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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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伟大的天主和天使弥格尔在秋田发出的警告
伟大的天主和天使弥格尔在秋田发出的警告
来源:法蒂玛圣母公众号 浏览次数:64 更新时间:2019-11-4 15:56:38
 
 
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(正在圣母玛利亚雕像前祷告的笹川修女)


SR。佐佐木健(1930年生-)/秋田圣母(1973)


教会/地方主教批准的调查



Agnes Sasagawa于1930年出生于日本,最初来自佛教家庭。她出生得早,一生大部分时间都身体不好。她的阑尾手术也做得不好,并且十多年没有动弹。



圣体传修会于1946年在gawa原住都(Sumako Sugawara)入驻秋田市后成立。据报道,在天主教修女的照顾下,从卢尔德(Lourdes)洗礼后,艾格尼丝的健康得到改善。显然,她converted归依了天主教,她完全的耳聋,于1973年5月12日进入秋田附近的修道院。


此后不久,1973年6月12日,阿格尼丝(Sr. Agnes)几次在星期的进堂和朝拜圣体的“灵性”中遇到了明亮的光。她向当地主教约翰·伊托主教报告了这些经历。同月,阿格尼丝(Sr. Agnes)开始经历痛苦。在星期四,她感到最初的疼痛,在星期五和星期六,她的左手上有血迹。



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第一


1973年7月6日,发生了三个神视中的第一个:阿格尼丝(Sr. Agnes)看到了她的守护天使和一个三英尺高的维尔京木制圣像,其标题为“万国圣母”,着火。图片:圣像)


天使对她说:“不要害怕。不仅是因为你的罪过,还要为所有人的罪恶而热烈地祈祷。今天的世界因其不感恩和伤害而伤害了我们主最神圣的心。玛利亚的心比你们更深更悲伤。让我们一起去教堂里祈祷。”

在教堂里,圣母像对艾格尼丝说:
“我的女儿,我的新手,您在放弃一切追随我,这方面一直很好地服从了我。耳朵的疾病是否疼痛?您的耳聋肯定会得到治愈。您的手部伤口会导致您遭受痛苦吗?请您祈祷为人类的罪恶。这个社区中的每个人都是我无可替代的女儿。您对圣体圣事的女仆们的祈祷说得好吗?那么,让我们一起祈祷吧。



圣体圣事的使女祈祷:


“耶稣最神圣的心,真正存在于圣体中,我奉献自己的身体和灵魂与你的心合一,在世界上所有弥撒每一刻都被牺牲,赞美天父祈求圣神降临祂的国度,请接受我自己的谦卑奉献,请使用我作为天父的荣耀和灵魂的救赎,天主的最圣洁的母亲,切勿让我与神天主圣子分开。您的特殊孩子。阿们。


神视之后,艾格尼丝和其他修女在圣像的手上发现了一块流血的伤口。


此外,艾格尼丝从左手的疼痛中了解到,她不愿接受圣体。


从1973年到1981年,万国圣母雕像将哭泣101次。它在日本进行了电视直播,并有至少2,000人亲眼目睹。



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第二

1973年8月3日,圣像再次讲话并警告了巨大的贞洁



圣母:“我的女儿,我的助手,你爱主吗?如果你爱主,请听我对你说的话。”


“这非常重要……您将把它传达给您的上级。”


“这个世界上有许多人在离开天主。我希望人们能安慰他,以减轻天父的愤怒。我希望与我的儿子一起,为那些因痛苦和贫穷而为罪人和罪孽所苦的人修复。


“为了让世界知道他的愤怒,天父正准备对全人类施加极大的责难。我与儿子一起进行了许多次干预来安抚父的愤怒。向他提供十字架上的儿子的痛苦,他的宝血和心爱的灵魂,这些灵魂安慰他,组成受补赎队伍,祈祷,忏悔和勇敢的牺牲可以减轻天主的愤怒,我也希望你们教区...它热爱贫穷,使自己成圣,并为许多人的无礼和暴行进行补赎。


背诵圣体圣事的使女的祈祷,并意识到其含义;付诸实践;赔偿(无论天主差遣了什么)克苦。让每个人根据自己的能力和地位,完全献身给天主。”


“即使是在世俗的机构中祈祷也是必要的。已经希望祈祷的人已经在聚集的路上。在不十分注意形式的情况下,要忠心恳切地祈祷以安慰主人。”


