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备终录(圣利高烈撰)列表
·备终录序
·第一日 想人死后形像
·第二日 想世上的福一死就完
·第三日 想人的性命很短
·第四日 想人一定要死
·第五日 想 死的时候不一定
·第六日 想恶人的死很可怕
·第七日 想冷淡人临终的苦
·第八日 想善人的死
·第九日 想善人死的平安
·第十日 想预备善终的法子
·第十一日 想时候的贵重
·第十二日 想救灵魂的大事
·第十三日 想世俗的虚假
·第十四日 想世上不是久居之地
·第十五日 想大罪的凶恶
·第十六日 想天主的仁慈
·第十七日 想妄靠天主的仁慈
·第十八日 想罪的数目
·第十九日 想圣宠的尊贵
·第二十日 想罪人的糊涂
·第二十一日 想罪人活的没福
·第二十二日 想习惯的毛病
·第二十三日 想魔鬼的哄骗
·第二十四日 想私审判的威严
·第二十五日 想公审判的威严
·第二十六日 想地狱永苦
·第二十七日 想地狱永远
·第二十八日 想良心不安的苦
·第二十九日 想天堂永乐
·第三十日 想祈祷妙功
·第三十一日 想恒心为善
·第三十二日 想依靠圣母
·第三十三日 想爱慕天主
·第三十四日 想善领圣体
·第三十五日 想耶稣常在祭台上
·第三十六日 想仰合天主圣意
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三十五日 想耶稣常在祭台上
第三十五日 想耶稣常在祭台上
浏览次数:22 更新时间:2017-10-15
 
 

第三十五日  想耶稣常在祭台上

一想  耶稣要一总人亲近他

耶稣受难前,舍不得离弃我们,愿意常住在我们中间,所以立圣体圣事,昼夜不住的在祭台上。一来着一总人可以去亲近他,二来听一总人的祈祷,三来赏赐人许多的圣宠。这三端道理,如今分着默想。

先想耶稣在祭台上,叫一人亲近他。耶稣将要受难的一夜,宗徒们知道耶稣要离开世界了,难过的很。耶稣安慰他们说。我果然要为你们死了,发显我怎么样爱你们,到底我仍旧不离弃你们,把我灵魂肉身,天主性,都给你们,同你们一块儿住,天天这样,直到天地终穷的时候。好比一个好父亲,舍不得离开自己儿女,所以不愿意远出门。哎,耶稣的心,何等爱人呢。圣伯多禄亚尔刚达辣说。天下没有一个舌头,能说耶稣怎么样爱各人的灵魂。因为他爱人的缘故,留下自己圣体,做爱人的表记。

圣经上说。没有一个国都,有神道亲近他们,如同我们的天主亲近我们。天主亲近我们,特在祭台上,如同关在这爱情的牢里。有时候神父把圣体供出来,或是送给教友们领,过一会儿,仍供在圣龛里。耶稣甘心情愿,日里夜里常住在那里。

依我看来,日里供圣体够了,夜里没有人去拜圣体,堂门亦关锁了,还供圣体做什么呢。但耶稣爱人至极,夜里也守候在堂里,等天一明,人就可以去亲近他。圣曲经上说。我灵魂爱慕的那个,你们看见了没有。又说。你在哪里歇息,在哪里饮食,请告诉我吧。这是热心的灵魂,愿意见天主,没有找到的话。古时人找不到天主,因为没有圣体圣事。如今不是这样,耶稣常在圣体堂里,你要去见他,只消走几步路,就找得到他。

好几次圣堂很小,祭台也旧了。一只灯点的火,将灭未灭,油差不多没有了。堂中一个人没有。景况十分凄惨。到底天地万物的大主,默默静静的住在祭台上。圣伯尔纳多向耶稣说。这个景况不相称你的尊贵。耶稣要答应说。那不碍事。虽然不相称我的尊贵,到底相称我的爱情。

大凡有信德的教友,倘能到西国去朝拜圣母圣室,朝拜耶稣诞生受难的地方,心中一定喜欢。因为那几个地方,是耶稣住过的,或是为我们受了苦的。如今圣堂里不但耶稣住过,还日日夜夜住在那里,我们该怎么样喜欢去朝拜呢。

真福亚味辣说。一座圣体堂,为我是大的安慰。一到那里,便觉热心了。可敬亚尔伐来治看见某国王宫里,十分热闹,旁边有一座圣堂。虽然圣体在那里,没有人进去,他难过的哭。

比方普天下,只有一座圣堂,能供圣体,每年只供一天,各国有钱的教友,该怎么样成群结队的,去朝拜圣体呢。但耶稣的爱情,愿意住各处圣堂,穷苦些不要紧,只要众教友都能亲近他是了。

比方耶稣升天时,有人向耶稣说。我主,你升了天,就下来,隐在小小的龛子里,等我们有事,就可以同你说话。这样的祈求,哪个不说是过分的。如今耶稣真的在圣龛里,你看过分不过分。

