神为何要破碎我们？因为神看到我们身上有许多不合神对我们的计划，以及与我们身分不合的自我。我们若拒绝神的破碎，便与神的恩典无分，无法成为合神心意的人。

你希望得神最大的福分吗？你希望成为合神心意的人，完成神定意要你完成的事吗？那你是否愿意接受神一切安排，甘心奉献能力与才干，使神能完成在你身上的旨意？

因为要那样，必须先顺服　神的旨意，但是那并不简单，事实上要人将生命交托给耶稣是很难的，因为有很多欲望很难交托出去。圣经没有说那很轻松简单，反而说那是很困难痛苦的，也是我们不喜欢的，因为即使已经认罪，我们身上还是有黑暗的一面，我们为很多事认罪悔改了，神却又提醒你还有哪些罪，等你处理完一个，另外一个又跑出来。

破碎的原则

有一个原则是神要给　每个儿女的，不论你的身分为何，不论你上哪个教会，不论你持什么样的信念，都不能否定、驳斥或逃避这个神圣的原则。

「那时，上来过节礼拜的人中，有几个希利尼人┅。耶稣说，人子得荣耀的时候到了，我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命，在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生，若有人要服事我，就当跟从我，我在那里，服事我的人，也要在那里，若有人服事我，我父必尊重他。」(约翰福音十二章20-26节)

如果你把一粒麦子放在谷仓或桌上，最后一定会干躁变成粉末；如果你把同样的麦子种在土里，有湿气有阳光有温度，不久它就会冒出芽来，再不久你就能收成一整株麦子。换言之，一粒麦子长出一整株麦子，你再把那一株麦子种在土里，年复一年，那粒麦子会变成上百万亩的麦子，这就是潜能；但如果你一直把它放在谷仓或桌上，到最后你什么都没有，就是这个原则。

假如耶稣没有为我们上十架，那祂只能带少数人认识永生，也许会有一些人病得医治，但是这样并不够，耶稣降世的目的是死亡，祂的死亡、被埋、复活、升天，献上自己当作活祭，代替人类成为赎罪祭，如此历世历代的人才能藉十架，靠　神恩典、慈爱、怜悯得救，所以才能不死。

全然降服

这个原则其实很简单，你想体验神最大福分，成为合神心意的人，就必须甘心将自己全然献给神，唯有如此，神才能给你最大赐福，你若一意孤行，就不可能完成。这让我们想到了破碎─麦子必须破碎，湿度和温度迫使它裂开身体，冒出生命。破碎就是神在我们身上动工，使我们达到完全降服的地步。

神的目的究竟何在？光读经不行吗？不能只对神说“愿你旨意成就”吗？原因很简单，我们身上有些东西有待神修剪，人天生不是亲近神的，是悖离神的，神只好在我们身上动工，好教我们甘心全然降服。

破碎再破碎

我们或许会困惑，神若爱我们，为何会那么痛苦？神是怜悯人的神，不是残酷的神，不是硬心的神，神丹妙药对我们的爱，促使祂教痛苦临到我们，好教我们全然降服于神。

那神会让我们受苦几次？破碎几次？我们巴不得一次就被神完全破碎，从此降服于主，但那是不可能的，因为我们把自己交托主后，过阵子就会再对付我们另一个软弱，因为我们看不到全部的自己，所以神会带我们先爬到一个层次，然后再把我们推向另一个层次，如此不断往上，神不断破碎我们，有时我们会觉得很痛，偶尔痛苦会持续很久，但多半时间并不长。

有时神会提醒我们，祂知道我们在想什么，祂知道我们每个念头，为了保守我们，祂会让我们经历短暂破碎。有时是长时间的破碎，为了不让我们自毁前程，当然我们可以拒绝接受，执意照自己意思去行，但是这样，我们也就错过了神上好福分。

