圣母司铎运动导论

第一部分，起源、发展及精神活动

精神活动

一　什么是圣母司铎运动？

圣母司铎运动，好比一粒小小的种子，由圣母撒在教会的田园里。它很快就长成了一棵大树，向世界各地伸展它的树枝。

它是一种爱的事业，由圣母无玷圣心，使它在教会内成长起来，为帮助她所有的神子，使他们怀着孝子的信心和希望，生活在这净化的痛苦时期中。

在这危机严重的时期，天主的和教会的母亲，不停地采取坚决的行动，尤其是为帮助那些她所特爱的孩子们――司铎。

在进行这项工作，当然需要一些工具；她特别选择了德范·高庇神父。

为什么？在本书的一页上，提出了一个说明：“我拣选了你，因为你是一个最不适用的工具；这样，没有人会说，这是你的工作。圣母司铎运动，应该只是我的事业。藉着你的软弱，我要显示我的力量；藉着你的虚无，我要显示我的神能。”（一九七三年七月十六日）

所以，圣母司铎运动，并不是一个善会；尽管这个善会是怎样值得令人称道，备有章程，也有主事的人员，由某某司铎，或一位热心人士推动。圣母司铎运动却是“一种精神”，正如教宗若望保禄二世直觉地用很恰切的话，道出了它的本质。它是一个不可捉摸的东西，却也是一种坚强的活物，有如天主的各种神恩。它的主要宗旨，就是把自己奉献于圣母无玷圣心这件事，实行在生活上。

对司铎们来说，将自己托付给圣母，表示要更体会到自己在领洗和晋铎的那些日子上，向天主所作的奉献。

圣母司铎运动之成为一项有名有实的工作，并非在于人数，也不是在于参加者的知名度，或组织的完善，或行动的效率，而是在于我们听从圣母的慈训和遵行圣神的指示，以赞颂天主圣三，这样的工作，究竟做到了什么程度。

谁若把自己奉献于圣母无玷圣心，力求生活合乎这种奉献，工作时服从教会的领导，并谋求教会的利益，而且也帮助教友们信赖着圣母而生活，那么无论他报名参加与否，他已是属于这种精神的一份子。

这是一个向所有的司铎开放着的运动，无论他们是属于教区的也好，或是进了修会的也好，不分年龄大小，也不论职位尊卑，都可以参加。那些心安理得，热心工作的司铎，可以报名参加；同样那些因做事失败，使徒工作毫无绩效而苦闷的司铎，也可以报名参加。

圣母圣心是为她所有的孩子的；她的手臂拥抱一总的司铎，并把他们结合在一起，不分等级，一视同仁。

特爱的选择，并非表示在圣母方面，有什么选拔和淘汰的行动；因为她坚决地关心所有的司铎。她说：“孩子，我对你所讲的，不是只为你一个人，而是为一总我所特爱的神子――司铎。”（一九七三年八月二十九日）

这个抉择的行动，是由那个乐意接受圣母感召的人所完成的。

谁若愿意参加这个运动，也希望以后能知道它的活动现状的，可以向其本国的或本地区的中心报名参加。如果没有这样的中心，那么可以把申请书直接寄来意大利，写明以下的地址：

Movimento Sacerdotale Mariano,

Via Mercalli,23,

20122,Milano,

Italy.

不过，假如没有内心的参加，尤其是缺乏持久的意志，切实愿意度奉献自己于圣母的生活，并设法也使别人度这样的生活，那么只写一份参加这个运动的申请书，就毫无用处。

此外，也要记住，圣母对她特爱的孩子们讲话时，不仅是对那些已经参加圣母司铎运动的人讲话，也是对所有的司铎或主教，凡是已经把自己托付给她的，并努力度奉献者的生活的，圣母也在对他们讲话。

将自己完全奉献于圣母无玷圣心，这个行动使我们身为司铎的人，深深地有一种信任感和安全感。在实际的生活情况下，相信圣母常在我们身边，很愿意帮助我们，有如任何一个母亲，甚至于比一个母亲更关心，这样的思想，会给我们产生一种安全感，即使我们正受着痛苦，生活在这个不安定的社会里。

于是就能到达福音的核心，即相信天主上智的安排，接受生活的任何环境，像小孩子那样信任，把自己完全托付于天父的爱。

这样，过去的事，把它放在无限仁慈的耶稣圣心里；未来的事，则把它视作上主的一项礼物，经由诸宠中保慈母的手而赐给我们；至于当前的事，只有怀着喜悦的心情来处理，如同一些在慈母悉心照顾之下的小孩子，游戏或工作。