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吴经熊+新经全集列表
·教宗庇护十二世序(译文)
·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·福音马窦
·第一章 基督之谱系及降生
·第二章 东方哲士朝拜圣婴、避难于
·第三章 如望传道、基督受洗
·第四章 旷野受试于魔、开始传道召
·第五章 山中圣训第一段
·第六章 山中圣训第二段
·第七章 山中圣训第三段
·第八章 圣迹
·第九章 圣迹续
·第十章 十二宗徒之使命
·第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂
·第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、
·第十三章 启口设喻、发古之蕴
·第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二
·第十五章 论外表与内心、迦南妇人
·第十六章 天象与时义、伯铎禄认基
·第十七章 显容、论依理蔼、耶稣输
·第十八章 勖自谦、论强恕重要
·第十九章 论夫妇、富者与天国
·第二十章 园丁喻、耶稣二次预言受
·第二十一章 耶稣乘驴入都、二子之
·第二十二章 王宴喻、天主与凯撒、
·第二十三章 斥经生及法利塞人、哀
·第二十四章 预言耶路撒冷之被毁及
·第二十五章 童女喻、托金喻、末日
·第二十六章 香液敷主、建立圣体、
·第二十七章 受询、被钉、安窀
·第二十八章 耶稣复活、命徒布道
·福音马尔谷传
·第一章 耶稣受洗、召徒传道
·第二章 耶稣赦罪、辩解旧仪
·第三章 召立十二宗徒
·第四章 天国妙喻
·第五章 驱魔入豕、治病起死
·第六章 希禄秽行、耶稣圣迹
·第七章 盥手之辩
·第八章 伯铎禄认主为基督
·第九章 耶稣显容、警戒诸徒
·第十章 解释古律、富人难入天国
·第十一章 耶稣受迎入城、论信德
·第十二章 租园之喻、圣诫纲领
·第十三章 预言犹太大难
·第十四章 建立圣体、耶稣被执
·第十五章 耶稣受难
·第十六章 耶稣复活显形、离世升天
·福音露稼传
·第一章 如望诞生、圣母受孕
·第二章 耶稣降生、圣母取洁、耶稣
·第三章 如望授洗被害、耶稣之谱系
·第四章 耶稣被试、开始传道显灵
·第五章 召徒
·第六章 简选十二宗徒、真福训
·第七章 巴总之信心、论如望、罪妇
·第八章 播种之喻、平息风浪、驱魔
·第九章 遣十二徒传道、耶稣显容、
·第十章 遣七十二徒传道、论爱邻如
·第十一章 训徒祈祷、盥手之辩、斥
·第十二章 天主之全能全知、诫徒儆
·第十三章 天国妙喻、预言耶路撒冷
·第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、
·第十五章 浪子之喻
·第十六章 掌家之喻、贫富之报
·第十七章 论强恕、论信德、论知恩
·第十八章 劝人恒祷、富人获救之难
·第十九章 授金之喻、耶稣受迎入城
·第二十章 租园之喻、破敌诡辩
·第二十一章 预言圣殿毁圮与世界末
·第二十二章 建立圣体、耶稣被执
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活显形、离世升
·福音若望传
·第一章 圣子降生、如望作证、首召
·第二章 嘉纳婚筵、圣殿驱贾
·第三章 尼阁德睦来谒、如望论基督
·第四章 沙玛里妇井边受训、耶稣活
·第五章 礼日起人于沉疴、摩西与先
·第六章 五饼二鱼食五千众、论圣体
·第七章 耶稣微行上都、殿中训众(
·第八章 耶稣宽恕奸妇、耶稣为世之
·第九章 耶稣愈胎瞽
·第十章 善牧喻、耶稣自陈所属
·第十一章 耶稣活赖柴鲁、司祭等欲
·第十二章 玛丽以香膏敷耶稣足、耶
·第十三章 耶稣为宗徒濯足、耶稣预
·第十四章 论爱耶稣者应守其诫、耶
·第十五章 葡萄树喻、耶稣慰勉宗徒
·第十六章 阐述必先忧而后乐
·第十七章 耶稣为己为徒为信众祈祷
·第十八章 耶稣被执受询、伯铎禄三
·第十九章 耶稣蒙难及安窀
·第二十章 耶稣复活及现形
·第二十一章 伯铎禄三次致诚、耶稣
·宗徒大事录
·第一章 耶稣升天、马提亚当选宗徒
·第二章 圣神降临、伯铎禄首次讲道
·第三章 跛者获痊、伯铎禄宣道
·第四章 二徒受讯、以辱为荣
·第五章 亚拿尼夫妇因诈受罚、宗徒
·第六章 选任副祭七人
·第七章 司谛文证道殉身
·第八章 斐理伯广行教化
·第九章 扫罗归正
·第十章 罗马人高乃流信主受洗
·第十一章 主恩普施泽及异族
·第十二章 伯铎禄被囚、天神释救
·第十三章 巴拿巴与葆乐传道安提阿
·第十四章 路司德城葆乐遭石击
·第十五章 耶路撒冷宗徒首次会议
·第十六章 葆乐传道于斐立比
·第十七章 葆乐传道于德飒洛尼与雅
·第十八章 葆乐传道于格林多
·第十九章 葆乐传道于依法所
·第二十章 特罗亚城葆乐行圣迹、米
·第二十一章 葆乐回耶路撒冷、在殿
·第二十二章 葆乐自辩
·第二十三章 四十人誓杀葆乐、葆乐
·第二十四章 方伯斐力斯延案不结
·第二十五章 葆乐上诉罗玛皇
·第二十六章 亚基帕王听葆乐自述
·第二十七章 葆乐赴罗玛途遇飓风
·第二十八章 梅里达岛葆乐脱险、抵
·圣葆乐致罗马人书
·第一章 真与妄
·第二章 知与行
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·第四章 恩宠与功业
·第五章 基督与亚当
·第六章 新生命与新生活
·第七章 论法与罪
·第七章 论法与罪
·第八章 望德论
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·第十章 续前
·第十一章 续前
·第十二章 事主之道
·第十三章 守分
·第十四章 论饮食
·第十五章 与人为善以成主荣
·第十六章 问候及祝辞
·圣葆乐致格林多人书一
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十章 租园之喻、破敌诡辩
第二十章 租园之喻、破敌诡辩
浏览次数:53 更新时间:2018-1-24
 
