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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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教宗邀请人们:爱近人和爱受造的世界
教宗邀请人们:爱近人和爱受造的世界
来源:佚名 浏览次数:1734 更新时间:2009-9-8 9:26:33
 
 
 

  据梵蒂冈电台讯 近日,教宗本笃十六世邀请人们在8月份为人类大家庭尊重天主对世界的计划,并因此而意识到天主的创造是赐予人类的大恩典而祈祷。教宗的这个邀请包含在祈祷宗会推动的8月份祈祷意向的总意向中。

  教宗在许多的机会上向人们发出邀请时说:崇拜物质财富、占有的爱和权力,常令人们把自己当作天主,企图控制一切,而不顾及天主的诫命。这是条将人导致死亡的路。相反,服从天主的诫命,则是选择生命的路。”

  教宗说,天主通过圣经令人类沉睡的理智再次苏醒,告诉人们在起初有创造的圣言,创造的理智,祂创造了一切,创造了充满智慧的宇宙计划,这计划也是爱的计划。

  教宗指出,人类被委托来管理并使用天主的受造物,这是天主爱的有形标记,人可以从受造物的美好中触及到天主的美善和存在,因此人应该怀着感恩的心善用天主的受造物。

最近他在澳大利亚悉尼与一些问题青年会晤时这样说:“造物主在的计划中要我们去爱。”

教宗在2005年以圣体圣事主题的全球主教会议揭幕弥撒中也表达了以上的思想。 他说:

“我们人类被委托来管理受造物,使用受造物。我们妄想自己单独做受造物的主人,我们企图无限制地占有世界和我们自己的生命。天主变成了我们的障碍…………。然而,在人以自己为世界的唯一主人的地方,不可能有正义存在。在那里,只有权力和利益可以任性地主宰一切。”

   教宗曾说,受造物受天主的爱的安排,因而生命和家庭有了神圣的价值。 去年9月他在洛雷托向汇集在那里的意大利青年们这样说:

  “我们可以从受造的美好中触及到天主的美善,我们可以看到造物主真的存在,看到造物主的善,知道圣经创世纪中叙述的是真的,创世纪说:天主经过思想全心全意凭着自己的理智而创造了这个世界而且看了觉得一切都好。 我们也应该是美好的,这样才能有一颗开放的心,知道天主真正临在。 

    因此,天主对世界和对人的计划的有形标记就是爱 受造物的美好和天主的慈爱互相呼应。 请听教宗在2005119日的周三公开接见活动中所做的反思,他说:

  “有一个天主的讯息印在受造物的身上,那是天主忠贞的爱的记号,他赐予他的受造物实体和生命、水和食物、光和时间。”

教宗告诉在场的教友,天主通过圣经令人类沉睡的理智再次苏醒,告诉我们在起初有创造的圣言,创造的理智,他创造了一切,创造了充满智慧的宇宙计划,这计划也是爱的计划。

   同时欧洲基督信仰宗教人士在匈牙利举行会议,以尊重受造物为核心进行讨论。

欧洲基督教协会与欧洲天主教主教团协会联合委员会,从2009219日起在匈牙利的埃斯泰尔戈姆举行年度大会,与会人士在为期5天的会议中,讨论有关生态环境的价值以及受造物的重要。这次会议也是大家对欧洲旧大陆的大公合一情况进行反思的时刻。欧洲基督教协会的成员包括了东正教、基督教、圣公会120个教会与团体,欧洲天主教主教团协会则集合了欧洲国家的33个天主教主教团。东正教君士坦丁堡宗主教的代表真纳迪奥斯总主教会议中发表了言论。据欧洲天主教主教团协会的副秘书长扬卡神父向本台谈论这位总主教的发言说,真纳迪奥斯总主教强调了巴尔多禄茂宗主教1989年有关声明中的三方面,就是:克己、灵修、圣体圣事。扬卡神父说,东正教神学对将物质神圣化抱开放态度,是一件非常美好的事。他认为,受造的世界因着天主的恩宠应该是透明的。这位总主教强调了在91日举行受造物日的建议。在谈到天主的创造工程时,他说,至少应该做三方面的反思,就是,科学上的反思、道德上的反思、神学上的反思。关于科学上的反思,可以让科学界来进行,宗教人士则要取得科学上的资料,来进行道德的反思。宗教人士的特定范围是神学,从神学来说,世界是天主所创造的,宗教人士本着自己的责任,努力适当地履行天主的爱的诫命,近人和受造的世界。

  

 

 


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开站时间:2006-12-24
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