第二十五朵玫瑰花：不可思议的成圣恩宠财富 

75、神圣玫瑰经的祈祷经文和十五端奥迹，所含藏丰富的成圣秘诀，世人永远无法彻底理解。这种默想我们救主耶稣基督的一生、苦难、及光荣的奥迹，对于那些善于利用它的人来说，就是最美妙灵修果实的根源。

今天，人们只想要那些能够深深地打动他们，在他们心灵上留下深刻印象的东西。在整个世界的历史中，还有什么事情，比神圣玫瑰经中关于我们救世主的一生、苦难、死亡和光荣，这些奥秘神奇的事迹，更加感人心脾呢？在十五端奥迹中，祂生命中的主要场景，栩栩如生地展现在我们眼前。还有什么祈祷经文，比《天主经》和《圣母经》，更加美妙和崇高呢？这两个祈祷经文，清楚地充分表达我们所有的愿望，和我们所有的需求。

76、默想玫瑰经的奥迹和祈祷经文，是所有热心神工中，最简易的祈祷；因为我们主耶稣基督有各种美德，而且我们仔细研究祂一生的不同阶段；玫瑰经以一种奇妙的方式，使我们的心灵，焕然一新，精神更集中，并帮助我们避免分心。对于博学多闻的人来说，这些奥迹是最深奥教会真理的根源；而思想简单的人，则发现这种祈祷经文，教导他们教会的道理，是他们所能够理解和接受的。

我们必须先学习这种简单形式的默想，才能够达到祈祷的最高境界：默观。（注：contemplation：默观；默祷；即靠直觉面对天主的默想祈祷。） 这就是圣道茂（St. Thomas Aquinas）的观点和建议，他说：首先，这就像在战场上练习一样，我们必须通过默想学习，并在生活中实践玫瑰经奥迹中，耶稣基督所有的美德。因为，正如博学的卡耶坦（Cajetan）所说的，这就是使我们达到，与天主真正密切结合共融；若没有这种结合，默观只不过是一种幻觉，可能导致灵魂误入歧途。

77、要是我们这个时代，自称为聪明睿智的人，或是寂静主义者（注：Quietism：寂静主义：十七世纪在法、西等国流行之静观的神秘思想。于1675年被教会谴责。）遵循我们这种建议，他们就不至于执迷不悟，病入膏肓，而不可救药，被教会以及有灵修精神的人所严厉斥责。如果你认为，还有比《天主经》和《圣母经》，更出色、更精辟、更优美的祈祷经文，那么，你已经陷入魔鬼诡异幻象的陷阱；因为这是天国神圣的祈祷经文，是天主赐给我们的支持和力量，以保护我们的灵魂。

我承认，我们不必每次都出声诵念这祈祷经文，有时，从某种意义上来说，内心的默祷，比出声的口祷，更加完美。（注：mental prayer：默祷；心祷；默想。vocal prayer：口祷；念经。）但请相信我，如果你以寻求，与天主更完美的结合为借口，自动放弃诵念玫瑰经，那是非常危险的，更不用说是致命的错误！有时候，一个在微妙潜意识下，感到骄傲自豪的人，或者可能已经竭尽心力，达到圣人灵修默观的崇高境界；但却不幸可能被 “正午魔鬼” 所迷惑，放弃他以前的热心神工，就是虔诚诵念玫瑰经，认为那是低人一等，只适合普通平庸的灵魂，他还以为自己已经找到了，更好的祈祷方式。（注：noonday devil：传统称之为 “正午魔鬼”，就像恶魔一样，在光天化日之下，当人们最不留意的时候，就会出现，受害者很难发现它。）

但这种灵魂，对于总领天使加俾厄尔问候玛利亚的《圣母经》，甚至天主亲自撰写，而且付诸实践的《天主经》，祂还谆谆嘱咐我们说：“所以，你们应当这样祈祷：我们在天的父！”（玛：6：9) ；他故意置之不理，我行我素。那么，他已经泥足深陷到这个地步，这样的灵魂从一个幻觉，陷入另一个幻觉，从一个悬崖坠落到另一个更深的悬崖。

78、亲爱的玫瑰经善会兄弟姐妹们，请相信我，如果你真心诚意地希望，自己能够确实地达到更高的祈祷境界，而且不至于陷入，魔鬼经常为那些进行默祷者，所预设的幻觉陷阱中；那么，请你务必要每天诵念，整串十五端奥迹的玫瑰经，或者至少五端奥迹。如果你已经因天主的恩宠，达到了崇高的祈祷境界；如果你还想保持这种良好的灵修境界，并且在谦卑美德中成长；那么，请继续持之以恒地，虔诚诵念神圣玫瑰经！因为每天都诵念玫瑰经的人，永远不会堕落成为恶名昭彰的异端分子，或被魔鬼引诱而误入歧途。这是一份，我敢用自己的鲜血，来签署的声明。 

另一方面，如果全能的天主，以祂无限的慈悲，吸引并强迫你亲近祂，像祂对待一些，正在诵念玫瑰经的圣人圣女一样；那么，请放松身心，让自己在祂神圣全能的手中，变得完全被动，让自己自然地，被祂吸引，去亲近祂。这样，让天主在你内，工作和祈祷，让祂用祂的方式诵念你的玫瑰经；这将足以满足你当天的灵修需求。

但是，如果你正积极地默想，或者作普通静默的祈祷；那就是说，你将自己置于天主的面前，进行情感祈祷（注：情感祈祷。祈祷的一种方式，它利用情感、感觉、或意志，而不是用理智的祈祷），并且热爱祂；那么，你更没有理由放弃玫瑰经了。虔诚诵念玫瑰经，不但不会使你的默祷退步，或者阻碍你的灵修进步，它将会促进你的灵性生命，茁壮成长！你将会发现，它就是真正的雅各伯梯子（创：28：12），共有十五级，你将从一项美德，攀登到另一项美德，从光明走向光明。因此，你绝对没有被误导的危险，正如圣保禄宗徒所说的：你很容易就能够“成为成年人，达到基督圆满年龄的程度！”（弗：4：13）。