匝加利亚第九章
9煕雍女子,你应该极其喜乐!耶路撒冷女子,你应该欢呼!看!你的君王来到你这里,祂是正义的,胜利的,谦逊的,骑在驴上,骑在驴驹上。
10祂要铲除厄弗辣因的战车和耶路撒冷的战马,作战的弓箭也要被铲除;然后祂要向万民宣布和平,祂的权柄由海至海,由河直达地极。⑤
11你这煕雍女子啊!因了你盟约的血,我要由【无水的】旱井中释放你的俘虏!
12怀着希望的俘虏必要回到你这里,煕雍的女子!今日我也告知你:我必双倍报酬你。⑥
⑤ 9-12 节,是先知向这新神国所说的话。以熙雍为默西亚国的京都。骑在驴背上的君王就是默西亚。他是正义的(依 11:4 ;耶23:5) ,胜利的, (有的译作:获得拯救的,即谓天主赏赐他获得救恩和胜利。这种解释出于依53 章,亦可保存,)谦逊的,如依撒意亚所描写的「上主的仆人」( 依49:4;:50: 7-9 )「……骑在驴驹上」,按希伯来并行文体,是说他骑着一匹驯良的牲口——驴,而不是骑着战马。玛 21:5 ;若 12:14- 15 援引了这一节,来证明吾主耶稣骑驴进入耶路撒冷那一天,应验了这个预言。关于本节在圣玛21:5 所引起的难题,将于注释新约时来解决。「厄弗辣因」和「耶路撒冷」 (10 )指默西亚国全境;在默西亚时代,十二支派再要合并,参阅耶 3:18; 23:6 等处。铲除战马和弓箭,默西亚降来时,必化干戈为玉帛,全世界获得和平,因为全世界必隶属默西亚权下,天下为一家(米4:3;咏 72:8-11 )。