我看见一片无边无际、光辉灿烂的空间在面前展开，其上方悬浮着一个光耀如日的光球，那就是圣三一体的奥迹。在我的理解中，我称其为“唯一之言” ，我凝视祂如何显化其创世的作为。

光球之下，显出一圈圈呈同心圆排列、光芒四射的天神歌咏团，由众天神组成，其光明、强健与美妙，非言辞所能尽述。这第二重光明世界，宛如一个太阳，悬浮在那更高之日的下方。这些天神歌咏团仿佛自那更高的太阳中涌出，如同由爱中诞生一样。

忽然，我看到其中一些天神停了下来，痴迷地凝视着自身的美。这些天神爱悦自我，在自我中寻求至高之美，只思考自我，只为自我而存在。起初，所有天神都沉浸在对超越自我的默观中，但很快，其中一部分便驻留于自我之内。

就在那一刹那，我看见这闪耀的天神歌团被骤然抛入深渊，他们的光辉没入黑暗，而其他天神则飞速聚拢，补全了他们留下的空缺。从此，善天神所据的境界便显得比以往狭小。我并未见到他们离位追击或讨伐堕落者。恶神因执迷自我而坠落，那些未曾效仿他们的，便升上来填补空位。这一切的发生，只在瞬息之间。

接着，从下方升起一个黑色的圆盘(注:即地狱、阴间或灵性的深渊，是背离天主者的居所)，那是堕落天神未来的居所。我看到他们并非自愿地占据了那里。它比他们堕落前所在的领域小得多，在我看来，这些堕落天神似乎紧紧地拥挤在一起。

我自幼便目睹了天神的堕落，自那以后，无论昼夜，我始终心怀恐惧，担忧他们的影响。我确信他们必会给世界带来巨大的祸患，因为他们始终环绕着大地。幸好他们没有形体，否则连太阳的光芒也会被他们遮蔽。倘若那样，我们就会看见他们如同鬼影，终日在我们四周飘荡徘徊。

我童年时便看到了天神的堕落，自那以后，无论昼夜，我都惧怕他们的影响。我确信他们必会给世界带来巨大的祸患，因为他们始终环绕着大地。幸好他们没有形体，否则连太阳的光芒也会被他们遮蔽。倘若那样，我们就会看见他们如同魅影在我们周围飘荡。

堕落发生之后，我即刻看见光明环层中的天神在天主面前谦卑俯伏。他们敬拜祂，并为堕落的天神祈求宽恕。就在那一刻，我看到了天主所居光辉之域中的一次震动。在那之前，它一直寂然不动，并且，我感知到，它正是在等待那次祈祷。

在天神歌咏团这一行动之后，我深觉他们将持守不移，永不陨落。我蒙启示得知：天主在其审判中，在祂对悖逆天神的永恒宣判里，已注定争战将持续不止，直到他们空出的宝座被填满。但对我而言，填满那些宝座似乎不可能，因为那将历时极久。然而，这争战将仅限于地上。天上必无争战，因为天主早已如此定规。

在我领受这确信之后，我也不再同情路济弗尔了，因为我亲眼看见他是出于自身邪恶的自由意志而自甘沉沦。同时，我也不气愤亚当了。相反，我对他怀有深切的怜悯，因为我想：这一切，本是天命使然（天主决定人在地上善用自由意志）。

读后感:

读完这段神圣而深沉的文字，我心中充满对天主无限智慧的敬畏，也对我们人类的命运有了更深的感触。真福艾曼丽的这段异象不仅让我们看到天神世界的秩序，更像一面镜子，照出我们每个灵魂的处境——我们都领受了自由意志这份宝贵的礼物，而我们如何运用它，将决定我们最终的去向。

天神原本生活在无比的光辉中，全心沉浸于“对超越自我的默观”。这正是天主爱内共融的完美景象。然而，自由意志让一部分天神可以选择转向自我，“爱悦自我，在自我中寻求至高之美”。这微妙的转向，成了堕落的开始。这提醒我们，自由意志是天主赐予的极高尊荣，让我们能真心去爱祂、回应祂（参 申命记30:19）。但这自由不是没有方向的，它必须扎根于对天主的爱、对祂的服从，如果我们像那些堕落的天神，把自我放在天主之上，让自己的荣耀、欲望或判断高于天主的秩序，我们就已经步上了远离天主的道路。

谦卑上升，骄傲坠落

异象中有一个强烈的对比：堕落者因骄傲被“骤然抛入深渊”，而“其他天神则飞速聚拢，补全了他们留下的空缺”。这并不是天上发生了一场追讨，而是谦卑者顺从主旨的自然提升。这生动地告诉我们：天堂的位置，是需要人用谦卑、忠信和不断朝拜天主的努力去“填补”、去“争取”的。 这并非靠我们自己的功劳，而是靠天主的恩宠；但这恩宠要求我们以自由之心与祂合作，堕落者留下的空位，正说明天主的救恩计划为谦卑的人留下了位置——这包括我们每一个人，只要我们选择转向天主，而不是转向自我。

文中说“争战将持续不止，直到他们空出的宝座被填满”，并且“这争战将仅限于地上”。这正如圣经的教导：我们的一生是一场善与恶的属灵之战（参 厄弗所书6:12）。恶神（撒殚及其使者）的影响确实环绕世界，总想引诱我们走牠们的路——骄傲、自私与背叛。所以，我们应当时常保持警醒（伯多禄前书5:8），心存“敬畏”——这不是奴性的害怕，而是对背离天主的悲惨结局有清醒的认识，从而生出谨慎和依赖之心。

不过，这异象也给我们带来了极大的安慰和把握：“天上必无争战，因为天主早已如此定规。” 天主的国度是永恒不变的。我们的努力不会白费，因为天主已经决定了胜利。就像异象作者在祈祷后所获得的“确信”，当我们效法善天神的谦卑俯伏、持续祈祷和顺从时，我们也能得到来自天上的坚固力量，保持信德直到终点。

真福艾曼丽提到她不再同情路济弗尔，却“对亚当怀有深切的怜悯”，并想到“这一切，本是天命使然”。这话里包含着深切的智慧。一方面，我们确知堕落天使的选择是无法挽回的，他们的道路是我们的警戒。另一方面，对人类——从亚当直到今天的我们——天主却怀着无限的仁慈和救赎的计划。我们的堕落虽然源于原罪和本罪，但天主圣子耶稣基督已藉着十字架为我们打开了救恩之路（参 圣保禄致罗马人书5:15-21）。

所以，“天命使然”不是消极的注定，而是指天主在永恒中知晓并容许自由意志的存在，并以祂无限的至善，决意把我们从滥用自由的后果中拯救出来。

我们每个人都活在这场伟大的旅程中。天堂那些“需要填补的空位”，是对我们真实的邀请，呼唤我们每天皈依、祈祷、参与圣事并践行爱德。让我们每日省察：我们的心是在默观天主、服务他人，还是只迷恋自己？

愿天主赐给我们智慧和勇气，善用祂赏赐的自由意志，选择谦卑地跟随祂，直到有一天，我们也能在诸圣的行列中，永远瞻仰祂光辉的圣容。阿们。