“您内心的想法是真的吗?您是真的决定成为被拒绝的石头吗?我的新手,那些希望毫无保留地归属主的人,成为净配,让您的誓言知道您必须用三个钉子钉在十字架上,这三个钉子是贫穷,贞操和顺从,在这三个钉子中,顺服是基础。总要放弃,让自己由上级领导,他会知道如何理解你,并要指引你。


 
第三-即将到来的征兆


1973年10月13日


我们的圣母:“亲爱的女儿,请听我对你说的话。您将通知您的上级。”


短暂的沉默后:“正如我告诉你的那样,如果人们不悔改并改善自己,天主将对全人类造成可怕的惩罚。这将是比洪水更大的惩罚,例如从未有过的惩罚。火从天上掉下来,将消灭人类的大部分,包括善与恶,既不祭司也不忠心。幸存者会发现自己如此荒凉,以至于嫉妒死者。剩下的唯一武器将是“我的儿子”留下的念珠和神迹。


(注意:这与其他神秘主义者说的“黑暗的三天”实际上是从天上掉下来的灾难性火灾是一致的。)


每天诵念玫瑰经的祈祷。与玫瑰经一起,为教宗,主教和神父祈祷。魔鬼的工作甚至将渗透到教会中,使人们看到枢主教反对枢机主教,主教反对主教。敬拜我的司铎将被他们的敌视和反对……教堂和弥撒被停止;教会将充满那些接受妥协的人,恶魔将逼迫许多司铎和奉献的灵魂离开主服务。对于灵魂奉献给天主,恶魔将格外难受。失去这么多灵魂的想法是我悲伤的原因。如果罪的数量和严重性增加,他们将不再被赦免。勇敢地与您的上司谈谈。他将知道如何鼓励你们每个人祈祷并完成补赎工作。指导您的教区的是伊藤主教。


她微笑着说:“您还有什么要问的吗?今天是我最后一次以生动的声音与您交谈。从现在开始,您将遵守安田神父和您的上级寄给您的那一份。非常玫瑰经祷。我就能从这种灾难中拯救您。那些对我充满信心的人将会得救。”



下一系列活动


1974年5月-天使告诉艾格尼丝,她的听力将被暂时恢复,然后永久治愈。


1974年10月13日-她的听力暂时恢复。


1975年12月–她的天使再次出现在她的身边: “看到圣母玛利亚哭泣,不要感到惊讶。她哭泣是因为她希望最大的转变。她希望灵魂被奉献给耶稣。”


1981年9月15日-圣像第101次也是最后一次哭泣。


1981年9月28日-她的守护天使向她展示了圣经的神视,并要求她阅读创世记3:15:“我要把仇恨放在你和女人(玛利亚),你的后裔和她的后裔之间,她的后裔要踏碎你的头颅,你要伤害他的脚跟。"他还解释了哭泣雕像的含义: 


 “ 101次讯息有个含义(圣像哭泣的次数)。这表明罪恶是由一个女人进入世界的,也是由一个女人向世上拯救的。两者之间的零(数字1)表示永恒的天主,他从永恒到永恒。第一个代表厄娃,最后一个代表圣母玛利亚。”


1981年8月4日-向我们的秋田圣母祈祷后,特雷莎·春治愈了脑瘤。


1982年5月30日–根据神视的承诺,艾格尼丝(Sr. Agnes)的听力将永久恢复。



1984年4月–新泻市的伊藤主教(John Shoojiroo Ito)主教在一封牧人信中批准了神视/信息,宣称秋田事件是超自然的。



更新- 2019年10月6日 - 新的消息最近被她的天使给老笹川。-给她一个私人信息,然后告诉她告诉所有人 “ 每天忏悔并玫瑰经祈祷。(例如,为悔改/ 忏悔而念玫瑰经)   您(艾格尼丝(Sr. Agnes))必须变得像个孩子,每天都要做出牺牲。”   (来源:EWTN CATHOLIC RADIO)


 重新“忏悔”:在日本报道此事的网站注意到,在两天后的2019年10月8日发生的弥撒读经一取自约纳先知书3:1-10,先知被送去警告尼尼微城因其平民的严重罪行而将要被天主摧毁。国王和人民悔改了,穿上麻布,坐在灰烬中,他们和所有动物禁食并忏悔。他们平息了天主的愤怒,而他却阻止了这座城市的毁灭。   


