一、问题
为什么有人坚持以为人凭着行为好，功劳大，道徳高尚，就是他不信耶稣也能得救，或者说也可能得救？
这是因为他不认识基督，不认识自己，不认识天主的圣洁，不知道罪的严重性，以致于他把罪看的太轻太轻，把个人的行为看的太重太重，把基督看的太小太小，把自己看的太大太大！因而降低了天主的标准，把他相对于人的那些所谓的“好”到绝对的地步！也小看了撒殚的权势。
二 、 权势
你不要以为罪是你想不犯就不犯的，它在罪人身上是有权势的，它所以有权势，是因为它的背后是整个撒殚的国度。天主儿子藉十字架所成的救恩推翻了撒殚的权势，败坏了魔鬼的一切作为，使人因他得救。你自己那点力量推翻不了。所以圣经说：“那犯罪的，是属于魔鬼。”（若望一书)因为是撒殚的臣民，【那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。】（玛窦福音7：21）
三、代价
天主为着救赎罪人，甚至将自己怀里的独生爱子牺牲在十字架上，凡为人父母的,都能惦量出这牺牲的爱和爱的牺牲是怎样的分量。就是你没有为人父母的经验，仅从理性上也会体会出这分量!如果人凭着自己做那点好事就可以赚取得救,你不觉得天主和他爱子的牺牲太冤枉了吗？
如果你不知道天主的牺牲有多大，你就不知道你罪的严重性，你不知道罪的严重性你就不知道天主的恩宠有多大，你不知道恩有多大你就不知道他爱有多大，你不知道这些，那么，你就不懂得什么叫谦卑，什么叫感恩，什么叫彻底悔改，什么叫完全的信托和依靠，并以整个的人生对天主的爱作出相应的回应。
四、审判
还有人说，天主是公义的，不会叫好人下地狱。是的，天主的确不会叫好人下地狱，只要他“好”到确实无罪，够得上天主圣洁公义的标准。任何法庭的审判都不是与他所行的好和所立的功挂钩。而是与他所犯的罪挂钩。如果你说这人这么好，天主会不会让他下地狱，你就不能光问他做了多少好事，而是要问他有没有犯过罪。
人本来是照着天主的形象造的，天主是完全的，人应该做完全人，没有什么好行为是过分的，但任何罪都冒犯天主绝对圣洁的本性，没有什么多余好行为可以弥补罪的亏欠以致得救。只有天主藉基督的救恩所赐的义才能使人得救，使人完全。
五、律法
异民和选民都要受天主公正的审判
2:12 凡在法律之外犯了罪的人，也必要在法律之外丧亡；凡在法律之内犯了罪的人，也必要按照法律受审判， (罗马书)有人误解这处经文说，没有听见过律法的人犯了罪天主也不会怪他，因为他不知道。
同时又把这种逻辑用在福音上，说那些没有机会听见福音就死了的人，天主不会怪他不信，因为他没听见，所以还会给他得救的机会。其实，“不按律法灭亡”这话的意思不是说不灭亡，而是只是说不按律法灭亡，因为另有审判的原则，这原则就是下文所说的，人本性中与生俱来的是非之心。
律法和本性中的是非之心，都是叫人知罪。使人面对审判时无可推诿。
六、天堂
我告诉弟兄姊妹，不是不信耶稣就下地狱，天主从来没让哪个人下地狱，是人自己往地狱里钻，拉都拉不住！人本来就是地狱之子，早就死在罪中了！
耶稣是来救你，把你从罪恶中拯救出来。因为都在亚当里，不管你是多么好还是多么坏的人，都早就死在罪中了。信耶稣是叫你得生命的，谁信谁就得救。得救就是把本该灭亡的人从将来的地狱中救出来。
七、主权
有人听到福音有人没有机会听到，有人蒙拣选而得救有人被忽略了，这是不是不公平？其实恩宠不是工价，不能和公平挂钩，只能和主权挂钩。因此天主说：蒙召并不在乎人愿意，也不在乎人努力，而是由于天主的仁慈。” (罗马书 9:15 )
八、得救
然而，天主的恩宠又是绝对公平的，因为它是“为使一切有信仰的人获得救恩”(罗1:16)。主耶稣把自己比做医生，把罪人比做病人。
他说:“「不是健康的人须要医生，而是有病的人。我不是来召义人，而是来召罪人。」
康健的人用不着医生，有病的人才用得着。 …我来，本不是召义人，乃是召罪人。”（玛9:12.13）不过世界上最好的医生，也只能医治那些就医的人，不能医治拒绝他治疗的人。你拒绝就医，你不能怪医生，只论怪你自己拒绝治疗。
九、责任
你说我不知道，但是有两件事你知道，第一，有天主，“因为认识天主为他们是很明显的事，原来天主已将自己显示给他们了。”（罗1:19）。
第二，你该寻求天主。就像生病就该找“医生'，除非你不认为自己有病。（“好人”自以为义）不然你不能抱怨不得医治。然而:正如经上所载：『没有义人，连一个也没有；没有一个明智的人，没有寻觅天主的人；人人都离弃了正道，一同败坏了；没有一人行善，实在没有一个；（罗3:10-12）
十、拣选
有人说，人得救是因着天主的拣选，所以我不得救不能怪我不信，那是因为天主没有拣选我。你这样说不合适。
因为拣选是永世中天主奥秘的作为，他怎么拣选的没有人可以知道，这个人不需要操心，你操心也没用，因为天主从来没有告诉人，哪个人是他拣选的，哪个人不是，只是说谁信谁得救。
你说，我怎么知道我是否天主拣选的呢？这个很简单，你听见福音真道，问你信吗？你说我信，这就说明你是天主拣选的；如果拒绝，那就说明不是。
