|
信主的人决不可与不信的人作密友。经上说：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭，义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信的和不信的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿；就如神曾说：‘我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神，他们要作我的子民。’又说，‘你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。’这是全能的主说的。”（林后六章十四至十八节）。信徒生活在世界上不能不与不信的人同处来往，但决不可与不信的人作亲密的朋友。许多热诚的信徒就是因为结交不信的人，日久天长，竟与那些不信的人同化，或失去信心，或陷在罪中。我们岂可不加意谨防这种危险呢？ 信主的人决不可与自称为信徒品行却不端正而且沾染污秽的人作密友。经上说：“你该知道末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤渎，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐不爱神；有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。”（提后三章一至五节）。有许多人有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，戴着基督徒的帽子，生活行为却完全随从魔鬼。你与这样的人交朋友所受的损害，有时比与不信的人交朋友所受的损害更大。 交朋友最重要的本分是彼此坚固信心，砥砺德行；在软弱的时候互相扶持，在伤心的时候彼此安慰；一方遇见患难，对方应当救济；一方感受缺乏，对方应当补足。在这些事上你若希望你的朋友这样待你，你就当先这样待你的朋友。 你的朋友肯把你的过失告诉你，这是证明他是真爱你；你当特别的敬爱他，亲近他，接受他的劝告。纵使他的劝告是错误的，你也不应当怪责他，因为他的看法虽然错误，他的心意却是可取的。 友谊决不可因为富贵贫贱而改变。这样的行为是自私自利卑鄙可耻的，更是神所憎恶的。 你的朋友在患难当中，在困苦缺乏的景况里，正是你尽友道的时候。你万不可掩面不顾，应当竭力去帮助他，救济他。你这样作不但是爱他，也正是爱你自己，因为你也有需要人帮助的时候。 你若真爱你的朋友，就当将他的过失告诉他。 世途险恶，人心诈伪，许多没有经验的信徒因为轻易交友，被人利用，被人欺骗，受了很多无谓的痛苦和损失。你在交友的时候务要谨慎，不可太快与什么人作朋友。在未曾清楚认识一个人以前，不要把你一切的事都告诉他，也不要把重要的事务交托他。不要因为一个人囗中说的话十分甜蜜，十分好听，便认定他这个人就是这样的好；许多极坏的人能说极好听的话。总要用长时期详细察看他的行为，生活，和人所不注意的小事，看他是否诚实清洁，是否言行一致以后再决定要不要与他作朋友。 与一个不诚实的人作朋友是一件极危险的事。 决不可与一个不孝敬父母不友爱弟兄的人作朋友，他待骨肉之亲尚且这样，待朋友怎样也就可想而知了。 决不可与一个卖主卖友的人作朋友，因为他将来也会卖你。 与朋友交往不可一时感情太厚，过往太密，这种交谊很难保持得长久。“世事静方见，人情淡始长。”这真是经验的话。 "诚实守信，光明坦白，”是维持友谊的要素。 与朋友相交，见利益不要跑到前头，遇患难不可躲在后边。 朋友相交当彼此亲爱，更当彼此敬重。 不要忘记为你的朋友祷告，因为这是帮助他最好的方法，也是朋友相交彼此当尽的本分。 不轻易结交朋友的才能不轻易离弃朋友。 与诚实可靠的人作了朋友以后，断不可对他有怀疑猜忌的心。要信任他，对他推心置腹，相见以诚，这样才能得着他的心，而且使你们中间的友谊越久越深。性喜猜疑的人不易得着长久的朋友。 |
|
||||||
    |
||||||