神的爱未必感受愉快

有时我们误以为苦难是神在惩罚我们，然而神不会惩罚祂的儿女，神只会惩罚拒绝接受救恩的人，你若拒绝接受耶稣作救主，就会被排除在天堂之外，所以人若拒绝主耶稣，悖逆神，神的愤怒就会临到他。

那信徒呢？有人说信不信主都一样要受苦，但有一个差别，一个是来自神的愤怒，一个是来自神的爱。神的爱未必都令人轻松愉快，因为有时为了爱我们，祂会忍心教我们吃苦，祂会忍心看我们流泪哭泣，祂会甘愿被我们误会，承受我们的责怪，祂愿意承受这一切，但祂不会就此罢手，因为神太爱我们，不愿我们生命停滞不前，于是祂就训练我们。

所以这些痛苦的目的何在？那不是惩罚，而是操练，那是神教我们舍己的工具，使我们能看祂所看到的，能开始合神心意，好教我们向那些败坏的事说不，得着寻觅的福分。有些人为达目的，不惜反抗神、抵挡神，到头来却大失所望，因为那东西不能带来安稳、快乐与满足，因为神定意要给我们更好的、有能力的、永恒的、重要的，也是我们需要的。祂不忍心看我们哭泣痛苦煎熬。

天性的罪恶

神为何要破碎我们，使我们难过受苦？神要破碎什么？

帖撒罗尼迦前书五章21节∶「但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒。」23节∶「愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣，又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。」哥林多前书二章14节，保罗说，「然而属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。」

在帖撒罗尼迦前书他说，「要保守我们的身心灵」，身心灵是人的主要构造，我们有身体、有五官；我们有魂，魂包括思想、意志、情感、良心、意识，这些隐藏在你身体之内，我们看不到；再往深一层就是灵。在以弗所书第二章，保罗描述我们里面的光景，他说这是你们得救前的景况─「你们死在过犯罪恶之中」(第1 节)。他指的是我们的身子吗？不是，他指的是魂吗？不是，他指的是灵，灵向神是死的─「那时你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵，我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。」保罗说的肉体就是我们的天性，人天生不是亲近神，而是背离神的，所以顺服是要学习的。

灵魂体的管理

人是由灵魂体组成，未信者的灵向神是死的，信主后圣灵进入我们里面，我们才开始与神连结，了解祂的想法，我们这个人才得以完全，有体、有魂、有灵。藉由身体，我们与世界连结；藉由魂，我们与自己、与别人连结，我们能思想、爱憎；藉由灵，我们与神连结。假设你已经信主，神就能完全管理你的灵魂体吗？不能，因为圣经说，我们死在过犯罪恶之中，所以我们是被谁操控？我们是被自己的决定操控。魂是在身体里面，魂就是思想、情感、良心、意识，所以是我们里面的魂在做决定，我们可以选择让内住的圣灵管理我们的魂─思想、感觉、欲望，而身体也会随之反应，如此我们身体就成了圣灵的殿。然而我们也可以漠视圣灵、消灭圣灵的感动，抵挡、压抑圣灵，然后决定受身体欲望操纵，而不是受圣灵管理。圣经说圣灵会住在我们里面，圣灵充满的人会有圣灵充满的表现，意即圣灵坐在他的意志、情感与良心的宝座上掌控一切，魂与体也随之听从圣灵的指挥。

神要破碎的事物

可惜信主后不是一辈子都如此，每个人里面都有情欲，都有肉体，那是人与生俱来的，即便我爱主，我愿意顺服祂，遵守祂的道，但我还是会受试探，我还是会摇摆不定，我还是会有不洁念头┅。我们都一样，祷告不能摆脱肉体，神要破碎的就是这种自我，因为只要自我存在的一天，圣灵就无法在人身上掌权。

自我形于外会变成什么？

一、自我升高

我要踩着你往上爬，不计一切往上爬，我要为首，我要出名，这种自我升高是神要破碎的。

二、自私

自私的人要世界绕着他运转─我要什么，我喜欢什么，怎样才能让我高兴，怎样才能使我满足，我想怎样就怎样┅。自私的人不会爱人，或许会喜欢别人、钦佩别人，但如果你是自私的人，就不可能爱主或爱人。

