1.梅瑟顺服天主,没有顺服地上的权柄。
《圣经》讲述了公元前十三世纪前后,梅瑟把沦为奴隶的以色列人拯救出埃及、回归故土的历史故事。法朗不想失去给他当奴隶的以色列人,不同意。梅瑟就只好显现神迹,通过降灾,让法朗和埃及人醒悟,遵从天主的意志。
埃及王法朗在这些毁灭性的灾难面前,不容许以色列人带走他们的孩子:「如果我放走你们和你们的孩子,就让上主同你们在一起罢!显然你们不怀好意!(出谷纪10:8-11)。直到天主降下第十灾长子灾,法朗的儿子也在其中。遍地哀号,法朗大惊,不得不让以色列人离去。
2.宗徒们清清楚楚表明了自己的立场:听从天主!
圣经记载,正当伯多禄和若望向百姓讲话的时候,司祭、圣殿警官和撒杜塞人来到他们那里,大为恼怒,伯多禄和若望直截了当的反驳,说:「听从你们而不听从天主,在天主前是否合理,你们评断罢! 因为我们不得不说我们所见所闻的事。」(【宗徒大事录】4:18-20)。
3.天主召集民众:日日学习敬畏上主你们的天主。
[申命纪] 4:10「你给我召集民众,我要叫他们听清我的话,使他们在世有生之日,学习敬畏我,以此教训自己的子女。」
[申命纪] 6:7 并将这些话灌输给你的子女。不论你住在家里,或在路上行走,或卧或立,常应讲论这些话;
[申命纪] 31:13 尚不认识这法律的子女,也应叫他们听到,好使他们在你们渡过约但河去占领的土地上生活的时候,日日学习敬畏上主你们的天主。」
4.圣经警告:若孩子不敬畏上主,虽然众多,做父母的也必蒙羞受辱
[德训篇] 16:1 若子女不敬畏上主,虽然众多,你也不要因此而欢喜。
[德训篇] 23:34 她要被拉到集会中,审问她关于子女的事。
[德训篇] 23:35 她的子女不会生根,她的枝叶也不会结果实。
[依撒意亚] 30:9 「这是一个反叛的民族,不忠实的子女,拒绝听从上主法律的子民。」
[耶肋米亚哀歌] 1:16 我之所以痛苦,满眼流泪,是因为鼓舞我心灵的安慰者,已经离我远去;我的子女已经孤独无援,而敌人却正在得势。
5.禁止小孩上教堂的人有祸了
禁止小孩子到耶稣面前来的人,惹动耶稣的怒气。你是谁?竟敢惹动耶稣的怒气!耶稣手里握着你的生命气息,祂也决定你永恒的归宿。
[玛窦福音] 18:6 但无论谁,使这些信我的小孩子中的一个跌倒,倒不如拿一块驴拉的磨石,系在他的颈上,沉在海的深处更好。
[马尔谷福音] 10:13 有人给耶稣领来一些小孩子,要他抚摸他们;门徒却斥责他们。
[马尔谷福音] 10:14 耶稣见了,就生了气,对他们说:「让小孩子到我跟前来,不要阻止他们!因为天主的国正属于这样的人。
6.是谁在违法?不许带孩子敬拜天主,怎么办?
根据我国参与签署的全球性质的《儿童权利宣言》的内容,儿童拥有的权利应包括:“获保护权”、“利益最大化权利”、“利益优先权利”、“生命权”、“发展权”、“姓名权”、“国籍权”、“身份权”、“亲子团聚权”、“出入境权”、“建议权”、“言论自由”、“宗教信仰自由”、“结社自由”、“隐私权”、“资讯权”、“受监护权”、“受照管权”、“健康权”、“受抚养权”、“受教育权”、“民族文化权”、“休息娱乐权”、“诉讼辩护权”、“参与权”等等。这些权利基本涵盖了儿童在政治、经济、文化等多方面的人权。
一所教堂门外,贴出「未成年人禁止入内」的警示牌。
如果一个教会禁止小孩子到耶稣面前来,这个教会就是公开拒绝耶稣作王。这个教会不再是耶稣同在的地方,因此不再是教会,只是一个人的组织。基督徒应该带着孩子离开,转去尊耶稣为王,忠于圣经的教会。如果你周围没有这样的教会,鼓励你带领孩子在家里敬拜天主,学习圣经。我们也需要从这样的考验中再一次审视我们对孩子的教育,看看我们平时是不是只把孩子的信仰教育推给了教堂,而忽略了我们自身对于孩子的影响。
7.天主掌权,当刚强壮胆
亲爱的弟兄姊妹,虽然埃及王法郎是出于自己刚硬顽梗的心,不许天主的子民带着孩子去敬拜天主,但这一切都在天父的主权之下:
[箴言篇] 21:1 君王的心在上主手里,有如水流,可随意转移。
所以,为人父母的当刚强壮胆,不要害怕。暴风雨来袭,也是天主用来区分真假基督徒的。让暴风雨来吧,吹去基督徒身上对世界的贪恋,吹洗去身上一切不讨天主喜悦的东西。
正如大火可以烧毁巴黎圣母院的尖塔,却不能烧毁十字架。暴风雨可以摧毁教会的建筑物,可以吹去教会的物品,但吹不去对耶稣基督真正的信仰。
暴风雨虽然凶猛狰狞,但不会嚣张太久,很快就会消失的。
[圣咏集] 34:17 上主的威容敌视作恶的人民,要把他们的纪念由世上灭尽。
[箴言篇] 2:22 但是,作恶的人必由地上铲除。
[依撒意亚] 3:11 祸哉作恶的人!他必遭灾祸,因为他手中的作为必回报于他!」
[依撒意亚] 31:2 他必要起来攻击恶人的家,攻击助人作恶的人。
[伯多禄前书] 3:12 因为上主的双目垂顾正义的人,他的两耳俯听他们的哀声;但上主的威容敌视作恶的人。』