我在录入传统版依撒意亚先知书时,发现从24章到27章,先知都在讲述有关全世界的神谕,先知在这神视内,见到了一场大审判,有关全世界万民的。
天主是以色列民族的天主,也是掌管宇宙,统治全人类的天主; 依撒意亚24-27 四章内所载,即是有关全世界的神谕。预言世界的未来。
在这四章内,先知描写上主在世界末日所要举行的大审判。在这「上主的日子」内,受审判的不仅是以色列民,或其他与以色列民有恩仇的民族,而是全世界的人类。
全世界的人类在那一天内,分为两集团:一善一恶,善者受赏,恶者受罚。在审判结束后,上主召集他的忠信婢仆,在熙雍山上设宴款待,叫他们欣享自己的富裕仁厚。
与熙雍山为对的,是 「空虚的城市」。「恶」,不管他声势如何凶猛,毕意是「善」要获胜利。至义至善的天主决不容「恶」存留,其所以容 「恶」存留,也是为要彰显「善」,「恶」终要消灭, 【善」却不灭而与主永存。
在这些神谕内所预言的审判,不是只涉及一个民族,而是对全世界的。世界所有的人,不管他是谁,有势力有地位,没有努力没有地位,都得受天主这次审判,无一能幸免。
何以上主这次要这样严厉惩罚大地?是因为人类背离上主,崇拜偶像,好流无辜者的血,使在人类脚下的大地无一片干净的土地。
人类不遵守十诫,使天主震怒,诅咒大地,要消灭其中的居民。
先知叙述世界赏心的乐事:弹琴鼓瑟,饮酒歌舞,到了那日,都要止息,茫茫大地, 如上古鸿荒未开之世,一片寂寞凄凉。
到了大审判的日子,天主要惩罚天上的军旅和地上的君王。天上的军旅指叛逆的天神,或外邦人所敬拜的邪神。
先知预言在世界的审判以后,亦有一部分人幸免获救。审判之后,剩下来的人,因见了天主的威严,从地上四面八方,都要欢呼踊跃。 先知在上主赐给他的神视内,见到了许多先后要发生的奇事,其中有叫他悲伤的,亦有叫他喜欢的。
他要将他所见的神视传示与人,先知在神视中所见,有在不久的将来就要发生的事,有在末世才发生的事,先知在这神视内,见到了一场大审判,与他以前所见在「上主的日子」的审判,范园更广, 刑罚更严厉。这场审判,不只是对付以色列民,亦是对付万民。其结果:
一是万民所倚仗的势力一一「空虚的城市」要灭亡,
二是天主的神国一一新熙雍要建立,独放光明。
要到这样一个吉庆的日子,其中还须经过一时期的灾难。这灾难是为锻炼准备选民一一即对天主忠信虔诚的人,去享受未来永久神圣的幸福。