圣方济可以说是一个非常简单的人,人们以为他反对读书和知识,事实上并非如此,圣方济在致圣安多尼书中曾说:"我赞成你给弟兄们讲授神学,条件是:研究神学.应如会规所示,不得窒息虔诚祈祷的精神."因为圣方济明白,真理是隐藏于自然中的,有些东西是书本无法提供的.同时圣方济也明白,人看书看多了,想法就多了,人就变得复杂了,从而使而人与造物主分离------所以圣方济要求有条件的研读是不无道理的.至今基督教的阿诺德教派,就是反对教徒读高等教育的------当然他们的民风很淳朴. 圣方济甚至可以说是一个头脑极其简单的人,然而,这却使他比那些所谓"大师"的人更接近天国.圣方济在创会时,并没有像圣本笃那样念念不忘会规,会制和会长,他只是自己那样生活,并希望其他人也能践行这生活,因此他早年几乎从未正式订立过什么会规,他也不关心会长是谁,如果说方济会的第一位会长,那并不是圣方济,因为,圣方济不想在他与天主的关系中增加那么多的附属品-------什么会规呀,会长呀,名呀,地位呀,权力呀……他只希望简单就好,实际上,我们与天主的关系也是一种简单的关系------不要让形式阻碍了我们和天主的交往. 圣方济不仅自己力行简单灵修的生活,还劝诫别人也这么做.他反对人们首先将他的思想复杂化;"我以服从圣愿坚决命令全体弟兄,无论神职或非神职者,都不得在会规及这遗瞩上加注解说.应如此了解:主既恩赐我简单而纯朴地说出并写出了会规及这些话,你们也应简单而纯朴和不加注释地加以了解,并以圣善的行为实行至终."因为人是很爱专牛角尖的,本来圣方济讲的这些无非是很单纯的话,然而人们想的却不是如何去践行,反而专进去,计较那些细节问题,结果就会因为圣方济这原本几句单纯的话,又引出人们许多的争论…… 可以说,圣方济坚决反对这些毫无实际用处可言的争论,因为圣方济真正关心的,不是这些理论上的毫无用处的空谈,而是实践:怎样度一个成全的生活?如果人们的重点不是去关注这些无谓的,无用的理论上的专牛角尖式的争论,那么东西方教会便不会分裂,人类可以更加的团结,圣方济早早就看出了这点,实在难能可贵. 圣方济虽然从未提出过什么神哲学重大理论,但我认为,圣方济才是一位真正的神学家,他领悟到了神学的真正用途------不是用在毫无用处的理论上,而是用在实际行动中.他也是一位真正的哲学家,浪漫者和诗人,他的神哲学思想-----联系实际才是真正的境界,已经影响了后世诸如马克思之类大哲学家的思想. 看圣方济留下的信件和手稿,没有华丽的词藻,只有简单的发人深省的言语震撼人心,这不比那些自认为有学识的教授博士们的长篇大论更有用吗? 圣方济的灵修可以慨括为一个词:简单.是呀,他简单的去爱,简单的去生活,简单的衣服,简单的住所,简单的言语……这不就是天主的奇妙化工吗?在一个简单的人身上,使他能在平凡的生活中活得不平凡,这难道不值得我们学习吗? 好了,我们不要在这里空谈了,去践行在生活当中吧!这才是会父所期望的: "主既恩赐我简单而纯朴地说出并写出了会规及这些话,你们也应简单而纯朴和不加注释地加以了解,并以圣善的行为实行至终." |