又比方一个国王,出朝下乡,去见一个乡下人。那乡下人偏不肯见他,这是何等的荒唐呢。耶稣是万王之王,常在祭台上,愿意亲近我们。你偏不去朝拜他,你良心上过得去么。

 

二想  耶稣常听一总人的祈求

耶稣在祭台上,为听我们祈求。圣女徳肋撒说。要同国王说话,不是一总人能够。要同天地大王说话,无论贫富贵贱,个个人能够。所以不拘什么人,不拘什么时候,要同耶稣说话,就可到圣体台前去说。

圣基所论耶稣圣诞说。世间国王,不是常常召见。好几次官员上朝,因为时候没有到,就退下了。耶稣在马槽里,没有门,没有侍卫,不拘什么人,要见耶稣,就可以见耶稣。现在耶稣在圣体圣事里,也是这样。堂门常常开着,教友随时可以进去。耶稣很愿意听我们的话,所以他隐在面饼形下。若使他在祭台上,大发光明,如同公审判一般,还有什么人,敢亲近他,同他讲话呢。圣女徳肋撒说。耶稣要人求他,所以用面饼的形象,把自己威严遮盖了。

多默根比说。耶稣要人求他,如同朋友同朋友说话。圣曲经有句话说。我的朋友,你很是美丽。快起来,到我跟前来。这是耶稣向灵魂说的话。灵魂爱慕耶稣,真是耶稣的朋友。灵魂上有圣宠,十分美丽,没话可以形容。灵魂该快些起来,到耶稣跟前去。就是去祈求,同耶稣说话。

哎,教友呀,若使皇上召你,准你求不拘什么恩典,你该怎样喜欢呢。如今天地的大王,在祭台上说。你们一总辛苦背重担子的,都到我这里来,我要补你们的力。你教友还为什么不去呢。快些去吧,快些答应说。我主,我来了。

三想  耶稣要赏人许多圣宠

耶稣在祭台上,为赏我们圣宠。圣奥斯定说。天主要赏赐圣宠,比我们要得圣宠,心更热切。为什么缘故呢,因为天主的本性,愿意给人恩典。圣经上天主说。难道我如同荒地一般么,为什么我的百姓说。以后不来求我了。荒地表明没效验的意思,就是说。你们求我,我就赏赐你们,不是如同人种荒地,不收什么的。

圣若望蒙天主默启,看见天主胸前,满满的都是奶酪。奶酪表明仁慈的意思。就是不拘什么人求天主,天主给他恩典,如同母亲给娃子吃奶一般。

从前有一个贵家妇,名叫福利亚,进了修院后,凡有空闲工夫,常在圣体台前拜圣体。别人问他在圣体台前做什么。他答应说。哪怕永远住在圣体台前,我也愿意。譬如病人在医生跟前,穷人在财主跟前,说自己的苦。我们在圣体台前,也该这样。

耶稣圣心发现于圣女玛大肋纳,很怪人没良心。大慨人辜恩负义,凌辱圣心,特在圣体圣事里,所以要定个圣心瞻礼,报答圣心的爱情。

现在人不拜圣体,因为不爱耶稣的缘故,若你说爱德,也要紧天主赏赐,为什么天主不赏我大些的爱德呢。我答应你说。若使把你心中偏爱,都赶出去,天主必然赏你大些的爱德。不然,白白的盼望有大爱德。

圣斐理伯呐利一心爱慕天主,所以一见圣体,便叹息说。哎,我爱慕的天主,我爱慕的天主。一个人有爱天主的心,自然不厌烦拜圣体了。

圣方济各沙勿略日里传教办事,夜里在圣体台前祈求,这就是他的歇息。圣方济各类日斯日里讲道理听神工,夜里进堂拜圣体。几时堂门关了,他就在门外拜圣体,通宵达旦的不去。虽然落雪下雨,身上淋的都是水,他也不顾。

圣类思热切爱慕圣体,愿意常在圣体台前。因为长上不许,所以勉强出堂。但觉心离不了,屡次喊说。我主你离我吧,我主你离我吧。

教友,你没有这么大的爱德,该屡次拜圣体,求他薰热你的心。

祈求

吾主耶稣,你为爱我的缘故,日里夜里常在祭台上。我有信德,信这个道理。但我犯罪多了,心变坏了,你这么大的爱情,不动我的心。如今定心立志,以后凡有工夫,屡次到堂拜圣体,恭敬你,感谢你,哭我的罪,告诉我的苦,求你全赦我的罪。还要灼热我的心,使我以后常常爱你,不爱世间人物。因为除了爱慕你,服侍你,别的都是虚的。

圣母玛利亚,我的心这样不好,求你转求天主,变化我心,使我爱你圣子,直到永世。

 

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