(41)当轻浮之气猛增时，皮球开始膨胀，如必然把孔隙扩大，把折皱松开，让涨满的气体透出，不然皮囊就会破裂。同样，一个修士被无节的欢乐，涨昏了头脑，笑声和手势不足以发泄时，就用大量费话，舒发自己的心情。圣经上说：  「我内心像寻觅出口的新酒，要将新酒囊爆裂』  (约32：l9)。这时他若不说话，心就要爆炸，一如圣经所说，「我充满了要说的话，内心催迫着我」(约32：18)。他如饿似渴地寻找听他说话的人，向他们滔滔不绝地发表空谈。凡他感觉到，莫不尽情倾吐，务要让人知道，他是何等伟大。每遇到说的机会，问题若是讨论文学，他就把古典文学，和现代文学都搬出来，高谈阔论，意见满天飞。不等别人请，他就主动发言，不必别人问，他提前答复。甚至他自问自答，自己提出问题，自己解释。别人还没有说完，他就截止。钟响了，必须停止谈话，不能再继续说下去，他就另寻机会，时间再短，他都设法利用。曰课后有点空余时间，他请求许可，用这段时间，继续他传奇式的讲话。他同别人谈话，不是为教育别人，而是为炫耀他的学识。他的话可能起教育作用，但他的用意决不是为教育人。他不注意教你不知道的事，也不注意向你请教他不知道的事，他所关注的只是让你知道，他对所讨论的事是内行。如果谈起宗教问题，他立刻举出许多神视和奇梦。然后又称赞守斋，推崇守夜，把祈祷说得高于一切；关于忍耐，谦逊以及各种德行，他谈得头头是道，但向来不结合实际，只是为让你听了称赞他是「心里充满什么，口里就说什么』(玛l2：34)，佩服他是「善人从善库里取出善来』  (玛l2：35)。话题转到游戏和娱乐，他更表现熟悉而又健谈。你听了不禁要惊奇他幽默诙谐的天才，简直是字字精彩，句句滑稽，就连最端庄稳重的人，也被他逗的捧腹大笑。总之，多言是自我表现的显著特征，不论在实际或名称上，都是骄傲的第四级。你务必记住这个名称，谨防这样的行动。现在我们以同样谨慎的态度，接近骄傲的第五级：表现特殊。