约伯在受苦时说:“我确知道为我伸冤者还活着,我的辨护人要在地上起立。我的皮肤虽由我身上脱落,但我仍要看见天主。”(约十九25-26) 我的灵魂只安息在天主内,因为我的救援是由祂而来。 我的灵魂,你只安息在天主内,因为我的期望全是由祂而来。 百姓,你们应常向祂表示依靠,该在祂面前吐露你们的心窍: 因为天主确是我们的避难所。(咏六十二2、6、9) 上主富有怜悯和正义, 我们的天主仁爱无比; 上主保护诚朴的人,我若软弱,祂必救助。 我的灵魂,你回到你的安息。(咏一一六5-7) 上主,我的心灵不知骄傲蛮横, 我的眼目不知高视逞能; 伟大惊人的事,我不想干, 超过能力的事,我不想办。 我只愿我的心灵, 得享平静与安宁; 就像断乳的幼儿, 在他母亲的怀抱中, 我愿我的心灵在我内, 与那幼儿相同。(咏一三一1-2) 因为吾主上主,以色列的圣者这样说过:“你们的得救是在于归依和安静,你们的力理是在于宁静和信赖。”(依三十三15) 诚然,我知道我对你们所怀的计划——上主的断语——是和平而不是灾祸的计划,令你们有前途,有希望。(耶二十九11) 上主说:“我要赐给你们一颗新心,在你们五内放上一种新的精神,从你们的肉身内取去铁石的心,给你们换上一颗血肉的心。我要将我的神赐于你们五内。”(厄三十六26-27) 耶稣说:“凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。”(玛十一28) 当风浪颠簸着门徒的船时,耶稣跟他们说:“放心!是我。不必害怕!”(玛十四27) 耶稣跟门徒说:“你们中谁能运用思虑,使自己的寿数增加一寸呢?如果你们连极小的事还做不来,为什么要思虑别的事呢?”(路十二25-26) 耶稣跟门徒说:“我还与你同在的时候,给你们讲论了这些事;但那护慰者,就是父因我的名所要派遣来的圣神,祂必要教训你们一切,也要使你们想起,我对你们所说的一切。我把平安留给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐给你们的……你们心理不要烦乱,也不要胆怯。”(若十四25-27) 耶稣跟门徒说:“我跟你们讲了这一切,是要你们在我内得到平安。”(若十六33) 圣保禄写道:“天主的国在于义德、平安以及在圣神内的喜乐。”(罗十四17) 圣保禄写道:“求祂依照祂丰富的光彩,藉着祂的圣神,以大能坚固你们内在的人,并使基督因着你们的信德,住在你们心中,叫你们在爱德上根深蒂固,奠定基础,为使你们能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的广、宽、高、深,并知道基督的爱是远超人所能知的,为叫你们充满天主的一切富裕。”(弗三16-19) 圣保禄写道:“凡事要谦逊、温和、忍耐,在爱德中彼此担待,尽力以和平联系,保持心神的合一。”(弗四2-3) 圣保禄写道:“从前你们原是黑暗,但现在你们在主内却是光明,生活自然要像光明之子一样。”(弗五8) 圣保禄写道:“如果你们在基督内获得了鼓励,爱的鼓励,圣神的交往,哀怜和同情,你们就应彼此意见一致,同气相爱,同心合意,思念同样的事,以满全我的喜乐。”(斐二1-2) 圣保禄写道:“你们在主内应常常喜乐,我再说:你们应当喜乐!你们的宽仁应当叫众人知道:主快来了。你们什么也不要挂虑,只在一切事上,以恳求和祈祷,怀着感谢的心,向天主呈上你们的请求;这样,天主那超乎意想的平安,必要在耶稣基督内固守你们的心思念虑。”(斐四4-7) 圣保禄写道:“你们该如天主所拣选的,所爱的圣者,穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍;如果又有人对某人有什么怨恨的事,要彼此担待,互相宽恕;就如主怎样宽恕了你们,你们也要怎样宽恕人。在这一切以上,尤该有爱德,因为爱德是全德的联系。还要叫基督的平安,在你们的心中作主;你们所以蒙召存于一个身体内,也是为此,所以你们该有感恩之心。”(哥三12-15) 圣保禄写道:“至于那凡俗的空谈,务要躲避,因为这些空谈,多使人趋于不敬(远离天主)。”(弟后二16) 耶稣的门徒雅各伯写道:“人受诱惑,不可说:‘我为天主所诱惑’,因为天主不会为恶事所诱惑,祂也不诱惑人。”(雅一13) 耶稣的门徒伯多禄写道:“你们虽然没有见过他,却爱慕他;虽然如今你们仍看不见他,还是相信他;并且以不可言传,和充满光荣的喜乐而欢跃。”(伯前一8) 圣伯多禄写道:“他受辱骂,却不还骂;他受虐待,却不报复,只将自己交给那照正义行审判的天主。”(伯前二23) 圣伯多禄写道:“将你们的挂虑都托给祂,因为祂必关照你们。”(伯前五7) 耶稣的门徒若望写道:“孩子们,我们爱,不可以只用言语,也不可以只用口舌,而要用行动和事实。在这一点上我们可以认出,我们是出于真理的,并且在祂面前可以安心;纵然我们的心责备我们,我们还可以安心,因为天主比我们的心大,祂原知道一切。”(若壹三18-20) 圣若望写道:“天主是爱,那存留在爱内的,就存留在天主内,天主也存留在他内。……在爱内没有恐惧,反之,圆满的爱把恐惧驱逐于外,因为恐惧内含着征罚;那恐惧的,在爱内还没有圆满。”(若壹四16b、18) |