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圣召(来华耶稣会士著)列表
·卷一 总论圣召
·第一章 论圣召重大的问题
·第二章 论走世俗的道路
·第三章 论守贞的圣召
·卷二 圣召的尊贵
·第一章 神父的职分最体面
·第二章 神父的职分最尊高
·第三章 神父的职分最有福
·卷三 查考圣召
·第一章 论圣召的来由
·第二章 查考圣召不可冒失
·第三章 得问天主
·第四章 该随天主的指引
·第五章 访问神师最为要紧
·第六章 论指引圣召之法
·第七章 查清圣召得进修院
·第八章 修道得有正经的为头
·第九章 得有够用的学问
·第十章 得有相称的德行
· 卷四 论圣召的阻挡
·第一章 怕圣神父
·第二章 怕别人的讲论
·第三章 贪恋世俗
·第四章 怕受诱感
·第五章 才干不足
·第六章 将来的难处
·第七章 论父母的阻挡
·卷五 招修道的本分
·第一章 招修道的是神父的本分
·第二章 招修道的是父母的本分
·第三章 招修道的是教友的本分
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三章 神父的职分最有福
第三章 神父的职分最有福
浏览次数:1345 更新时间:2017-11-22
 
 
 

第三章  神父的职分最有福

神父有神乐,余外什么也没有。这话有什么意思呢?因为司铎的本分要紧克己,念经默想,讲道理,独居静默,弃绝世俗,断不要紧的来往,谦谦逊逊听长上的命,总不随各人的意见,不闹排场,不尚体面,不和人闲谈,常看超性圣史等书,预备讲要理,写道理,常收敛自己的心,五官要端正,灵魂要洁净,可见神父的本分,按世俗说,真是苦路,一言难尽。从前有一个人,把神父一辈子的光景,合起来说,神父的本分,受苦做弥撒这两件事,就全说到了。虽然这样说,到底神父的本分,不但苦上加苦,也有三样神乐,就是传教的神味,受教友的尊敬,赏给人恩典。

一、为什么说,传教有神乐呢?因为神父一辈子,但推论查考发明真道理,指引人,坚固人的心,提拔洁净人的灵魂,帮助人回头改过,归向天主,给人付洗赦罪成圣事,救他们升天享福。这是神父最大的安慰,最大的神乐。这还不算神父最大的福乐,神父最大的福,就是天天做弥撒,天天请全能的天主降到自己手中,天天领圣体,屡次跪圣体,整天的工夫,同吾主耶稣居在一处,神交密谈。

有人奇怪神父,在一个穷苦的小堂口居住,也不烦闷的慌,因为他们不知道,神父常有一个朋友,同他作伴,这个朋友就是耶稣。他在圣体龛里,常喜欢居我人间,牺牲自己。神父明白这个道理,所以愿意为天主出力,神父从圣体龛里得了不怕费心的能力,找着了安慰忧苦的法子,得了解各样神形困苦的器具。从前在澳洲有一位神父,名叫达弥昂,他一辈子伺候长癞的人,终究把他着上了。那服事病人的力量,也是从圣体来的。

美洲北极极冷,故主教求了教皇比约第九位,准许供圣体不点圣体灯,因为天气太冷,灯油常冻。教皇说,我想想再说,主教说,圣父若不准许,我就没法在那边,忍受劳苦,若没有圣体,我在那里站不长。比约一听这话,动了心,就允了他所求的。

二、教友的尊敬,也是神父的安慰。

 神父如同吾主耶稣,到处施恩,给人付洗,给人赦罪,送圣体,讲道理,教人知道遵守天主的诫命如何要紧,安慰受气的人,哀矜穷人,提醒救援教友,有时候劝责他们,勉力他们,总而言之,常降福人。若有人慢待他,他不但不记仇,反将以德报怨,从心里爱慕他们,如同自己的恩人,另外他们将死的时候,神父必定安慰他们,说后来到天堂再见吧。既是这样,教友能不看重神父么?能不知恩么?所以他们都从心里,依靠敬爱神父。

再一说,若敬爱耶稣,必定也敬爱神父,因为神父是耶稣的代表,是天主打发来的人。敬爱神父,就算敬爱吾主耶稣。又说,神父为救人,拦挡他们不下地狱,不图世俗的光荣,不贪世上的财帛,不带家眷,他不是离开本国,就是舍弃本家,辞别父母亲戚熟人,为自己的教友这样费心克苦,若不足提醒人们孝敬倚靠爱戴神父,哪算是什么人呢?教友该拿着神父当灵魂的父母,想法供养他,轻他的苦,待他厚道大方,教神父不但不难受,而且心里喜欢,才算尽了本分。

