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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
采自圣人唇边的句子
采自圣人唇边的句子
来源:小德兰爱心书屋 浏览次数:1894 更新时间:2007-12-24 17:25:25
 
 

祂是爱。出于爱,祂愿为人们做一切,祂把毕生献给了人们,为他们而忍受了耻辱的死亡,……祂的毕生就是内心的受难。由于那天夜间的背叛,祂生命的最后阶段开始了,祂忍受了肉体的痛苦和虐待;祂忍受了朋友的背叛,忍受了形单影只,受到嘲笑、遭到讽刺,被人啐唾沫,被戴上荆冠,穿上朱衣,--用人们的话来说--他只有自己失败的事业("看,这个人!"--祂孤身陷入愤怒的敌人之中,这是多么可怕的情况!--祂被自己所有的朋友遗弃,--这是多么可怕的孤独。没有人能够理解这种受难;要想理解它,是不自量力的。只有祂能理解,因为祂是爱。

爱情

只有爱情在天堂能获得报酬,为其它意向所作的一切都分文不值。

如果你明白天主是什么,哪怕只为看他一分钟,任何牺牲你必肯作,任何苦你也愿受了。既使以后永不能再见他了,你也会感觉满意而有安慰。

天主寻找献身只为爱他的灵魂,这样的人很少。许多人爱天主,他们相信自已爱天主,其实只为了他们自已。

人一旦体会天主的爱,就会报之以发自内心的热爱

只有充满孝爱天主之心的人,才能外溢而散发给别人。

你要常想天主在你面前,同他交谈就如对一位朋友一样,多注意你的内心。

天主愿意你只为他生活,只思想他,梦以求他

祈祷

祈祷的时候,你一定要使自已保持静默,让祈祷从内心涌流出来。心祷,就是停止说话,用我们的心聆听主的声音。

变小

天主是耐心的天主。在宗教的意义上,成长并不意味着长大,而是意味着变小。一切成长不在于我被给予什么,而在于从我这里被拿走什么。大多数人的不幸不是由于他们过于软弱,而是由于他们过于强大,--过于强大,以至于不能注意到上主。

成圣

然而你脱离罪恶的权势是渐渐的,要一生之久,这就是圣经上所说的成圣

几时天主在某人身上有特别的计划而不愿意他平凡时,便赏他一个高贵的灵魂、慷慨的心胸、正确的判断力,善良的禀性和坚强的头脑。几时你在一个人身上看到这些长处,那就是天主对他还没有特殊要求。

当天主对人灵有特殊的计划时,不受许多苦是不能完成的。

圣洁

天主为准许人灵进入天堂要求那么大的清洁,是因为天主是永恒的纯洁,永恒的美妙,永恒的正义,永恒的慈善,永恒的完美。

隐士

真正的隐士所追求的,是自已的真我,就是天主创造我们,以便我们去成为的那个我。

荣耀

极大的荣耀却好像受了侮辱。

勤劳

蜜蜂定位的灵性,决定了它的飞行目标: 哪里有花粉采,就往哪里飞。一生勤劳的蜜蜂对自已的生活目标十分明确,出门就是为了采蜜,而回家就是要将一天的战果搁在蜂巢里。

你要像蜜蜂那样过着有目标的生活,这样才能酿出蜜来。如果你中止了对完美知识的追求,那么就是死。

魔鬼

我们要十分留意魔鬼的恶毒和狡猾,他不愿人将自已的心转向神,它排徊四周想趋人受某利或禄的吸引,诱人心移向它,并在人的记忆中,勾销天主的言语和诫命。它试用尘世俗务迷乱它,好让他自已在那瑞安顿下来

迷失

你称我为主,却不听从我;你称我为光,却看不到我;称我为道路,却不行在我上;称我为美好,却不爱我;称我为丰富,却不求我;称我为永恒,却不寻求我;称我为恩慈,却不信从我;称我为公义,却不敬畏我;若我审判你时,请你也不要怪我。

自由

他使这蒙特宠的灵魂苦上加苦,烦恼上加烦恼,好使他不眷恋任何事物。

一个人不受他的欲望、利益和情绪所支配时,才是真正自由的。遵守神的命令,人就会达到真正的自由因为这个绝对命定,就是人最内在、最真实、灵魂的自我本身。在这里,人最终与自已的造化者相通。

当人与神有交通时,人在地上就一无牵挂,因为爱神的心胜过世上一切的东西。

今天最大的罪乃是忘记天主,过没有天主的生活。人的罪使人忽略创造他们的那一位,给他们生命与价值的那一位。

罪人如果不悔改不能接近生命树,因宇宙不容罪人永远存活.

我的罪很大,却被神无限的恩慈吞灭了。

贪婪

使徒保罗说到贪婪就是拜偶像,那么贪婪是什么呢? 就是你要的太多,上帝没有给你那么多,这就破坏了你心里的平安,甚至你会做点什么错事好去得到它,这就是贪婪。

反战

不要反驳由仇敌所建议的思想,这恰恰是他们想要的。他们会不停地烦恼你。转向主,求祂帮助战胜他们,把我们的无能呈现在祂面前,主能够驱逐他们,使他们减弱直到消失。

痛苦

当人痛苦时,如果没有主耶稣的支撑,那种痛苦是真正的痛苦

责备

我要教你一种方法,在责备一个学生或任何人以前,先收心片刻,设身处地的想想,假如你是对方,你希望他怎么样待你,那么你就怎样去做吧。

人心

人心变化无常,会很快地遗弃你,唯独耶稣自始自终恒一不变。

恩典

神给了我们两大恩典,一是叫主耶稣为我们死,叫我们的罪得着宽免;一是叫圣神住在我们里面,叫我们有能力不犯罪.

复活的证据

请看昼夜交替,月盈月缺,暑去寒来,花草枯荣的类似事实,结论: 所有事物在眼前消失后都归复以前的状态,所有事情在结束之后重新开始,它们走向结束的目的正是为了重新存在。

老子深知,美好的言语、行为、虽然可以使人得尊敬,却无助于其罪性的剔除。唯有无限的大道之光照临人心,才能使人超越自已的有限,暗味之性。

与世界水乳交融的人,无法修道

修道的结果则是人的灵性升华,越接近那绝对无限的自在者便越发谦卑虚已。

修道者,永远不当注目自已的道德、智能和生命;应有谦卑承袭的心;无自我生发之意;有虚静领受之心,无尽力探究之意;有敬畏等待之心,无志在必得之意。

道成了肉身,用耶稣的痛苦送来了平安;用耶稣的死亡送来了生命;用一个人的短命送来了永生,用人简最罕见的屈辱成全了天上最美善的旨意。

人的灵魂原来属于永恒之道

圣人耶稣的入世入心便是全部道德律法的完成

赞美

赞美是信仰最高和最纯净的行为之一。

学习赞美,每天接受临到我们的任何一个环境。

喜乐

神的良善是甘甜的,这至高的良善必以喜乐充满灵魂,这至高的良善拥有极至的喜乐和欢愉,在神本体有某种使人喜乐的甘甜。

在神那里有生命的源头,永远享受神是人最大的快乐。不需同在,单就思想神,内里也觉平安快乐。

人的不安就像罗盘中晃动的指针,直到他到了神那里才能觉得着安息。

你的事奉要带着喜乐的心才能荣耀祂。

天上喜乐的泉源是涌流不断的。

 

 

 


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开站时间:2006-12-24
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