一切苦难追随行恶之徒,有如挽车的牛,车轮随足蹄。 诸法意先导,意主意造作。 若以染污意,或语或行业, 是则苦随彼,如轮随兽足。
常把他人的过失耿耿于怀者,怨恨将在内心滋长。 彼骂我打我,败我劫夺我, 不把他人加害之事耿耿于怀者,怨恨自然平息。 彼骂我打我,败我劫夺我, 怨恨永远无法战胜仇恨。只有无恨之心才能将仇恨征服。 在于世界中,从非怨止怨,
有些人不晓得生命将随死亡而结束,了悟死亡的必然性就能避免争执。彼人不了悟:“我等将毁灭”。 若彼等如此,则诤论自息。 贪欲刺穿那未已修养和开化的心,有如雨浸漏粗陋的葺草屋顶。如盖屋不密,必为雨漏浸, 贪欲穿不过那已修养和开化的心,有如雨水浸不漏那葺草精密的屋顶。如善密盖屋,不为雨漏浸,
死亡征服一切情欲、无纪律和贪念,如风吹弱树。 唯求住净乐,不摄护诸根, 饮食不知量,懈惰不精进, 彼实为魔服,如风吹弱树。
死亡无法战胜心念坚定者,就好象风吹不动石山。 愿求非乐住,善摄护诸根, 饮食知节量,具信又精进, 魔不能胜彼,如风吹石山。 那些腐败、不诚实克已者,不配接受袈裟。若人穿袈裟,不离诸垢秽,
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看见自己清净的行为,那作善之徒两世都喜悦。 行恶之徒在今世与来世都受苦,堕落到恶界里重生加倍受苦。 行善之徒在今世与来世都感到喜悦,更喜悦的是他将在善界重生。 诵读佛经却不实践,是无结果的,有如牧者数他人的牛只。 虽少诵读经典,却能实践佛法,完全弃除系缚,有资格列入出家人的行列。 ************************************************
非于虚空及海中,亦非入深山洞窟, 欲求不为死魔制,世间实无可觅处。 一切惧刀杖,一切皆爱生, 以自度他情,莫杀教他杀。 |