三、就着赏人恩典说,神父的职分,也是最有福乐的。

因为吾主耶稣说过,施恩典比受恩典更有福。神父给人付洗,给人赦罪,给人送圣体,讲道理,指引人修德行善,想帮人进会进修道院,随天主的圣召,这全是从神父来的恩典,所以说,神父的职分论超性说,是最有福的。比方一个财主,若天天开自己的府库施恩,给不拘什么人银钱,人都说这是大方的人,神父天天开天堂的府库,各处施神恩,就是别人不答理,自己也知道比财主强,就觉着有神味。民国九年,年景不济,义振会放粮,拍神父周济穷人,也不过是请神父费心相帮人的肉身。不拘那一年,圣教会派神父施舍超性之恩,养活人的灵魂,那不是强的多了么?虽然世俗人不答理,不知恩,不碍,神父为天主出力,为众人费心,那算有了他的神乐,不图别的赏报了。

004第四章  神父职分最有功劳

奉教人的终向,是在世上,认识爱慕事奉天主,死后救自己的灵魂。在天堂上享永福。到底愿意救自己的灵魂,没有比善尽圣神父的本分更好的路。因为神父先在修院里,演习修各样德行。若说立功劳,比在世俗中,便易多了。因为在修院里,又清静又有许多相帮修德行的好法子。若愿意修德立功,真不费难。虽有人在世俗当中,也能不犯大罪,不是宠爱,到底很不容易,德行更是难修,因此为救灵魂,神父的本分更妥当。虽然那样说,神父也该常记着圣保禄给我们留下的表样,就是不但该教训别人,还该专务修德,怕辜负神品的恩典,但不可过于害怕,当依靠天主的圣佑,求天主相帮,天主一定也相帮,因为天主既教人圣神父,就给他本分相称的圣佑,他既是为天主弃绝世俗,常一心专务传教,天主总忘不了他,离不开他。

我们看兵们在战场上,奋力前进,不怕枪炮,不顾生死,谁不惊讶赞美说,他们办事出奇,岂不知为天主尽心竭力,做平常小事,恒心到死的人,虽然在人眼中,看着平平无奇,到底在天主台前,那才算真正勇敢,真正出奇。神父若愿意善尽本分,该常常克制肉身的偏情,管治灵魂的私欲,就是绝财、绝色、绝意。神父的行为,是把自己当作牺牲,献给天主。神父做事,不当顺从肉情,就是出力不见效验,他仍然用尽力量,尽爱天主爱人的本分,就是有时外教人不懂得神父地位的尊贵,不尊敬神父,奉教人不常随神父的指引,神父知道,这是立功劳的好机会,所以甘心为天主忍受,不怨不尤。

从前有一个孩子,年方十二岁,秉性忠厚,有一天去见他大伯,开口就说,大伯呀,我很愿意圣神父,同你一样。他大伯是一位神父,一听他侄子的话,见他有这样高超志向,心里喜悦非常,但因为这不是小事,愿意试探他的心志,一边溜达着,一边给他说:圣教艰难的时候,神父们如何遭难,如何致命。述说完了以后,他同他侄子说,你看这就是圣神父的结果,你还愿意圣神父么?岂不知孩子志气刚强,平平安安的答应说:大伯,这些光景,我早已就听见说了,因为先生在学校里,断不了给我们讲说这样故事,这个不能阻挡我圣神父。他大伯一听这话,感谢天主赏赐了他侄子圣召,后来这个又诚实又勇敢的孩子,不但圣了神父,还圣了主教,尽力传扬了圣教会。

真福沙爱尔幼时读书,同这年轻人却不一样,他十五岁上跟着本堂神父念拉丁书,忽然起了厌烦的心,不愿意念了,因为压伏不住这个念头,拿起书来,就走了。刚一出堂门,遇见了一个热心的太太,见他带着慌忙气像,知道其中必有缘故,就问他说:沙爱尔,你往哪里去呢?年轻的答应说,我家去,不念书了。太太说,你同圣母商量了么?沙爱尔低着头,一点也不答应。那位太太说,你听我的话吧,你先上堂里去,求圣母默启你该做什么。少年人听从了她的话,回到堂里,跪在圣母祭台前,求圣母指引。工夫不大,圣母医好了他的心,喜喜欢欢的出了堂,给别人说,我还在这里念书,不家去了。

过了二十年,他想起从前的光景来,不由的奇怪说,我实在不知道那时想什么,心里仿佛有魔鬼一样,差一点而没有上了魔鬼的当。失了圣召。如今我的心有得了平安,没有失落圣召,这是圣母的大恩无疑。真福沙爱尔是在澳洲头一个致命的,他进了圣母圣心会,也圣了神父。他传教的时候,不用车马,但是步下走着,受了许多辛苦,立了很大的功劳,如今在天堂上,一定不后悔自己,压伏了厌烦念书的心,更不能后悔自己一辈子受了苦,立了圣神父传教,为义为道致命的功劳。

 

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