当耶稣大声呼喊、交付祂至圣的灵魂时，我看见那发光的形体，在嘉俾厄尔等天神簇拥下，从十字架脚下进入地中。我看见祂的天主性与灵魂合一，同时又与挂在十字架上的圣身相连——这奥迹我无法说明。

我看见耶稣灵魂所到的地方，似乎分为三处，像三层世界，感觉是圆形的，每一处自成一界，彼此分开。

灵薄狱前面是一片光明喜乐之地，绿草如茵。我常见炼狱灵魂得释后，先到这里，再被领往天堂。那些等待救赎的灵魂所在的灵薄狱，笼罩在灰蒙蒙的雾气里，分成不同的圈层。救主光芒四射，在天神凯旋的簇拥下，直入两圈之间：左边是亚巴郎以前的民长灵魂，右边是从亚巴郎到洗者若翰的灵魂。耶稣从他们中间经过时，他们虽不认识祂，却都充满喜乐和热切的渴望。这充满渴慕的地方仿佛一下子扩大了。救主如清风、如光华、如露水、如风中的叹息，迅速经过他们。

主很快穿过这两圈，来到一个微光朦胧的地方，我们的原祖亚当和厄娃就在那里。祂对他们说话，他们就在说不出的狂喜中朝拜祂。主带着原祖和随行转向左边，往亚巴郎以前民长所在的灵薄狱去。那里有点像炼狱，因为到处有恶神骚扰某些灵魂。天神叩响了门扉，请求入内。因这入口，正为迎接来者而设；因这门，正为此刻开启而动；因这叩门声，正为宣告救主降临而响。我好像听见天神呼喊：“敞开大门！开启门户！”耶稣凯旋进入，恶灵却退避喊叫：“祢与我们有什么相干？祢来这里做什么？现在祢也要钉死我们吗？”等等。天神捆住它们，把它们赶到前面。这里的灵魂对耶稣只有模糊的概念，不太认识祂；但当祂清楚地告诉他们祂是谁时，他们就爆发出赞美和感恩的歌声。随后，主的灵魂转向右边的灵薄狱本处，遇见善盗的灵魂在天神护送下进入亚巴郎的怀抱，恶盗却被恶魔拖下地狱。耶稣的灵魂对他们各说了几句话，随后便在天神和得救灵魂的簇拥下，进入了亚巴郎的怀抱。那些从第一圈逐出的恶魔，则被天神捆绑着，作为俘虏驱赶前行。这地方似乎比其他处高些，就像人从地下墓穴上到圣堂里。恶神在锁链中挣扎不肯进去，天神强迫它们前行。这第二圈左边是所有圣善的以色列人：圣祖、梅瑟、民长、列王；右边是众先知和耶稣的所有先祖亲属，直到若亚敬、亚纳、若瑟、匝加利亚、依撒伯尔和若翰。这圈里没有恶魔，没有痛苦折磨，只有对已实现的恩许的热切渴望。当这些灵魂敬拜救主时，说不出的福乐和狂喜充满他们，带锁链的恶魔被迫在他们面前承认可耻的失败。许多灵魂奉命上去，使自己的肉身从坟墓中复活，为主作证。这就是耶路撒冷许多死者从坟墓里出来的时刻。他们在我看来像行走的尸体。之后他们把身体放回土中，就像使者完成长官命令后脱下官服一样。

我看见救主的凯旋行列进入更低的一处，是虔诚外邦人住的地方——他们对真理略有所感而热切渴慕。这是一种炼狱般的净化之所，有恶神和偶像。我看见恶神被迫承认自己实施的欺骗，蒙福的灵魂以动人的喜乐向救主致敬。这里的恶魔也被天神用锁链捆住，赶到前面。

我就这样看见救主迅速穿过这些地方，释放被囚的灵魂。祂还做了许多别的事，但我现在病弱，无法一一述说。

最后，我看见祂面容庄严凝重，接近深渊的中心——就是地狱本身。它的形状在我看来像一座无边无际、可怕的黑色石造建筑，闪着金属般的光。入口有巨大骇人的门，和建筑其他部分一样黑，门闩和锁令人恐惧。门内传来阵阵咆哮与哀嚎，清晰可闻；当门被推开时，一个阴森绝望的世界便赤裸地显露在眼前。

我时常看见天上的耶路撒冷如一座圣城，蒙福者的居处尽是华宫与园林，结满奇果异卉，各按其荣福等次不同；而此地的一切却显为一个彼此纠缠的世界，建筑、空地与各处，皆由幸福的反面所生，尽是痛苦与折磨。正如那蒙福之境中，万物都建基于无尽的平安、永恒的和谐与满足；这里却只有永不止息的忿怒、撕裂的痛楚与绝望所扭曲的畸形景象。

在天上，有无数居所晶莹璀璨，洋溢着喜乐与敬拜；而地狱里，只有望不尽的阴森牢狱和弥漫诅咒与绝望的洞穴。天上伸展着奇妙的园林，结满赐人神性的果实；地狱却只有恐怖的荒原与沼泽，充斥着痛苦与一切可憎之物。

我在这里看见殿宇、祭坛、宫殿、宝座、园林、湖泊与河流——它们皆由亵渎、仇恨、残酷、绝望、混乱、痛苦与折磨所构成；而天上的一切，却是由祝福、爱、和谐、喜乐与愉悦所建成。

