让我们打开《圣咏》九十一篇，《圣咏》九十一篇是这段时间，主用这一天圣咏跟很多他的子女们讲话，也安慰他的子女们，也让他的子女们认识他是谁。
经上说事事有定死，生有时，死有时，欢乐有时，依靠有时，所以在每一个时节，就把他的丰盛让我们体会，经上也说，圣灵不是混乱的灵，而是一个有次序灵，就在他全人的安排里，他向这世界各个地方各角落的人，用《圣咏》九十一篇来显示他的爱，而他用环境中许多他的安排，他就在我们里面的圣灵来启示我们。圣灵也把主的话向我们启示，主的话一经圣灵的解释，就会发亮光照。连知识浅薄的人都会通达知晓。
圣咏九十一篇第一节，你这在至高者护佑下居住的人，就是指着我们这一些信主耶稣基督的人。他把我们从火坑屋里救出，把我们放在崇高的盘石上。这盘石就是指着耶稣基督，让我们站立在他恩宠的位置上，为我们准备的位置上。他安慰我们的脚步，让我们在那里可以赞美敬拜他。他使得我们在基督内成为一个全新的受造物，与他一同坐在至高处，而且是与他一同坐在他天上的宝座上。
当我们悔改就能进入他的国度，我们就成为至高者护佑下居住的人，祂就是这至高者，祂护佑我们，这是福音。是给一切的受造物， 给所有的人，悔改，改变我们原来错误的道路，改变我们错误的思维，错误的生活，错误的习惯，改变我们的思维，接受他的思维，改变我们原来生活的习惯，而接受它给我们的新生活，新生命的习惯。我们开始知道天国的事，我们就能够经验到圣咏91篇第一节所说的。
第二节我们就会向上主说，我的避难所是我的碉堡，是我的避难所、是我的神， 我要向你投靠，我们就要经验到他的救恩。我们要经验到他要真真实实地保护我们。
第十四节， 因为他依恋我，我必拯救他，他承认我的名。 我必保护他。天下人间没有赐下任何别的名字，使我们赖以得救，除他以外，别无救援，为此，我一呼求他，他就使我领受得到他的救恩。
他喜欢我们认识他是谁，他是神的儿子，就是全能的天主，全能创造天地万物的天主，他是默西亚弥赛亚，他是受膏者、受傅者，当我呼求他的名字时，就是我承认他的名，所以我就能够得到他应许要赐给我的救恩。
他喜欢在环境中安排，让我们知道他是谁，就是知道他是全能的创造天地的主，他是爱我们的救主，他安排了各式各样的事，让我们认识他救恩的真实跟丰盛。而这一段时间，就是他的手震动了列国万邦， 而这一个震动，就让我们体会到我们需要他的救恩，那么这震动就使得一切不是出于他的，都会掉下来。但是他要给我们一个不会动摇的国度，那个不会动摇的国度，就是你在至高者居住下、护佑下居住的人，在全能者荫蔽下居住保守的人，你不会被世界的恐惧所震动，而是有深刻的平安。
你不会在旁边倒毙了一千一万而害怕，人犯罪会进入罪的可怕的后果里。他要我们悔改，我们要在他的面前为世界世人的悔改献上恳切的祈求，要把他的福音告诉这世上受苦的人。
没有震动时，我们以为我们能，震动考验来了，我们就知道了，原来我不能。好消息是主耶稣他是全能的。离开了他。我们什么都不能。这是真实的。就像葡萄汁，离开了葡萄树的树干。但是它很快的就干枯了。只有接到葡萄树干的葡萄枝。就能够从葡萄树干吸取养分。耶稣这葡萄干上的养分就会赐给我们各式各样生命所需要的供应。我们就能够结果实。我们就能够结出圣灵的果子。仁爱、喜乐、平安。仁爱、温和、良善。忠信、柔和、节制的果子。
