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圣时善情(司铎巴锡爵 著)传统教友录入列表
·圣时善情 序
·目录
·第一圣时 一月 可怜爱的圣婴
·第二圣时 二月 尔国临格。
·第三圣时 三月 善终之恩
·第四圣时 四月耶稣苦难之奥妙
·第五圣时 建立圣体大礼 至极之爱情
·第六圣时 圣母月 耶稣因圣母增忧苦
·第七圣时 圣心月 饱受凌辱之圣心
·第八圣时 七月 为我最受伤之圣心
·第九圣时 八月 诸欣慰之泉
·第十圣时 九月 予来以活予羊
·第十一圣时 十月 诸德之冕恒德也
·第十二圣时 十一月 以爱还爱
·第十三圣时 十二月
·圣时经文
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第八圣时 七月 为我最受伤之圣心
第八圣时 七月 为我最受伤之圣心
浏览次数:435 更新时间:2022-11-17
 
 

第八圣时 七月 为我最受伤之圣心

耶稣圣心,为我最受伤者,矜怜我等!吁!耶稣!恳使我们能懂得犯罪的凶恶,并真心悔恨前罪。自今以后,宁受万苦万死,再不敢伤你的圣心。仁慈圣母,罪人之托,为我等祈。

一分想 罪有无穷之恶

谁愿意明白犯罪的凶恶,就该细想天主的尊贵威严,和天主施人的洪恩。

天主为天地的大主宰,万物都是天主造的,又是天主时刻保存掌管的,在天上无数美丽无比的天神,永远赞美天主。天主给世人自主之权,要他们甘心认主听命,倘若卑贱的人,不肯服从至尊无对的造物主,胆敢与全能、全知、全善的天主造反,岂不是无言可名的凶恶么?

犯罪就是辜负天主的恩惠,天主给了人深妙宝贵的恩典,自己在受造之物中为王。不说别的,天主造人灵魂,是照自己的肖像造成的,赋人一个不死不灭的灵魂,因这个灵魂,与天主有实在相同的区处,是故天主愿意同他来往,并愿意住在他的心中,将来给他天堂的永福。既然如此,人该怎样感谢天主,爱慕天主呢?哀哉!多少人不知灵魂的尊贵,天主的严命,是叫人在世专务灵魂的事,叫肉身投降灵魂,于今那些人活这一辈子,只求目前的虚荣假福,肉身暂时的安逸快乐,人的形体,与那无灵的飞禽走兽全是一样,如果重看这个有死有坏的肉躯,轻视永远不灭的灵魂,岂不是大大的轻慢天主么?再想,犯罪就是得恩而伤恩主,天主给人灵魂三司,肉身五官,无价的宝贝,因此人该时刻感谢天主。唉!罪人不但不感恩,他还用三司五官伤他恩主的心,就是不怕听淫声、视邪色、道非礼之言、取非义之物、践非礼之地、心意妄思妄动。这样罪人轻慢全善的大父母,任意当魔鬼的奴才,惹动仁慈天主的义怒。我的天主,可怜我罪人,求你不要照我的罪恶弃舍我……

二分想 耶稣以极大之苦全赔人罪

既然犯罪有无穷之凶恶,我们就不能不做相称的补赎,所以如果天主照我们的罪过看待,我们就脱不了地狱的永罚,如今我们能盼望得罪之赦,得将来天堂的永福,全是因为天主圣子,亲身背负了我们的罪过,代替我们做了相当的补赎。我们贪了眼前的财帛,吾主耶稣一辈子穷苦至极。我们生了骄傲的心,爱了虚假的脸面,大胆的犯了天主的诫命,耶稣忍受恶党欺侮他,编茨冠给他戴上,用唾沫吐在他的脸上,样样凌辱压害。我们贪了肉身的快乐,损害了我们不死不灭的灵魂,耶稣忍受鞭打,浑身受重伤,圣血流注,粗铁钉穿透他的手足。我们妄用了自主权,就成了魔鬼的俘虏。耶稣忍受兵们拉住,用绳索把他捆绑起来,送他到恶官那里去,我们辜负了天主的恩典,丢去了超性的性命,该永远被天主弃绝。耶稣甘心忍受,天主圣父在他身上发显他的义怒,甘心被钉在十字架上,死在万苦之中。这样天主无罪之羔羊,以极凶的苦难,补赎了我们的愆尤,还了我们当天主儿女的自由,和得天主的产业的名分!