由于在秋田经过了多年的沉默之后,我们收到了天使的“毁灭”警告,因此很明显,这是对贞操日趋紧密的警告。值得注意的是,此消息是10月6日发出的在圣伯多䘵大教堂内崇拜“ Pachamama”恶魔偶像的那天。如果我们想安抚天主的愤怒,并将预言中的毁灭推迟一会儿,我们将再加警告,悔改。




Wěidà de tiānzhǔjiào jūnzhǔ hé tiānshǐ páng dì fū yùyán


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Sasagawa Agnes shàngwèi/qiūtián fūrén (1973


SR. Zuǒzuǒmù jiàn (1930 niánshēng-)/qiūtián fūrén (1973)


jiàotáng/dìfāng bǐ shào pīzhǔn dì gūjià


Agnes Sasagawa yú 1930 nián chūshēng yú rìběn, zuìchū láizì fójiào jiātíng. Tā chūshēng dé zǎo, yīshēng dà bùfèn shíjiān dōu shēntǐ bù hǎo. Tā de lánwěi shǒushù yě zuò dé bù hǎo, bìngqiě shí duō nián méiyǒu dòngtán.


Shèng cān chuánjiào shì yánjiū suǒ yú 1946 nián zài gawa yuán zhù dōu (Sumako Sugawara) rùzhù qiūtián shì hòu chénglì. Jù bàodào, zài tiānzhǔjiào xiūnǚ de zhàogù xià, cóng lú'ěrdé (Lourdes) hē shuǐ hòu, àigé ní sī de jiànkāng dédào gǎishàn. Xiǎnrán, tā converted yīle tiānzhǔjiào, yīnwèi tā wánquán lóngle, yú 1973 nián 5 yuè 12 rì jìnrù qiūtián fùjìn de xiūdàoyuàn.


Cǐhòu bùjiǔ,1973 nián 6 yuè 12 rì, ā gé ní sī (Sr. Agnes) jǐ cì zài lǐbàitáng de lǐbàitáng héjìng bài shèng tǐ shèng shì de “língxìng shēngwù” zhōng yù dàole míngliàng de guāng. Tā xiàng dāngdì zhǔjiào yuēhàn·yī tuō zhǔjiào bàogàole zhèxiē jīnglì. Tóngyuè, ā gé ní sī (Sr. Agnes) kāishǐ jīnglì chǐrǔ gǎn. Zài xīngqísì, tā gǎndào zuìchū de téngtòng, zài xīngqíwǔ hé xīngqíliù, tā de zuǒshǒu shàng yǒu xiějī.


Dì yī píngjià


1973 nián 7 yuè 6 rì, fāshēngle sān gè huànyǐng zhōng de dì yīgè: ā gé ní sī (Sr. Agnes) kàn dàole tā de shǒuhù tiānshǐ hé yī gè sān yīngchǐ gāo de wéi'ěrjīng mù zhì diāoxiàng, qí biāotí wèi “wànguó shèngmǔ”, zháohuǒ. Túpiàn: Diāoxiàng)


tiānshǐ duì tā shuō:“Bùyào hàipà. Bùjǐn shì yīnwèi nǐ de zuìguo, hái yào wéi suǒyǒu rén de zuì'è ér rèliè de qídǎo. Jīntiān de shìjiè yīn qí bù gǎn'ēn hé shānghài ér shānghàile wǒmen zhǔ zuì shénshèng de xīn. Mǎlì de xīn bǐ nǐmen gēngshēn gēng bēishāng. Ràng wǒmen yīqǐ qù jiàotáng lǐ qídǎo.”
Zài jiàotáng lǐ, shèngmǔ xiàng duì àigé ní sī shuō:
“Wǒ de nǚ'ér, wǒ de xīnshǒu, nín zài fàngqì yīqiè zhuīsuí wǒ fāngmiàn yīzhí hěn hǎo de fúcóngle wǒ. ěrduǒ de jíbìng shìfǒu téngtòng? Nín de ěrlóng kěndìng huì dédào zhìyù. Nín de shǒu bù shāngkǒu huì dǎozhì nín zāoshòu tòngkǔ ma? Qǐng nín qídǎo wéi rénlèi de zuì'è. Zhège shèqū zhōng de měi gèrén dōu shì wǒ wú kě tìdài de nǚ'ér. Nín duì shèng tǐ shèng shì de nǚpūmen de qídǎo shuō dé hǎo ma? Nàme, ràng wǒmen yīqǐ qídǎo ba.”


