虚伪不单是上主最严厉斥责的罪,同时,如同宗座讲道员所说的,也是人们最难承认的。 Father Raniero Cantalamessa在今天,四旬期的第一个星期,对教宗和罗马神职的讲道内,作了以上的观察。这次的讲道内容是围绕着真福八端。 神父在Redemptoris Mater 圣堂内的 Apostolic Palace讲。他评论真福八端内的一句: “心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。” 神父说:“一个行动是否纯洁,取决于他的动机。也就是说,他是做给别人看,还是做来取悦天主。” Cantalamessa神父继续说,心里的洁净并不只表示某一个美德,而是陪伴所有美德。这样这些美德就是真正的德行,而不是一个“包装美丽的邪恶”。 神父总结说: “纯洁的相反并不是不纯洁,而是虚伪。”
天主第二 神父说上主在整部福音中最强烈遣责的罪便是虚伪。因为人会因此而把天主降至次位,而把其它受造物或大众放于首位。 他又说虚伪不只是缺乏信德,也是对其它兄弟缺乏友爱。因为他会使人沦落成祟拜者。 Cantalamessa神父说人们甚少注意到真福八端里提及的 “心灵纯洁”在社会上的重要性。他认为这端在社会上担当一个很重要的角色,因为在人类的邪恶中,虚伪是最多人犯,却最少人承认的。 神父说,虚伪的可解释成,一个人过着两种生活: 一是真正的生活,另一个是令人空虚的想象生活,把人变得虚有其表。 假装神圣 Cantalamessa 神父指出宗教界中也存有虚伪,其原因很简单: 当虔敬和德行极受赞赏时,去展示这些德行的诱惑也大,表面上让人看他们没有失去这些德行。 神父说﹕「矫正我们意向的一个简单而不超越我们能力的方法,就是重复天主经内,首三个向天父的请求: 愿你的名受显扬,愿你的国来临,愿你的旨意奉行在人间,如同在天上。」 他说﹕「这几句话可作为祈祷般背诵,也可表明你自己的意向: 我所作的一切,都是为光荣你的名,为你的国能够来临,为奉行你的旨意。」 神父又说,「若 “心里洁净” 这一端能唤醒我们,不论我们有没有宗教,去怀念一个干净、真实、真诚,没有虚伪的世界、一个言行配合的世界,一个人的思想如天主的思想相符的世界,这将会是对社会一个珍贵的贡献。」 |