1  圣方济是基督忠实而热诚的仆人。逝世前二年，他在阿维纳山上为光荣圣弥厄尔总领天使，守了四旬严斋，并在那里度了绝对独修生活。在那时，他体验了一个出奇的静观天主的境界，他为渴慕天主的愿望所燃烧，他深知自己沐浴在天主丰厚的神恩中，其炽爱天使的热烈愿望将他提升到天主内，而其温柔的同情心使他犹如基督，甘愿为了过度的爱而高悬于十字架上。在接近举扬十字架节的一个早晨，圣方济正在山上祈祷时，看见具有六个翅子的炽爱者，由高天降下。这神视迅速下来，并在接近他的半天空里停下来。此时他看到一位炽爱者被钉在十字架上，即使他长有翅子。他的手足都伸出来并被钉于十字架上，而其翅子则很奇异地分布在其周围，两个高举在其头上，两个飞着，其余两个则紧紧与其身体连接一起并加以遮掩。

2  方济一见便惊奇到有口说不出话来，同时他的心又为相搀的喜、忧二情所侵袭。他见到基督恩爱地看着他，便洋溢着喜乐。因为他竟以如此奇迹般的神视显现于他；但一见他竟如此残酷地被钉于十字架，其灵魂便为同情的痛苦所穿透。此时，显现于他的基督以神光照耀了他，使之领悟到；受难的痛苦虽与炽爱天使不死的状态不相配合，却为他具有深刻的意义。这神视出现在一位热爱基督者的面前，是为叫他了解自己不应以血淋淋地殉道行为，而应以心神的热火完全肖似被钉的基督。他们在亲密及奥秘的交谈后，神视消逝无形，而其心则为炽爱者的热望所燃烧，其肉体则刻有被钉基督的印号。真如爱的神火，先烧透其整个人，为使基督的肖像可以印在他身上。

3  就在当时，铁钉的印号开始显现于其手脚上。钉子头出现在其手掌内和其双脚的背面，钉子尖则出现在手脚的反面。其手掌及其脚面上的钉子头是圆形而黑色的，但其尖则是长而微弯的，它们突出在周围的肉上。钉尖弯曲的部分在他脚掌内如此巨大而突出，致使圣人无法站稳在地上，同时人可以毫不困难地放其手指于该环内，真如亲眼见过的人们向我说的。他的右肋旁有一个经常流血的灰色疮疤，活像为长枪所刺透的一样。他的会衣及裤子惯于为血所污染，使得浣洗衣服的弟兄们立即知道基督的忠仆在其肋旁上印有被钉者的肖像，正如在其手脚上带有的一样。

4  方济是充满天主的人，了解其肉体上这样明显地印有的五伤，不可能隐瞒其亲密的同伴。同时他又害怕，将天主的秘密公诸大众，他因而堕入了怀疑的苦境中。他不知道自己应当将其所见的揭示与人呢！抑或对它严守秘密呢。最后由于良心的刺激，将其神视详细向其最守亲密的同伴，做了一个叙述，即使十分不乐意的样子。他也给他们说：基督曾于显现时揭示了他若干秘密，但他在此生永不公诸任何人，真的基督圣爱，现在将热爱他的人改变他的肖像；他原想在山上独自生活的四十天一过，圣弥厄尔庆日一来临，圣方济便下了山。他带在身上的是被钉基督的像，这像决非任何美术家用木料或石头制成的，而是由生活天主的手刻在其肉体上的。

5  方济因了谦虚和真的圣德，曾竭尽全力并十分谨慎地隐藏他的圣伤。但天主却乐意利用他的圣伤公然显了若干奇迹，为彰显自己的光荣。他这样行事，目的在于使圣方济于浓厚的黑暗中，犹如一颗耀眼的星，大放光芒，并使五伤的神能藉着这些奇迹为人们所周知。在方济居住在阿维纳山之前，多次在这山头上形成乌黑的云层，并转变为摧毁田禾的可怕冰雹。自从方济在那里享有了神视以后，其幸运的结果是冰雹停止了，致使当地民众为之惊喜异常。出乎寻常晴朗的天空，就像在宣布该不寻常的神视以及圣人在接受的五伤的奇异神能。

6  一次，在里艾迪（Rieti）省盛行着一种危害羊群及家畜的严重瘟疫；这瘟疫已至无可救药的田地。当时，一位热心在夜间神视中，听到有声音说：“应当立即到方济正在那时小住的弟兄们的会院中去，以便取得圣人曾经用来濯洗过手或脚的水，并将这水洒在患病的家畜身上；这样一来可以结束该瘟疫的流行。该热心人士将上述种种付诸实行，而天主果然赐与该水以显奇迹的神能。因为这水曾经接触过圣人的五伤。凡曾接受了这水的牲畜，即使只是一滴，其致命运的重病完全痊愈，并恢复正常的精力，而自动跑到饲养它们的地方去，就像从未曾有过什么不对一样。

7  圣方济在印五伤以后，他的手享有出奇的神能，病人只要稍一触摸圣人的手，便能完全恢复其健康，瘫痪和枯干了的肢体也能再度获得生命，甚至患有致命伤害的将死者，也恢复了其生命。让我在此提前叙述并描述许多奇迹中的两个：在肋利达有一位名叫若望的人，他对圣方济非常热诚，一夜，他受了如此可怕的伤害，使得人们不相信他能活到天明。此时方济在一神视中显现与他，并以其带有圣伤的手触摸了他的伤痕。就在当时当地立即恢复了其健康。该地的人们都在宣扬圣方济是执掌十字圣旗的伟人，并称扬他应为人人所敬礼。谁能看到这受到残酷的重伤的人，几乎在同一时间又看到他享有完美的健康而不大感惊喜？谁记起这事而不感到谢忱？的确，人如以信德精神，记起这表示神能和仁善的奇迹，那有人不自觉其热诚的增进呢？

8  在阿布里亚省鲍代兹城有一位名叫罗甄的神职人员，他对圣方济的五伤怀有轻蔑的思想。猝然之间其左手受到了创伤，即使他戴有手套，就像是受到由强弓射出的箭的伤，但其手套却完全完好如初。三天的功夫，他受到极大的痛苦，使得他由衷悔恨了他的错误的思想，并以圣方济光荣的五伤，请求圣人的救助。果然他的手完全治好了，除痛苦全消外，手上没有留下丝毫伤痕。

这事件说明；圣方济的五伤来自基督的德能，并有分于基督神力，因为它既以使人受到创伤和惩罚，也能医治人的疾苦，粉碎骄傲不逊者，治好痛心悔改者。

9  圣方济享有这分特殊的荣誉乃是应份而正确的事。他的一切努力和工作，无论其为人所周知者，或为他暗中进行者，都是指向基督的十字架的。其对人极端的温柔。其对己的严格，其深远的谦虚，其爽快的服从，其绝对的神贫，其完美的贞洁，其最凄苦的忏悔，其流泪的神恩，其由衷的同情，其如火如茶的热诚，其殉道的热望，其无限的爱德，以及其它所有使他肖似基督的杰出美德，无非都是使他日加肖似基督，和使他接受五伤的准备。其生活的整个历程，无不印有基督苦架的信号。

   在他看见威仪赫赫的炽爱者及被钉基督的谦卑自下时，他为来自天主圣爱，和具有改变人心神能的圣火所改变而成为完全肖似基督所见到者（基督）。对这点，我们拥有亲眼见到，触摸并亲吻其圣伤的人们的证明。他们以誓言肯定这是真有的事实，肯定这是他们亲眼看到的事实，所以他们的证言是尤其准确的。