Shèng tǐ shèngzhàn de nǚpū qídǎo:


“Yēsū zuì shénshèng de xīn, zhēnzhèng cúnzài yú shèng tǐ shèng tǐ zhōng, wǒ fèngxiàn zìjǐ de shēntǐ hé línghún yǔ nǐ de xīn hé yī, zài shìjiè shàng suǒyǒu jìtán shàng de měi yīkè dōu bèi xīshēng, zànměi tiān fù qíqiú shènglíng jiànglín tā de guódù, qǐng jiēshòu wǒ zìjǐ de qiānbēi fèngxiàn, qǐng shǐyòng wǒ zuòwéi fùqīn de róngyào hé línghún de jiùshú, shàngdì de zuì shèngjié de mǔqīn, qiè wù ràng wǒ yǔ shén de érzi fēnkāi. Nín de tèshū háizi. āmen.”


Huànyǐng zhīhòu, àigé ní sī (Agnes) hé qítā xiūnǚ zài diāoxiàng de shǒu shàng fāxiànle yīkuài liúxuè de shāngkǒu.


Cǐwài, àigé ní sī (Sr. Agnes) cóng zuǒshǒu de téngtòng zhōng liǎojiě dào, tā bù yuàn jiēshòu shèng cān.


Cóng 1973 nián dào 1981 nián, wànguó shèngmǔ diāoxiàng jiāng kūqì 101 cì. Tā zài rìběn jìnxíngle diànshì guǎngbò, bìng yǒu zhìshǎo 2,000 rén qīnyǎn mùdǔ.


Dì èr píngjià


1973 nián 8 yuè 3 rì, diāoxiàng zàicì jiǎnghuà bìng jǐnggàole jùdà de zhēnjié


fūrén:“Wǒ de nǚ'ér, wǒ de xīnshǒu, nǐ ài zhǔ ma? Rúguǒ nǐ ài zhǔ, qǐng tīng wǒ duì nǐ shuō dehuà.”


“Zhè fēicháng zhòngyào……nín jiāng bǎ tā chuándá gěi nín de shàngjí.”


“Zhège shìjiè shàng yǒu xǔduō rén zài zhémó yēhéhuá. Wǒ xīwàng rénmen néng ānwèi tā, yǐ jiǎnqīng tiān fù de fènnù. Wǒ xīwàng yǔ wǒ de érzi yīqǐ, wèi nàxiē yīn tòngkǔ hé pínqióng ér wéi zuìrén hé zuìniè suǒ kǔ de rén xiūfù.”


“Wèile ràng shìjiè zhīdào tā de fènnù, tiān fù zhèng zhǔnbèi duì quán rénlèi shījiā jí dà de zénàn. Wǒ yǔ érzi yīqǐ jìnxíngle xǔduō cì gānyù lái ānfǔ fù de fènnù. Xiàng tā tígōng shízìjià shàng de érzi de tòngkǔ, tā de bǎo xuè hé xīn'ài de línghún, zhèxiē línghún ānwèi tā, zǔchéng shòuhài rén duìliè, dǎogào,pen huǐ hé yǒnggǎn de xīshēng kěyǐ jiǎnqīng fùqīn de fènnù, wǒ yě xīwàng nǐmen shèqū... Tā rè'ài pínqióng, shǐ zìjǐ chéng shèng, bìng wèi xǔduō rén de wú lǐ hé bàoxíng jìnxíng péicháng.


Bèisòng shèng tǐ shèng shì de shǐ nǚ de qídǎo, bìng yìshí dào qí hányì; fù zhū shíjiàn; péicháng (wúlùn shàngdì chāiqiǎnle shénme) zuìniè. Ràng měi gèrén gēnjù zìjǐ de nénglì hé dìwèi, wánquán xiànshēn gěi shàngdì.”


“Jíshǐ shì zài shìsú de jīgòu zhōng qídǎo yěshì bìyào de. Yǐjīng xīwàng qídǎo de rén yǐjīng zài jùjí de lùshàng. Zài bù shífēn zhùyì xíngshì de qíngkuàng xià, yào zhōngxīn kěnqiè de qídǎo yǐ ānwèi zhǔrén.”


“Nín nèixīn de xiǎngfǎ shì zhēn de ma? Nín shìfǒu zhēn de juédìng chéngwéi jùjué zhě?


https://greatmonarch-angelicpontiffprophecies.blogspot.com/p/blog-page_63.html?m=1(原文连接)



 

 


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