 

第二十章 租园之喻、破敌诡辩

1 一日,耶稣在殿施训于民,宣讲福音,司祭长、经生、长老进而谓之曰:

2 「请示吾侪,尔凭何权行此一切,且孰授尔以斯权耶?」

3 耶稣应曰:「予亦欲质尔一词,请尔答复。

4 如望之洗礼,自天乎?抑自人乎?」

5 若辈乃互议曰:「如谓自天,彼将曰胡不信之;

6 若云自人,又恐犯众怒,而遭石击。盖众皆确信如望之为先知也。」

7 遂答以不知其所自。

8 耶稣曰:「然则予亦不愿告尔,凭何权以行此矣。」

9 耶稣向众设喻曰:「昔有经营葡萄园者,租于园户,而离其乡,久旅国外,

10 及时遣一仆前往,催缴园果。园户挞之,使空手而返。

11 更遣一仆,复为其殴辱,亦徒手而返。

12 三次命仆,又伤而逐之。

13 园主曰:『将何以处此?且使吾爱子亲往,若辈傥亦知敬欤?』

14 讵意园户见而互议曰:『此乃其嗣子,盍共杀之,产归吾有矣。』

15 遂相与逐诸园外,而杀之。如是,园主将何以报之?

16 其必来歼灭园户,而将厥园授于他人也。」众闻言曰:「幸勿至此。」

17 耶稣目之曰:「然则经中所云:梓人所弃,竟成隅石。果何谓乎?

18 凡踬于斯石者,受伤必重,斯石而陨于其身,体则糜矣。」

19 经生、司祭长知此喻之隐射于己,当时即欲执之,惟慑于民众,有所顾忌,

20 乃遣谍者伪为善人,伺其言有隙,执交有司。

21 谍者问于耶稣曰:「夫子,吾知尔所言所教,一秉正义,不徇人情。惟天主之道是传,

22 敢问吾人纳税于凯撒,宜乎?否乎?」

23 耶稣烛其诡谋,谓之曰:「胡为见试?

24 且以银币示我!夫此为谁氏之像号?」曰:「凯撒也。」

25 耶稣曰:「然则应以凯撒之物归凯撒,天主之物归天主耳。」

26 若辈既不能当众指摘其言,且深佩其应对,语为之塞。

27 撒杜责党素言无复活事,中有数人来问耶稣曰:

28 「夫子,摩西录示吾人云,兄既娶,无子而死;弟当娶其遗室,生子为兄立嗣。

29 昔有昆弟七人,长娶妻,无嗣而殁;

30 其次娶之,亦无嗣而殁;其三娶之,

31 乃至七人,皆无嗣而殁。

32 妇亦继殁。

33 当复活时,彼果为谁之妻乎?盖七人皆曾娶之矣。」

34 耶稣对曰:「今世之人,固有婚嫁,

35 若蒙复活之恩,而臻于来世,则不娶不嫁。

36 盖若辈乃天主之子,不复有死,一如天神,而为复活之子矣。

37 且摩西于棘丛篇中,称上主为亚伯汉之天主,义洒格之天主,雅谷之天主,于此实已明示,死人之确有复活矣。

38 夫天主非死者之天主,乃生者之天主也。是知彼等在天主前,皆属有生。」

39 有经生应曰:「夫子,旨哉尔言。」

40 自是无复敢质之者。

41 耶稣又问之曰:「人何言基督为大维之裔乎?

42 夫圣咏中大维亲自言云:

『主语吾主,坐我右侧,

43  待我克敌,供尔践踏。』

44 夫大维既称之为主矣,彼又焉能为大维之子乎?」

45 众方聆训,耶稣谕其诸徒曰:

46 「尚其慎旃!毋效一般经生好长服以游行,乐于市上受人致敬,会必高居,席必首座,

47 凌占孤寒之产,而以长祷为矫饰之具,此辈之受谴,必有异乎寻常者焉。」

 

附注

 见圣咏第一百一十八首第二十二节。

 「胡为见试。」通俗拉丁译本有此语。现代译本如 Westminster Version, Revised Version, Spencer, Botte 等俱缺之。

 见古经申命纪第二十五章第五节及第六节。

 见古经出谷纪第三章第六节。

 见圣咏第一百一十首第一节。

 

注释

傥ㄊㄤˇ:如果、倘若。

踬ㄓˋ:遇阻碍而跌倒。

徇ㄒㄩㄣˊ:营求、谋求。

旃ㄓㄢ:助词,之焉二字的合读。

 



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