些时候，然后，心平气和地，由远处观察一下人与事，你会比较客观地去妥善处理每件事情。假如你这样做，你的判断较为公正。而且，可免除你许多的操心。

703：在一个恶劣的客栈，过了一个恶劣的夜晚。有人说，这是圣女大德兰，对人生今世所作的定义。你不觉得这个比喻很恰当吗？

704：当一位外国女士去参观一座有名的隐修院，在看到那座建筑的贫穷时，她动了恻隐之心，说道：“你们过的生活一定很苦吧？”隐修士十分满足地只答说：“这是你想要的，老隐修士；这正是你想要的，就不要失去你所战胜的。”我非常高兴地听到这位圣者的话。在你对我说你不快乐时，我要难过地对你说这句话。

705：操心吗？切勿如此：这样做，会令你失去平安的。

706：筋疲力尽。你快要…崩溃了。休息吧。停止那些活动。去看看医生。听他的话，不必再担心。很快你会恢复正常。如果你是忠信的话，你的使徒工作会更多更好。