三、靠自己

我可以自己来，我不需要别人帮助，靠自己而不是靠神。

四、自以为义

「别叫我上教会，别叫我受洗，别告诉我该做什么，我无愧于心，我喜欢眼前的生活...」，这就是自以为义，这表示你不需要神的饶恕和洁净，自义的人的感觉、思想、信念、行动，都认为没有神，即使有，他认为神也不会计较他的罪孽与悖逆。自义的人常拿自己和公认最差的人比较，以为这样他们就赢了，其实是输了。自义的人都是伪君子，神不要我们自义。

五、自负

很多人一生追求财富功名，他们可以满足自己，不需要任何人，自认能自给自足。我们从媒体上可以看到很多人在炫耀自己的身分地位和财富经验，这也是拜偶像。

六、固执任性

我想怎样就怎样，一切都是我我我┅，我才是老大。

破碎就是治死自我

世界不是绕着我运转，耶稣才是世界的核心，神要怎么破碎？就是治死我们里面的自我。你愿意到神面前说，「主，显明我里面那个自我，那个操纵我、蒙蔽我，使我看不见自己的本相，看不见我待人、待神的态度，看不见自己卸责诿过、不愿顺服你的借口┅」吗？

自我反省是需要勇气的，如果你真心信主、渴望合神心意，那你定会反省处理自己的问题。神要破碎的就是你的自我，好教基督的生命充满你，如此你不仅会成为慈爱和平、满足喜乐的人，你还会吸引别人来认识主，因为你的生命令他们惊奇。

破碎的方法

神如何破碎我们身上不该有的东西呢？这部分很难说明，因为神在你我身上用的方法都不一样，但我归纳出几个答案∶

一、神会使用痛苦，因为如此才能吸引我们注意。

有时神在我们身上动工，我们感到十分痛苦，于是我们把它解释为自己犯错的后果，或是神在惩罚我们。有时神在我们身上动工，是要我们明白，祂要粉碎我们身上还在作威作福的那个老我，祂要我们检讨舍弃远离哪些事情，好教我们百分百依靠祂。

二、有时是亏损，有时是困窘，有时是一些出人意表的经历。那要到何时才会满意？我想我永远也不敢说，我终于毕业了，因为我还在老我身体里，这老我身体绝不轻言放弃。虽然如此，天父却能帮助我们，圣洁公义顺服，祂会帮助我们等候，祂会帮助我们完成祂的心意，问题是你是否愿意诚实面对自己，并对祂说，主，你说我若要跟从你，就要舍弃自己生命，祂不是要你舍弃肉体生命，祂要你舍弃老我，拦阻你不合神心意的东西。

结语

你可以拒绝神的破碎，很多人这样，很多公众人物硬心拒绝神，嘲弄神，贬抑神，夸耀自己的无神论和不可知论，他们好像过得还不错！错了，很多人拚了命抗拒神，甘心作自我的奴隶，拒绝降服于神，最后这些人没有信主就去世，永远与神分离，这些愚昧人一生汲汲营营，追求自我，到头来却与永恒无分，只能在黑暗中永远与神隔绝。

那已经信主的人呢？首先，神渴望我们主动降服于祂，祂就不必来破碎我们。如果我们不降服，祂就要来破碎，要是你不接受祂的破碎，祂就会任凭你为所欲为，这样你永远也无法按神心意被祂所用，你永远也无法按神心意蒙祂赐福，你会变成不冷不热的基督徒，与世俗毫无分别。

你不会希望走到人生尽头时，感到一种巨大无奈痛苦的懊悔，为什么多年前我不愿降服于主！我求神使你敞开双手心灵生命，让祂治死你身上一切拦阻来成就对你旨意计划与慈爱的全部。