301： 一项秘密。一项公开的秘密：这些世界的危机是圣人的危机。天主要一批“祂自己”的人，来做每一件人的活动。而后…“基督的平安在基督的王国内”。

302：你的十字架。既然你是基督徒，应该，总是随身携带你的十字架。把它放在你的桌子上。在你睡前和醒后要亲吻它：当你可怜的肉体起来反抗你的灵魂时，再亲它一下。

303：不要怕用主的名字——耶稣——来称呼祂，并对祂说，你爱祂。

304：每天，设法寻找几分钟的孤独。对内修生活的进展，这是必需的。

305：你给我写说：“单纯有如成全的盐。那就是我缺少的，我想依靠天主和您的帮助而得到它。”天主和我的帮助，你都不会缺少。要利用方法。

306：很多世纪以前，约伯就说过：“人生在世是一场战争。”仍然有些好逸恶劳的人，尚未明白这个道理。

307：这种超性的行事方式是一种真正的战术。在你岗位上应战——你每日内修生活的奋斗，远离你堡垒的主要城墙。当敌人来挑衅：攻击你的小克己，你惯常的祈祷，你规律的工作，你的灵修计划。费尽千辛万苦，他也难攻破你原本易攻的城堡。即使他成功了，也已精疲力尽。

308：你给我这样写，我抄下来：“我的快乐与我的和平。假如我没有和平，我就不会有真正的快乐。什么是和平？和平与战争是息息相关的。和平是胜利的结果。和平要求我们不断去奋斗。没有奋斗，也就没有和平。”

309：你看，天主的公义有着何等深邃的仁慈！因为在人类的法庭上，认罪的要受惩罚。可在天主的法庭上，认罪则获得宽恕。愿和好告解圣事受赞颂！

310：圣保禄对罗马人说：“穿上我主耶稣基督。”在和好圣事中，你与我都穿上耶稣基督和祂的功劳。

311：战斗！你和我说：“战斗有一种超性的目的，是世界所不知道的：战斗对我们而言，是…”战斗是好逸恶劳生活的最大障碍。可是，到头来我们一定要爱战斗，就好像一个修会会士应该喜爱他的苦鞭一样。

312：主，您的圣名有多大的力量！我习惯在信头上写着：“愿耶稣照顾你。”那些人回信给我：“您信中那句‘愿耶稣照顾你’，把我从困境中解救出来。愿祂也照顾你们大家。”

313：你对我说：“既然主以祂习惯性的慷慨来帮助我，我也要设法更‘体贴’的来回应祂。”我不必再加上什么话了。

314：你给我写道，我说：“我靠你了：你要猜测我们能做些什么…！”我们能做什么呢，除了依靠祂！

315：传教士。你想做传教士。你有沙勿略的抱负：你渴望为基督征服一个帝国。日本、中国、印度、俄国…北欧寒冷的国家，还有美洲、非洲、澳洲呢？你要继续燃烧你的心火，对人灵的饥渴。但是不要忘记，“服从”使你更似传教士。虽然在地理上，你远离那些传教地区，其实你在“这里”也在“那里”工作：你，像沙勿略一样，感觉到手臂很疲乏，在给那么多人施洗之后！

316：你对我说：“好，我要。”好的，可是你要的意愿，像一个吝啬的人珍惜他的黄金，一个母亲钟爱她的孩子，一个有野心的人切望荣耀，或是一个可怜好色的人追求他的欢乐吗？不是吗？那么，你就不是真心要了。

317：人对他们的俗事是那么的热衷！梦想荣誉，渴求财富，沉迷肉欲。男的和女的，富的和穷的，老的和成年的，年轻的甚至孩子：都是一样。当你和我对我们灵魂的事也是那样热衷的话，我们就会有个活生生和积极的信德。而且，在我们的使徒工作中，没有不能克服的障碍。

318：为你，喜爱运动的，圣保禄的话很有道理：“你们岂不知道在运动场上赛跑的，固然都跑，但只有一个得奖赏的吗？”跑吧，但要为夺冠而跑。

319：收敛你的心神。在你内心寻找天主，听祂的话。

320：培养那些高尚的思想，以及那些刚觉醒的神圣愿望…因为星星之火可以燎原。

321：有使徒心火的灵魂：你和耶稣的密切交往，这么亲昵，这么多年了，对你毫无意义吗？

322：的确，我总称我们的圣体龛为伯大尼…你要成为耶稣的朋友：拉匝禄、马尔大和玛利亚的朋友。那么，你就不会再问我，为什么我称我们的圣体龛为伯大尼了。

323：你知道有“福音劝谕”（指神贫、贞洁、服从三德）。跟随它们，是一种细致的爱。有人说那是少数人的路。但有时，我认为它可以成为许多人的路。

324：“这个人开始建造，却不能完工！”令人悲哀的批评。假如你不想要，这评语就不会用在你的身上，因为你有各种方式来加冕你圣德的大厦：天主的圣宠和你的意志。