圣母可望

望圣母赐吾人各种恩，凡好事俱可望。圣母是天地万物之母皇，诸天神事之，又圣母之求向全能者，因圣母求全能天主，无有不准。又圣母最慈悲，极爱吾众，愿吾众之好。若人求圣母，既有母情，亦无有不准。若罪人求圣母，因圣母是罪人之托，吾众主保，圣母必做本分，转求天主为我。

一富人，全不肯施舍，遇一穷人，专到他门前乞食说，为圣母施我，彼虽不肯施，但因有些爱敬圣母之情，亦不拒发怒抛一面饼与之。是夜梦在天主前审判，魔鬼证他许多罪，护守天神说，今日他为圣母施已面饼，遂用天平秤兑，罪过甚重，面饼甚轻。圣母求主施一滴圣血，吾主说，我血乃吾母授我的，凭吾母用，圣母即将一滴圣血加面饼上，天平就一般平，吾主对罪人说，尔看天平既平，要改过迁善，积功劳，胜过尔罪，方能升天，警醒遂弃世物，将财物尽施舍穷人，去修道。

有一位公侯，罪暴恶，及病，请主教加罪，许补还民财物。病愈，遂背其愿，不肯补还，复病，又请主教解罪。主教因他背前言，不肯往。彼无奈，只得恳天主求赦罪，明见吾主钉十字架，亦见圣母求吾主赦他。吾主对圣母说，此人钉我十字架。罪人说，真是我之罪多。钉主十字架，但常赞美圣母，圣母又求耶稣赦他。吾主说，我将此人交与吾母，凭吾母施为。公侯病愈，尽将财物，补还众民，完讫所余财物，又施舍穷人，即去修道。

一寡妇贫穷，有两闺女，养活不得，坚心望圣母，跪圣母像前说，此二女我养活不得，送与圣母养。数日后，有人敲门问某人在家否。寡妇答说，我丈夫死了，那人说，数年前，我借他一百两银做本，往外国，今回来送还他。既不在，该尔收。寡妇已收，感谢圣母，将银制衣与二女穿。方能出门瞻礼。人见他所穿新衣，疑二闺女为不洁事。皆鄙贱她。寡妇又到圣母像前，求圣母解众人疑。及至大瞻礼日，众人同二闺女，俱在瞻礼，忽见降一天神，送两顶花冠，戴在二闺女首说，天主圣母，因尔二位，矢守童贞，故赐两顶花冠与尔。众目亲见，方不敢疑，咸尊敬她。时有地主，起两所院宇，聚许多守童贞闺女，命二位主持其事。

有一闺女贫穷，牧羊野地。其第有一所圣母堂，内供圣母像，衣服破烂。闺女见圣母像，禀说，我贫穷不能制新衣奉献圣母，惟念圣母经六十三，奉献圣母。闺女到临终，有一修道在此过往，进圣母堂念经，见许多闺女双双排行，穿奇妙青衣服、戴冕旒过去。后有多穿白衣，愈尊贵过去。后又许多穿红衣服，愈加奇妙过去。终见一甚光彩母皇同去。修道人问其中一位闺女，是什么事。她说，我们都是守童贞的，先穿青衣一班是洁净童身，但未定心坚守，未嫁而死。穿白衣一班，是定心守贞洁净闺女，穿红衣者不但洁净守贞，还为义致命。这极尊贵那位母皇是圣母玛利亚，今令我们同到一闺女家，因其有病临终，要带她的灵魂升天。修道者闻言，亦随到其家，果见这闺女绝气灵魂出来，圣母送一奇妙冕旒与她，携其灵魂升天。

有一寡妇甚贫，临终请铎德送圣体，时一富贵人，亦临终，亦请铎德送圣体。铎德自往富贵家，另使一友送圣体与寡妇。其友到寡妇家，见圣母现在寡妇床前，持巾拭她汗。数天神随从。圣母见圣体到即跪。寡妇领完圣体，安然而逝，圣母携其灵魂升天。此友亲见此事，后亦到富贵家，见其家尽是魔鬼，如飞鼠一般，这贵人惊怕，辛苦喘气，叫退去这多飞鼠，只见一强猛魔鬼用铁钩钩他口内，灵魂出来，许多魔鬼即拿他下地狱。可分开善死与恶死，该求圣母为我托赖方能善死升天，盖圣母系上天之梯，天堂之门也。

有一位名良者，善修道人，见两梁梯子，从地到天，一是红的，一是白的。红的上面有吾主耶稣钉十字架，那白的有圣母在上，又见圣方济各上红梯，叫众人同上。有许多人发奋上，但少有到即坠下。圣人见许多人坠落，便说去从白梯上，许多人就上白梯，容易到得天上。今听这话，不可误认不用吾主功劳，惟有圣母之托赖能升天。人得升天，皆为吾主功劳，但效耶稣万苦之表，独圣人托赖天主，加助圣宠，及圣母祈求，方能为善升天。若众人托赖圣母之求，容易得宠佑，能守十诫，因为圣母是人神魂之母，怀抱软弱儿子，养成长大，能效吾主万善之表。所以各人该求圣母，望她托赖，如儿子望母亲一般。方能升天享永福。

