耶稣在迦百农的时候,有一个门徒问他:天国里谁最大? 耶稣便叫过一位孩童来,让他站在众人中间。耶稣对门徒们说道: “我实在告诉你们,你们若不回转成小孩子的样式,断不得进入天国的。所以,只有谦恭如同这孩子,卑微如同这孩子的,才能进入天国中,并成为最大的。” (马18) 耶稣的意思很明确,谦卑心、恭敬心、慈悲心、忍耐心、平等心是天国的冠冕。纯真而善良的童心,才符合天国的条件,也是基督徒所应有的观念和标准。“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。” (哥林多前书13:7) 因此,耶稣责备那些不让小孩到他跟前来,阻止他给孩子们按手祷告的人说:“让孩子们到我这里来,不要禁止他们,因为天国中正是这样的人。”(马19:13) 然而这样的的品德,即使耶稣的门人也不一定都能具备。有一次,西庇太的两个儿子和母亲来拜见耶稣,母亲向耶稣提出一个要求:希望她的儿子能够追随耶稣,一个坐在他左边,一个坐在他右边。耶稣回答道:“你们不知道所求的是什么吧?我将要喝的杯,你们能喝吗?” 意思是说:进入天国,需要走我这条充满荆棘的路,你们能无惧无畏、无怨无悔地接受一切磨难吗?仅仅要求坐在我的左右,不是我允许了就行的。 西庇太两个儿子的要求惹起耶稣门徒们的嫉妒,人人都有些怒不可遏。耶稣便再次告诫他们应该谦恭和容忍: “你们知道外邦人有君王为主治理他们,有大臣操权管束他们,只是在你们中间不可以这样。你们中间谁愿意为大,就必作你们的佣人,谁愿意为首,就必作你们的仆人。正如人子来不是为了受人的服事,而是要服事人,并且要牺牲生命作为救人的赎价。”(马20:20一28) 为什么谦卑、恭敬、真诚、善良如此重要呢?耶稣认为,那怕是看上去最不足道的义人,在天上都有一席地位。“骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。”(箴言11:2)因此他对弟子们强调: “凡为我的名而接待了小孩子这样的弱者,就等于接待我。而凡使信奉我的孩子跌倒的,倒不如以大磨石拴在这人的脖子上沉在深海里。” 耶稣强烈谴责世俗世界中“使人绊倒(堕落)”的行为,认为凡使人绊倒的就有祸了。倘若有一只手或一只脚将人绊倒,就要毫不犹豫地将它砍下来丢掉!宁可带着一只残缺的脚或手进入永生的天国,也胜过带着完整的手脚进入永久的地狱之火! 耶稣说:“你们要小心,不要轻看任何一个小孩子。他们的使者在天上,常见着我天父的面。” 人不可以轻视弱者,因为在神的眼里,任何小孩都是不可轻慢的。其中道理,耶稣是这么解释的: “一个人若有一百只羊,其中一只走迷了路,你们的意思如何呢?难道这人不是撇下那九十九只羊,专去寻那迷失了的羊么?我实在告诉你们吧,他为寻得这只羊的欢喜要胜过喜欢那九十九只羊!在天的父也是这样,他不愿意小孩中有任一个丧失!”(太18) 在耶稣看来,恭谦与怜悯、善良与宽容是相互依存的,只有内心恭谦的人,才会怜悯他人;只有心地善良的人,才会宽恕他人。“总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜、谦卑的心。不要以恶报恶,以辱骂还辱骂;反而要祝福;因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。”(彼前3:8-9) 相爱如弟兄,常存谦卑心,这样的人与天国接近了。 |