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利未记 13:4-5 若火斑在他肉皮上是白的，现象不深於皮，其上的毛也没有变白，祭司就要将有灾病的人关锁七天。第七天，祭司要察看他，若看灾病止住了，没有在皮上发散，祭司还要将他关锁七天。 利未记13、14章记载的是关于大麻风病的辨认和正确处理方法。在旧约当中，大麻风病预表罪，不但那个病本身可怕，其代表的意义也是非常可厌恶，因此细细读这两章圣经，特别是看祭司如何谨慎、小心又毫不留情地判断大麻风病的症状，使我印象深刻。而其中这里提到的“关锁七天”，更让我获益匪浅。 看到祭司察看大麻风病症状，想到当今这个时代所充斥着的林林总总，各式各样的理论、现象、说法，很多似是而非的道理、经历、见证，让我们的心不时感到迷惑，难以判断。看“利未记释义”里说的，“祭司所执行的职事中，没有比辨认和正确的处理大麻风更需要忍耐留心的，更严格的依照属神的指示的。”那么我想在这个末世，去分辨、判断各样的现象、说法，定罪为罪，加以拒绝，保守教会的圣洁，更是基督徒一个重大职事，也是更需要警醒、忍耐，依靠从天而来的智慧，完全顺服神的带领和指示了。 我们所遇到那些很明显的错误，就好像“灾病处的毛已经变白，灾病的现象深於肉上的皮，这便是大麻疯的灾病”，很容易分辨，一看到就知道是罪，是不应该接受的，那些还好办，只需拒绝，“定为不洁净”就好了。但是，更多的时候，却是“火斑在他肉皮上是白的，现象不深於皮，其上的毛也没有变白”，介于一种不是很清楚明了的阶段，呈现一种让我们看不清，辨不明的现象。而在这个时候，神没有命令祭司要做些什么深入的调查、检验，以示明白，却指示要把那人“关锁七天”。 这是一个很关键的时刻，要确定大麻风病与否，以确定进一步行动的关键时刻，相信那个有灾病的人也好，祭司也好，都是急切想要知道身上的病到底是不是麻风病症状。但是就在这么一个紧急关头，神却只要他们“关锁七天”，远离众人，也远离人的努力、计划、作为，单单就是那有灾病的人在一个房间里，与他同在的，只有神。要关锁“七天”，七在圣经里是一个代表完全的数字，因此我相信这里说的七天，预表着神时间的完全满足。 这个于我们现实的生活，有何等重大的教导意义，我们岂非经常经历这样的“关键时刻”，我们迫切希望一些事情赶快明了、清晰、解决，我们希望就所遭遇的事情，所碰到的疑问，所听见让我们难以定夺的道理，神能够马上“给个说法”，马上解释清楚，否则就有可能造成不可估量的后果了。但是，偏偏这样的时刻，神一点不理会我们心急如焚的心情，却要我们“关锁七天”，在我们最想做什么来弄清楚的时候，却偏偏什么都不可以做，只有等待，等候神的时候满足，一切就自然会真相大白，显露无疑。而且很多时候，不止关锁一个“七天”，过了“七天”，情况没有恶化了，再察看，再“关锁七天”，才最后做结论。 这就是神要祭司查验麻风病症所应有的态度，不做急促的判断，不凭自己的知识和经验，仅仅依靠神，相信神，神从不误事！ 哦，神啊，你知道我急躁的本性，你也知道这从急躁而来的血气会成为你工作何等大的拦阻和破坏，我愿意将自己交在你的手中，让我专心仰望你，等候你，学会这“关锁七天”的功课，深信你必定在时候满足之时将一切显明！ |
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