或问如何望圣母，答曰，圣母既是吾众慈母，深爱吾人，愿吾人之好，顾我之事，如母顾人子之事。吾人亦该望圣母，如人子望母亲，或如小孩望圣母抱之，或如赤子无德衣，望圣母抱暖。求德穿之。或如孩子肚饿，望母之乳，吾人亦望圣母，养吾之神，或如孩子污秽望母洗洁，我等罪人，求圣母转求主赦之，或失路之害喊母，我等罪人，失天堂的路，求圣母引之。或如孩见赫赫之形，望母抱，我等见魔鬼引诱拉我下地狱，求圣母救之。或如孩子有病重，每每喊母亲，我等神内病，将陷大罪，失圣宠之生命，求圣母救之。

圣母可赞美

赞美圣母，为她品位最高最大。具纯全善德。天神圣人圣女，咸赞美之。但虽尽力赞美，总不能尽圣母奇妙。惟天主赞美圣母，能穷尽其美好。今说圣母许多奇妙可赞美处，天主赐圣母十二美恩，圣若望所见十二光星冕旒，在圣母头上是也。一是有天主圣母，极尊高位。二、不染原罪。三、七情不扰，自甘顺理。四、洁净无缺。五、包含童贞，及为母奇妙。六、始胎时，天主赐她万智学。七、是即时成就万善德。八、有知未来之灵明。九、洁净贞体，死后不坏，三日复活，被福升天。十、最近天主，在子耶稣之右坐，荣福宝座，高出诸天神圣人圣女之上。享极大永福。十一、为天堂主母，诸天神圣人圣女母皇。十二、为天下万民主保，传此十二个美恩，就是赞美圣母。

念圣母诸经，亦是赞美圣母，盖经内有圣母奇妙事情，圣母经，总牍中有最多最好的，宜洁净心念。所以念经之先要悔罪。一少年习邪淫之罪，但常念经向圣母。一日念经时，圣母现见他，送好味与他食，但所盛之盘污秽，心厌不食。圣母说，子何为不食，他说，主母，此味奇妙，独盘污秽。圣母云，我亦爱尔所念奇妙之经，单嫌有污秽之心。他听这话，就改过迁善。

念圣母经，要热心念。昔有姊妹三人，日日念圣母经一串。过一年，圣母穿奇妙花服，现见长的说，尔一年念经，成这件衣服送我，穿奇妙素衣。现见次的说，尔一年念经，做这衣服送我。穿粗衣服现见第三的云，尔念经一年，成这个衣服送我。她说，主母，衣怎么这样粗。圣母说，是尔冷心乱念。她就改过用心念经。三位都诚心念经，后圣母现见三个女人，都是一样奇妙花衣服。

念经向圣母有多样，常念的，一是一百五十玫瑰经，一是六十三，为圣母在世上六十三年。总牍内，有规矩可念。今略述易学之法。念经时可热心向慕圣母。如子向慕母亲或专心诚敬，愿中圣母意。如婢仆在主母跟前或动心羞愧。如罪人在慈悲主母前，望其转求天主赦罪，一时想自己的患难，一时想圣母大位大能大善极大慈悲。念万福玛利亚是恭敬圣母，念满被圣宠者，主与尔携焉，女中尔为赞美，这都是赞美圣母，念尔胎子耶稣并为赞美，是一心谢天主降生之洪恩，念今祈天主，及我等死后，是恳求圣母，生死为我们主保。首先祈求，救吾人极危险的死后。

念六十三圣母经，有许多圣迹，今单讲一件。一少年，每日做一顶花冠，送圣母像头上。心里欢悦，想中圣母意。及过几年去修道，不能做花冠献圣母，心里愁闷，告知会长。会长说，每日念六十三圣母经，更中圣母意。他就每日热心念。一日念经之时，会长去探他，见圣母现见在上，又见他念经时，每念一经，口出一朵花，旁有一位天神，将花串上，及念完，成一顶花冠，送圣母头上。及圣母去后，会长方问他，尔今做什么。他对云，念六十三圣母经。会长说，尔今热心常常要念，遂将所见之事，说与他知道。

圣母善德可效

人子宜似母亲，若似母亲，益爱之。若只貌似，善德不似，是耻羞母亲。今圣母既赐恩，为吾教中人母，若我们发奋效圣母善德，圣母极爱。益赐多恩。如放肆为恶，是背忘圣母，何能受圣母之恩。与合圣母之意乎。圣母善德有多端，但十二善德，又是圣若望所见十二个光星冕旒在圣母头上。一成就于圣母向天主信、望、爱、敬四德。一成就于圣母自心贞洁、谦恭、坚忍、神贫四德。一成就于圣母于众人听顺、良善、慈悲、仁爱四德。故云十二个善德，须默想圣母事情，学其善德。