噫!我们薄情的人们,得了耶稣如此的厚情,还不知以爱还爱!这就是耶稣圣心,忧愁至极的缘由。耶稣曾亲自告诉圣女玛加利大说:“假使人们稍微报我的恩典,我就不得嫌我的苦难,假如可行,我还情愿受更厉害的苦……”

嗳!耶稣!恨不得我常常的努力着还你的爱情。恳求你家曾我的爱情,燃热我的冰心……

再想,我罪过,真是耶稣受苦受难的根由,并且按照圣保禄的话:“人每次犯大罪,如同重新定死耶稣。”所以想还耶稣的爱情须恼恨犯罪,如今各人扪心自问,我之对于犯罪,果然心性如何?恐怕我们不但实在恨罪恶,到底还贪恋犯罪的事,还舍不得离开犯罪的机会;或者我们有时怕犯大罪,不是怕生耶稣的心,或污秽自己的灵魂,但是怕自己受罚下地狱!如果怀着这样的意思,难道就算是真心爱慕天主,真心恼恨犯罪的人么?虽说是怕犯罪,意思中,究竟有见怪立定诫命的天主,不该用这些规诫来限制我,约束我……

可爱的耶稣,使我恼恨犯罪,过于恼恨样样患难……

三分想 罪人必须又苦而赏

救世主耶稣,背负了普世万民的罪,因他降生受难的无穷功劳,我们又得了当天主可爱的儿女的地位,所以能脱免永罚,能盼望升天堂。可是至公至义的天主,安排我们暂且作补赎,就此得沾救赎的大恩,如同圣经上说:“又轻又暂的苦难,使我们得着永远的赏报。”耶稣亲自教训我们,死后和他得享永福的道路在此:就是该克制私欲偏情,该忍耐天主所赏的患难。耶稣说:“谁若愿意跟随我,就该当弃绝自己,天天背着他的十字架。”圣保禄宗徒屡次劝当时的信友说说:“和耶稣受苦的人,将来和耶稣受光荣。”,“凡是耶稣基利斯督的人,把自己的肉情私欲,全钉在十字架上了。”

再者,我们忍受世上的暂苦,亦是最合理的事。只想天主无罪之羔羊,为补赎我们的罪,甘心受苦受难,流尽他的圣血,祭献自己的性命。我们应当受永罚的罪人,不肯受一点忧苦,遇到不如意的事就不耐烦,就好抱怨,这是何等的傲气呢?圣伯多禄提醒我们说:“你们蒙召,正是为此,因为基利斯督也曾为你们受苦,给你们留下榜样,叫你们跟着他的足迹走。他并没有犯过罪,在他口里也没有找着过谎言。他受凌辱的时候,不还凌辱,受恶待的时候,不出言恐吓。但是把自己交于不按公义审判的恶官,他在木架上亲身承当了我们的罪过,为叫我们死于罪恶,洗于义德,你们还是因着他的创伤,得了痊愈。”

我们想到此,岂不应该在患难中,赞美天主感谢天主么?

求耶稣圣心,赐予我们常记忆犯罪的无穷凶恶。

在天云云。

求耶稣圣心可怜我们,宽恕我们的前罪。

在天云云。

求仁慈圣心,使本会罪人回头。

在天云云。

感谢耶稣,因为他赔补了我们的罪过。

在天云云。

求耶稣是我们为赔补往日的罪,并为爱他的缘故,甘心受患难凌辱。

在天云云。

耶稣我等主云云。

耶稣圣心祷文。

向耶稣君王诵。


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