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比喻： 孟子说：“鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两样不能同时得到，我就舍弃鱼而取熊掌了（《孟子．告子上》）。” 道理： “多多益善”似乎是一般人的心理。如果我们能够同时拥有两样，甚至三、四样东西，何乐而不为？但事实上却常无法称心如意。当不能两全其美时，我们就得做抉择。像“今天要穿什么衣服？”这种小事情，选择并不难（可怜有些人仍要烦恼大半天），但“一家人要去那家餐馆吃饭？”事情就比较复杂，因为每个人的健康和喜好不同，所以需要沟通和彼此迁就，才能做出令大家满意的决定（可惜有些人不能为别人着想，常闹得不欢而散）。至于选择学系、职业、买房子、交朋友，甚至做证人、决定终身大事、移民或选那位候选人当总统等较重要的选择，要决定就比较困难了。 若不想将来后悔，就得在平和的心态下抉择。抉择时应该考虑的要素有：一、它是否符合自己的价值观和能力？二、决定后内心是否平安、快乐。所谓价值观，就是自己生命中轻重、贵贱的优先秩序，什么是更重要的，什么是次要或不重要的……抉择时要配合自己内心深处的价值等第。基督信徒的价值观是受福音精神的光照，以追随基督的芳踪为依归的。从自我实现上来讲，个人要先认识、接受自己，然后选择与自己资质、能力配合的对象，如此才能在选择后拥有真正的平安。 孟子用“喜欢”来表示他对某件东西的重视。如果有样东西为他很重要，那么，他不只在思想上认为它好，而且整个人的意志与情感都会投入其中。因此他说：“生命，是我所喜欢的；义，也是我所喜欢的。”这里所说的喜欢，是一种爱惜与珍重，是一种全心全意的承诺。但是在生命与义不可兼得时，他愿意“舍生取义”，即：他为争取符合仁义的事情，宁可舍弃肉体的生命。可见，生命虽然是他所喜欢的，但是生命的价值却不是绝对的，若牺牲大义而苟且偷生，他是不肯的。 在圣经中，耶稣也提到了祂生活中的价值等第，祂说：“人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？或者，人还能拿什么做为自己灵魂的代价（玛十六 26）？”而祂也在生活中清楚地表达了祂的道德抉择。祂不畏惧政治与宗教权威的迫害和打击，勇敢地宣扬天国的喜讯，直到在十字架上奉献了性命，实践了舍生取义的精神。 |
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