凡是真心诚意想亲近天主的灵魂，就必须通过困难和诱惑的考验。当你感受到诱惑的痛苦磨难时，绝对不能向它屈服，但要以坚韧的耐心、和非凡的勇气，心平气和、谦卑沉着、默默地承受。倘若你受到亵渎天主或任何卑鄙罪恶的诱惑时，最有效的抗拒诱惑方法，就是彻底鄙视和谴责自己的这种思想，然后完全置之度外。亵渎神明的确是罪恶、可耻、和令人憎恶的；然而，你不要担心这种诱惑，只需要鄙视它们，不要让你的良心被它们所困扰。如果你这样谴责和蔑视它们，你的敌人肯定会逃之夭夭；因为它骄傲自大，忍受不了你的耻笑或鄙视。因此，最好的解救方法就是，对于所有的这些诱惑，完全视若无睹，就像漠视违背我们心意，在我们眼前飞舞，令人厌恶的苍蝇一样。

  因此，作为基督的忠仆，我们绝对不可轻易地忽视我们天上师傅亲切的临在，反而对这些身外的苍蝇感到不耐烦，甚至埋怨和发牢骚。换言之，只要我们怀着善意，举心向天主，便会对这些微不足道的诱惑、疑虑、悲伤、抑郁、或胆怯等的困扰，完全置之脑后。实际上，善良的心意使天主成为我们的主人，神圣的天使成为我们的护守天神和保卫者；善良的心地能驱散诱惑，就像用手轻易地赶走苍蝇一样。正如天使所歌颂的：“天主受享光荣于高天，心地善良的人在世享平安！”（路：2：14）。

  事实上，没有比这更美好的礼物，可以奉献给天主。因为心灵的善良是所有一切美善的根源，是所有美德之母。任何人一旦拥有它，她便毫无疑问地，拥有在今生今世度纯洁美好生活唯一的必需品；没有什么道理比这更符合《福音》的教导。

  在主耶稣基督诞生的夜晚，祂吩咐天使在天上，歌颂平安属于善良的人们（路：2：14）；后来，祂郑重地说：祂的食物就是承行派遣祂的圣父旨意（若：4：34）；而且祂绝不寻求自己的旨意，只寻求那派遣祂来者的圣意（若：5：30）；因为祂从天降下，就是要完成圣父的工程（若：6：38）。当祂面对苦难和死亡时，仍旧谦卑地祈求，要忠心耿耿地遵从圣父的旨意，但不要照自己的心意（玛：26：39；路：22：42）。一遍又一遍，我们在《福音》中发现，祂使用相同的言辞！

  祂苦口婆心地劝戒祂的门徒，要像祂那样为人处世。祂谆谆教诲他们：“不是凡向我说‘主啊！主啊！’的人，就能进入天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”（玛：7：21）；而且在祂亲自教导我们的重要祷文中，祂嘱咐我们要祈求圣父的国来临，愿祂的旨意承行于地，如在天上一样（玛：6：10），这样才能够光荣天主，并圣化我们的灵魂。最后，祂诚恳地告诉我们，若我们遵行祂在天之父至高无上的意旨，我们就是祂的兄弟姐妹（玛：12：50；谷：3：35）。

  当某些人，无论他们虔诚与否，将对天主的真爱与感官的情绪混淆不清的时候，他们只需要扪心自问，自己是否挚爱天主，或者是否能够时时刻刻都爱慕祂；我们只需要换句话来问他们同样的问题：他们是否忠心耿耿地奉行天主的旨意？换言之，他们是否能够为挚爱天主，而忠贞不渝地履行他们的职责？这些问题的答案，就能够使前面的问题迎刃而解。这个道理的理由非常简单：倘若我们深爱一个人，必定祝福他幸福；对于天主而言，就是渴望祂以慈悲的旨意来对待我们。当我们的主和师傅这样教诲祂的门徒时，就是想到这个道理：“你们如果实行我所命令你们的，你们就是我的朋友。”（若：15：14）。

  如果你本着善良的心意去做事，即使无法完成，天主也会奖赏你，犹如你已经完成任务一样。因为祂早已建立了一条永恒不变的定律：功德应当全在于我们的意志，因此我们的未来是天堂或地狱，奖赏或惩罚，完全取决于我们的意志。真正对天主诚挚的爱德，无非就是以坚强的意志去事奉天主，怀着挚爱祂的心意，唯独渴望取悦于祂，而且热切渴望享有祂。因此，我们不要忘记，遭受诱惑并非罪过，反而是我们实践美德的良好机会；我们通过这些诱惑考验，便能够获得莫大的灵修利益，正如谚语所说的：“烈火炼真金，逆境炼壮士。”经上早已警戒我们说：“人生在世，犹如上战场！”（约：7：1）！