在这里，受诅咒者永远陷于分裂；在那里，诸圣徒享有真福的共融。一切邪妄的根，在此地以无数刑罚与痛苦的形式被培育。这里没有一样是端正的，没有一个念头能带来安宁；因为对天主公义的可怕记忆，将每个受诅咒的灵魂投入他自身罪过所招致的痛苦中。此地一切可怖的外表与实质，皆是罪恶本质、形态与狂怒的显露，正是那条曾被人怀揣、而今反噬其身的毒蛇。我在这里看见骇人的巨柱矗立，专为激发恐惧而设，正如在天主之国里，万物皆是为唤起平安与福乐而存。

当地狱的大门被天神开启时，只见混乱的魂灵在其中亵渎、讥讽、嘶嚎与哀哭。我看见耶稣对犹达斯的灵魂说了几句话。另有天神强令那群恶神俯伏在耶稣面前——它们必须承认并朝拜祂，而这本身对它们就是最深的折磨。

大批恶魔被锁链层层束缚，围成一圈，中央是一个黑暗的深渊。路济弗尔被投入其中，锁链缠身，浓黑的雾气将他笼罩——这是出于天主的定旨。我听闻（若我未记错），路济弗尔将在公元2000年前的五六十年间暂时获释。其余许多被告知的日期，我已记忆不清。还有一些魔怪将在他之前被放出，为惩罚并试探世人。我想，在我们所处的时代，已有这样的恶者被释放；而在我们之后不久，也将再有。

我无法说完所有显示给我的景象，太多了。我病得厉害，无法整理清楚。每当我想说这些事，景象就浮现眼前，那情形足以令人致命。

我也看见无数得救的灵魂离开炼狱和灵薄狱，随主的灵魂到天上耶路撒冷下面一处福地。我先前见过的一位亡友也在那里。善盗的灵魂和其他人一同进入，依照主的许诺在乐园里再次见到主。我看见那里为众灵魂设下天乡的宴席，就像我多次在得安慰的异象中看见的那样。

我说不清这些事发生的时间和长短，也不能重述所有所见所闻，因为有些事我自己也不明白，有些可能会被误解。我看见主到许多地方，甚至海上，好像圣化并解救万物，恶神都在祂面前逃入深渊。随后我看见主的灵魂巡行大地多处，在加尔瓦略山下亚当的坟墓里，亚当和厄娃的灵魂再次来到祂那里。祂和他们交谈，我见祂仿佛在地下，和他们同去许多地方，探访一位位先知的坟墓。他们的灵魂便进入自己的肉身，耶稣则向他们阐释了许多奥迹。随后，我看见祂与这群蒙特选的人——达味也在其中——一同巡访祂生平与受难的各处圣地，向他们指出曾在那些地方发生的预象，并以无可言喻的慈爱，为众人阐明这一切如何已在祂身上得到圆满的应验。

救主恩泽垂顾炼灵

我见救主带着那些灵魂来到祂当年受洗的地方——那里曾发生过许多具有预象意义的事。祂一一讲解其中的深意，我深受感动，看见耶稣以祂永恆的慈爱，竟让祂圣洗的恩宠也倾注在这些灵魂身上，使他们获得更大的神益。

看见主的灵魂被那些喜乐有福的神灵环绕，穿过黑暗的大地，穿过岩石和水流，轻盈地飘浮在地面上，这情景实在令人感动得无法形容。

以上是我对主死后降入地狱、释放古昔义祖灵魂这个浩大而深广的默观中，所能记起的少许片段。但除了这个关乎过去的神视，我还看见一个关乎永恆的景象：主在今日特别垂怜炼狱中的灵魂。我看见每年圣教会隆重纪念这一天（圣周五）时，祂向炼狱投去一瞥，就有许多灵魂因此获释。就在今天——圣周六，我进行这默观的日子——我看见祂释放了一些在祂受难时犯罪、正在炼净的灵魂。今天我看见许多灵魂获得释放，有些我不认识，有些我认识，但都不能说出他们的名字。

（艾曼丽修女今日处于神魂超拔之境，口述如下：）

耶稣首次降临灵薄狱，实现了古老的预象，其本身亦成为预象，正于今日释放炼灵时得以应验。我所见祂降入地狱的景象属于过去的时空，但今日灵魂不断获释则是永恆的真理。耶稣下降阴府，如同为炼灵栽下了一棵恩宠之树——即祂神圣功绩之树；而今日这些灵魂恒常获释，正是这恩宠之树在教会年岁的灵性花园中所结的果实。战斗的教会应当培育这棵树，采摘果实，让受苦的教会也能分享——因为他们已无法为自己做什么。救主的一切功绩都是如此：我们必须与祂一同努力，才能分享这些恩宠。我们必须"汗流满面才得糊口"。耶稣在世上为我们所做的一切，都为永恒结出果实，但我们必须在现世勤奋耕种和收获，否则在永恒中便无福享受。圣教会是一位极有远见的母亲，她的礼仪年就是现世中最完备的永福果园，储备足以满足所有人的需要。可叹园中那些怠惰失信的工人，竟任凭恩宠白白流失——这恩宠原可医治患病者、扶助软弱者、饱饫饥饿者！待审判之日，园主必要严加追讨，纵使一茎微草也不容放过。

注：参见第336页注释