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吴经熊+新经全集列表
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·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·福音马窦
·第一章 基督之谱系及降生
·第二章 东方哲士朝拜圣婴、避难于
·第三章 如望传道、基督受洗
·第四章 旷野受试于魔、开始传道召
·第五章 山中圣训第一段
·第六章 山中圣训第二段
·第七章 山中圣训第三段
·第八章 圣迹
·第九章 圣迹续
·第十章 十二宗徒之使命
·第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂
·第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、
·第十三章 启口设喻、发古之蕴
·第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二
·第十五章 论外表与内心、迦南妇人
·第十六章 天象与时义、伯铎禄认基
·第十七章 显容、论依理蔼、耶稣输
·第十八章 勖自谦、论强恕重要
·第十九章 论夫妇、富者与天国
·第二十章 园丁喻、耶稣二次预言受
·第二十一章 耶稣乘驴入都、二子之
·第二十二章 王宴喻、天主与凯撒、
·第二十三章 斥经生及法利塞人、哀
·第二十四章 预言耶路撒冷之被毁及
·第二十五章 童女喻、托金喻、末日
·第二十六章 香液敷主、建立圣体、
·第二十七章 受询、被钉、安窀
·第二十八章 耶稣复活、命徒布道
·福音马尔谷传
·第一章 耶稣受洗、召徒传道
·第二章 耶稣赦罪、辩解旧仪
·第三章 召立十二宗徒
·第四章 天国妙喻
·第五章 驱魔入豕、治病起死
·第六章 希禄秽行、耶稣圣迹
·第七章 盥手之辩
·第八章 伯铎禄认主为基督
·第九章 耶稣显容、警戒诸徒
·第十章 解释古律、富人难入天国
·第十一章 耶稣受迎入城、论信德
·第十二章 租园之喻、圣诫纲领
·第十三章 预言犹太大难
·第十四章 建立圣体、耶稣被执
·第十五章 耶稣受难
·第十六章 耶稣复活显形、离世升天
·福音露稼传
·第一章 如望诞生、圣母受孕
·第二章 耶稣降生、圣母取洁、耶稣
·第三章 如望授洗被害、耶稣之谱系
·第四章 耶稣被试、开始传道显灵
·第五章 召徒
·第六章 简选十二宗徒、真福训
·第七章 巴总之信心、论如望、罪妇
·第八章 播种之喻、平息风浪、驱魔
·第九章 遣十二徒传道、耶稣显容、
·第十章 遣七十二徒传道、论爱邻如
·第十一章 训徒祈祷、盥手之辩、斥
·第十二章 天主之全能全知、诫徒儆
·第十三章 天国妙喻、预言耶路撒冷
·第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、
·第十五章 浪子之喻
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·第十七章 论强恕、论信德、论知恩
·第十八章 劝人恒祷、富人获救之难
·第十九章 授金之喻、耶稣受迎入城
·第二十章 租园之喻、破敌诡辩
·第二十一章 预言圣殿毁圮与世界末
·第二十二章 建立圣体、耶稣被执
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活显形、离世升
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·第二章 嘉纳婚筵、圣殿驱贾
·第三章 尼阁德睦来谒、如望论基督
·第四章 沙玛里妇井边受训、耶稣活
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·第六章 五饼二鱼食五千众、论圣体
·第七章 耶稣微行上都、殿中训众(
·第八章 耶稣宽恕奸妇、耶稣为世之
·第九章 耶稣愈胎瞽
·第十章 善牧喻、耶稣自陈所属
·第十一章 耶稣活赖柴鲁、司祭等欲
·第十二章 玛丽以香膏敷耶稣足、耶
·第十三章 耶稣为宗徒濯足、耶稣预
·第十四章 论爱耶稣者应守其诫、耶
·第十五章 葡萄树喻、耶稣慰勉宗徒
·第十六章 阐述必先忧而后乐
·第十七章 耶稣为己为徒为信众祈祷
·第十八章 耶稣被执受询、伯铎禄三
·第十九章 耶稣蒙难及安窀
·第二十章 耶稣复活及现形
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·宗徒大事录
·第一章 耶稣升天、马提亚当选宗徒
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·第五章 亚拿尼夫妇因诈受罚、宗徒
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·第七章 司谛文证道殉身
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·第九章 扫罗归正
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·第十三章 巴拿巴与葆乐传道安提阿
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·第十五章 耶路撒冷宗徒首次会议
·第十六章 葆乐传道于斐立比
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·第二十一章 葆乐回耶路撒冷、在殿
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·第二十三章 四十人誓杀葆乐、葆乐
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第九章 扫罗归正
第九章 扫罗归正
浏览次数:58 更新时间:2018-1-24
 
