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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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基督大爱就是空虚自己
基督大爱就是空虚自己
来源:来源:信德报•作者:王保禄 浏览次数:1867 更新时间:2007-6-27 15:57:35
 
 
 

  神修大师圣十字若望在《登上加默罗山》一书的开始,亲手绘制了一幅图画,描出到达山巅—耶稣—的途径。在图画的下面有四首诗,第一首就开宗明义,说明“空”在神修中的地位。他说:“为了要品尝一切,请不要设法品尝任何什么。为了要认知一切,请不要设法认知任何什么。为了要占有一切,请不要设法占有任何什么。为了要成为一切,请不要设法成为任何什么。”图画中,有着三条道路。左边一条是指向天国的不完美的大道,它有不少美好的事物,但中途阻塞,不能到达山巅。中间一条是窄路,窄路上充满“无”、“无”、“无”,它直达山巅。右边一条是迷失的大道,充满着俗世的财宝,当然达不到山巅。这显示出若欲到达与耶稣结合的境界,便应走窄路,路上毫无乐趣,空无一物。这是圣十字若望的基本思想。

  在圣十字若望的神修理念中,向我们跟随耶稣基督的人,也就是每个基督徒启示了这样的讯息:在神修道路上实现基督大爱的真谛,就是空虚自己。也就是图画中三条道路的中间那条窄路,那条充满“无”、“无”、“无”的路,才是直达圣山之巅的路,而耶稣走的就是这条路。

  综观耶稣33岁短暂的人生,我们就会发现,他的一生是一无所有的一生;是空乏其身的一生;是空无一切的一生,用现在人的价值观来看他的人生可谓是失败的人生。说财富:他是一个彻头彻尾的无产者,身边常无分文,即便喝一口水都需要向人讨要。为此,他曾说过:“狐狸有穴,天上的飞鸟有巢,但是人子却没有枕头的地方。”(玛8:20 )这便是他的生活写照。论学问:他没有进过学校,没有写过书,也没有留下墨宝,更谈不到有什么文凭、执照。也正如此,耶稣在圣殿里施教,犹太人都惊讶说:“这人没有进过学,怎么通晓经书呢?”(若7:15) 谈权力:他没有军队、没有保镖,甚至手无寸铁,死于恶势力之下:当那些恶人前来捉拿他的时候,他不许同伴用刀枪抵抗,并对同伴说:“把你的剑放回原处;因为凡持剑的,必死在剑下。”(玛 26:52)。问地位:当耶稣在自己的家乡传播福音的时候,乡里人不都说:“这人不是那木匠的儿子?他的母亲不是叫玛利亚,他的弟兄不是叫雅各伯,若瑟,西满和犹达吗?他的姊妹不是都在我们这里吗﹖那么他的这一切是从那里来的呢? ”(玛13:54-56)事实也确实如此,耶稣他生于贫贱,连亲朋戚友,尽都平庸,没有什么特殊的人才。再看年龄:他死于壮年。三十岁以前,还在乡间干他的木匠工作。到了三十岁出来传教布道,足迹不出三百平方里,活动也仅仅限于极小的一隅,时间只有短短的三年。在他三十三岁的生涯中,我们在他身上看到的,感受到的只是一个“无”字。就是他在被定十字架上死亡的最后一刻,他仅有的一身衣服还被人抓了阄,真可谓赤身而来,赤裸而去啊!

  这便是圣十字若望要阐释的神修理念,主耶稣曾这样做了,许多跟随他的圣人也这样做了,但可惜我们跟随他基督徒却很少注意,在神修道路上实现基督大爱的真谛,就是让自己变的“空”,变的“无”。

    基督徒难道就必须一贫如洗?一无所有?空无一切吗?我想这不是圣十字若望神修理念的本意。因为阻止人跟随耶稣的,并非世俗诱惑本身,而是吸引人心远离天主的力量。天主赐人一颗血肉之心,是要使人有爱。但重要的是,爱什么?“空”什么?因此,圣奥斯定说:“恋爱世物,使人轻忽天主;热爱天主,使人轻视世物。”又说 :“主,你为了你自己而造了我,若不在你怀中安息,我的心便不得安宁。” 所以,当我们对世物有了“无”和“空”的心态,就离基督大爱不远了。

 

 

 


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开站时间:2006-12-24
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