问:天下所有的各样宗教都是真的吗?
答:万万不能全是真的。因为只有一个真理。两样相悖的道理,绝不能两样都是真的。如今看各宗教所宣讲的道理,既然不相同,或者相悖,便可知道只有一个真教,别的宗教都是根据异端的道理立的;凡信奉这些宗教的人,是走一条不能救灵魂的错路。
问:请说比喻解释一下。
答:黑和白不同;黑暗和光明不同;昼和夜也不同;故此若有两样相悖的道理,其中必有一样是错的。
问:在世界上有犹太教,回回教,希腊裂教,誓反教(即加尔文教,长老会,路德教,福音教等等),和天主教(或称公教)。在这许多教门中,究竟哪一个是真教呢?
答:耶稣·基利斯督降生以前,天主所默示的真教是犹太教;但不是完备的。
耶稣·基利斯督降生以后,祂所传的才是真教。因为祂的行为,和祂所显的圣迹,尤其是死而复活的圣迹,证明了祂是天主圣子,证明祂是天主圣父遣发来为救赎人类,和把完备的真教传给人类。因此,凡不认耶稣·基利斯督是天主圣子,和不信祂道理的人,像现今奉犹太教和回回教,都是不信从真教的。其余在自称为耶稣·基利斯督所立的宗教里头,单独天主教是真教。
问:什么缘故呢?
答:因为:一,只有天主教完全保存天主所默示的道理;二,只有天主教是真天主真人耶稣·基利斯督亲自创立,从宗徒们和接宗徒们位的人传下来的。因此单独天主教有真是由天主所立的证据,只有在天主教里,我们可以寻到真理。
问:有什么证据可以确实认出耶稣·基利斯督的真教呢?
答:有四个证据,可以认出耶稣·基利斯督的宗教,是从天主来的。就是这个教须是至一,至圣,至公,从宗徒传下来的。
真教须是至一的,因为天主、信德、和圣洗,既然都是唯一的,因此真教也须是独一的。另外又因为耶稣·基利斯督定了自己所立的教要属一位首领管辖。
真教须是至圣的,因为它是由圣德根源的天主所立和掌管的,并且它把圣善的道理教训人类,引导他们达到成圣成贤的地步,将来能够享受永远的生命。
真教须是至公的,因为它须适合人性,它须信从耶稣一切的道理,并且依照救世者的圣训,它应当传遍普天下,应当包括各时各地的人民,应当一直存留到世界末日。
真教须是从宗徒传下来的,就是真教所信和所教的道理,应当是耶稣·基利斯督所遣发去传福音于万民的宗徒所信和所教了的道理。这个真教又当承认现在掌管圣教会的人,真是继续宗徒位的人。
有这四个证据的教会,必是耶稣·基利斯督所立的。
问:什么教会有这四个证据呢?
答:天主教确实有这些证据,因为它:
1 是至一的。普天下奉天主教的人,所有的信德,所信的道理,都是一样的,都是属于一个首领,即罗马教宗。这教宗好像仁慈的父亲,掌管整个教会。
2 是至圣的。一,因为设立和掌管的耶稣是天主。二,因为它的道理和一切的规诫都是圣的。三,它所行的圣事也是圣的。四,因为这个教时常出许多圣人贤人,凭天主的全能,显了灵迹来光荣它。五,因为有万千的致命圣人,凭天主坚固了他们,勇敢地流自己的血,证明天主教是从天主来的。
3 是至公的。因为:一,是适合各人的,无论何人都可以进的。二,是传遍天下万方的。三,不限于一时一地的。四,它所包含信德的道理,完全是耶稣·基利斯督的道理。耶稣预许自己的福音须传给普天下。我们确实可以看出无论何处,都有天主教的信徒。他们密切的和教宗合而为一,信从耶稣的道理。因此,这个道理被教士所传了,现在还继续不断的传至极远的地方,直到巴塔哥尼亚和火地的极顶。
天主教不限于一时,因为不拘什么时候,即在仇教风波之中,人们也常认识它。是信仰一样道理的,属一个罗马教宗管辖的,一个看得见的教会。这位罗马教宗,如同一个家长,时常率领一总好信友行真理的道路,直到世界末日。
4 是从宗徒传下来的,因为它所信从和所教训的道理,完全是宗徒所信从和所教训的道理:并且因为它是由接宗徒们位的人管辖。
圣史圣经和十九世纪以来的事实,明白证出耶稣·基利斯督立了伯多禄宗徒为圣教会的领袖,和证明伯多禄和别的宗徒们在普天下传遍了福音的道理。
许多教宗接了伯多禄的位,无间断的管辖圣教会,直到现在。
主教接了宗徒们的位。他们时时处处都承认耶稣·基利斯督为无上的和看不见的元首。又承认罗马教宗为至大的和看得见的元首。无论何时,如果有人宣讲相反天主教教理的异道,教宗和主教们即时同心摒弃它。因为它反悖圣经的福音和耶稣·基利斯督亲自教训的道理。这第四个证据是很能安慰我们奉天主教人的心,因为只有天主教能从现任教宗数起,直溯至耶稣·基利斯督所立的教会元首,宗徒之长伯多禄,从无间断。