 

第九章 扫罗归正

1 时扫罗气焰逼人,必欲诛灭主之门徒,乃谒大司祭,

2 求行文大马士革各会堂,遇有此道中人,不论男女,尽缚解耶路撒冷。

3 既就道,将抵大马士革,倏见天光环照,

4 其身仆地,闻声曰:「扫罗,扫罗,迫我何甚!」

5 曰:「主,尔何人?」主曰:「受迫耶稣。

6 尔且起,入城,当示尔所当为。」

7 同行者闻其声而不见其人,皆噤然木立。

8 扫罗起,启目不能视,人携其手,引入大马士革。

9 失明三日,饮食俱废。

10 其时大马士革有门徒名亚拿尼亚,忽睹异象,闻主呼曰:「亚拿尼亚。」曰:「主,吾在是。」

11 主曰:「尔且起,赴所谓正街者,入树德宅,访笪尔西人扫罗,彼方祈祷。」

12 (当时扫罗于异象中,见一人名亚纳尼亚者,手按其身,使之复明。)

13 亚拿尼亚曰:「主,历闻人言,彼于耶路撒冷迫害圣徒,无所不用其极;

14 近复受命于司祭长,有权缚解呼吁尔名者。」

15 主曰:「第往,斯人乃吾特选之器,将以吾名播诸异族与列王,以及义塞子孙。

16 吾且示之,彼为吾名,将如何备尝艰苦。」

17 亚拿尼亚遂往,入其室,手按之曰:「兄弟扫罗,途中显尔前者,主耶稣也,主遣吾至,使尔复明而受圣神。」

18 扫罗即觉有物如鳞,自目而堕,乃复明,起而受洗,

19 遂进食而复健焉。扫罗与大马士革门徒,同处数日,

20 于各会堂传扬耶稣为上主之子;

21 闻者异曰:「耶路撒冷残害呼吁斯名者,非斯人乎?此来非欲网弋若辈,以解司祭长乎?」

22 然扫罗心志益坚,神力弥增,辩折大马士革之犹太人,而证耶稣即为基督。

23 久之,犹太人乃共谋诛灭扫罗,

24 其谋为扫罗所觉。若辈昼夜侦伺,伏于邑门,意在必杀。

25 门徒乃乘夜以筐自墙缒之下。

26 扫罗既抵耶路撒冷,欲与门徒相交,众皆惧之,不信其为门徒也。

27 惟巴拿巴纳之,引谒宗徒,乃以途中如何瞻主,主之所示,及在大马士革如何奉耶稣之名,力传圣道,尽举以告,

28 遂与耶路撒冷门徒出入相共,

29 奉主名以传道,无所顾忌;且与操希腊语之犹太人辩论,而若辈意图杀之。

30 兄弟洞悉其谋,乃携扫罗至凯塞里,而送之笪尔西。

31 犹太、加利利、沙玛里教会,既获平安,得以建立,于是奉主益虔,圣神沛赐灵慰,信者日众。

32 伯铎禄周游四方,及访吕大圣徒,

33 遇一名以尼雅者,瘫卧床褥,八载于兹。

34 伯铎禄曰:「以尼雅!耶稣基督赐汝康复!起整尔褥!」立起,

35 凡居吕大、沙仑者,咸见其事,翕然归主。

36 约帕有女徒名大比大,希腊语曰多加,平生孳孳为善,博施济众;

37 适以疾逝,洗尸停楼。

38 吕大毗邻约帕,门徒闻伯铎禄在,遣二人语之曰:「勿吝玉趾,速来我处。」

39 伯铎禄遂偕行,既至,引之登楼,诸嫠环之而泣,并出示多加生前所制之衣,

40 伯铎禄屏众,跽而祈祷,顾谓死者曰:「大比大,起!」妇目启,见伯铎禄,遂起坐。

41 伯铎禄扶之使立,乃召圣徒及诸嫠,以复生者归之。

42 事传约帕,人多奉主。伯铎禄留约帕多日,寓革工西门家。

 

附注

 「笪尔西」(Tarsus) 小亚细亚东南之小域也。距海约十英里许。扫罗归化之经过、宗徒大事记第二十二章及第二十六章、亦述之。 述之者、且为扫罗亲口也。

 露稼于此处、未言扫罗之退隐亚刺伯。于致加拉大书第一章第十节圣保罗亲自言之。

 

注释

弋ㄧˋ:猎取。网弋:网猎取得。

侦伺ㄙˋ:侦察窥伺。

跽ㄐㄧˋ:长跪。



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