经文:诗116:12-13 米非波设是扫罗的孙子,约拿单的儿子(撒下4∶4,9∶6),他的一生默默无闻,碌碌无为。但在他身上有一种美好的品德值得我们称道与效法——他有一颗感恩的心,他是我们基督徒感恩的楷模。大卫作王以后,因为约拿单的缘故,施恩给扫罗的后人,把扫罗的产业给了米非波设(撒下9∶7)。他感恩图报,但他是一个瘸腿的人,无法为大卫奔走效力,只能在家里献上感恩的心。 一、献上忠诚的心 大卫的小儿子押沙龙反叛大卫,大卫措手不及, 仓皇逃避。从大卫逃亡之日到他平安回来的这一段时间,米非波设“没有修脚,没有剃胡须,也没有洗衣服。”(撒下19∶24)这说明他对大卫有一颗忠诚的心。他对大卫遭遇的患难忧伤难过,如同身临其境,他无心修饰自己。他是瘸腿的,不能为大卫奔走打仗,也无法随他一起逃难,只能在家中向大卫献上颗忠诚的心,与逃亡中的大卫一同受苦,以表达对大卫的感激之情,其态度是何等地难能可贵!谈古亦鉴今。今天,因着主耶稣为我们钉十字架,担当了我们的罪,使我们罪得赦免,蒙恩得救,使我们有指望的人有了今生并来世的盼望。他的爱是何等地长阔高深!我们当铭记主的大爱,没齿不忘。古人云:“知恩不报非君子。”“受人滴水之恩,当以涌泉相报。”我们如何报答主恩呢?米非波设是我们的榜样,我们要向主献上一颗忠诚的心,甘愿在主的患难上有份(启1∶9), 忧主所忧,乐主所乐,想主所想,爱主所爱。主耶稣是道成肉身,他是一个有血肉之躯的完全人,他有人的七情六欲。他在世上孤独地生活了33年,他传天国的福音,做了大量有益的工作。但世人却无法理解他,讥笑他,逼迫他,陷害他,令他伤心、难过。他多么地需要安慰啊!我们要体贴主的心意,过好分别为圣的生活,用主的真道约束自己。我们行得好,主就欢喜、快乐,反之,他就伤心、难过。我们要以基督耶稣的心为心(腓2∶5),让我们做的每一件事都能够合主心意,使主的心得安慰。 二、献上知足的心 米非波设有一颗知足的心。作为大卫仇敌扫罗的孙子,大卫不但没有杀他,而且还把扫罗的产业赐给他,还让他常与自己同席吃饭(撒下9∶13)。他非常感谢和知足。知足者才晓得感恩。主耶稣给我们的恩典,比大卫给米非波设的要大得多。他救我们脱离极大的死亡,并且把天上的基业、美好的盼望赐给我们(彼前1∶4;西3∶24;来6∶11)。如此大的恩典,使我们终生受用不尽,一生感恩不完。《道德经》中提到:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”哲学大师苏格拉底也告诫世人:“满足于最低限度的人最富有,因为知足是自然的财富。”使徒保罗也劝勉我们:“因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。”(提前6∶7-8)我们的盼望不在今生,而在于来世(林前15∶13);我们不要单顾肉体,更要顾灵魂;我们有衣有食,就当知足,知足者常乐。知足与感恩息息相关,我们要向主献上知足的心。 三、献上奉献的心 米非波设的仆人洗巴是个恶仆,他向大卫诽谤米非波设,并且霸占了主人的田产。大卫误信谗言,要把米非波设的田产与洗巴平分。米非波设没有埋怨大卫,而且说:“我主我王既平平安安地回宫,就任凭洗巴都取了也可以。”(撒下19∶30)这是他的心语,感恩之心完全表白,他是愿意为大卫舍弃一切。他是一个残疾人,田地、财产对他来说比正常为人更需要;但他却甘心情愿为大卫而失去,这说明他有一颗完全奉献的心。我们基督徒的人生是奉献的人生,奉献与感恩密切相关。“施比受更为有福。”(徒20∶35)人生的价值在于奉献而不在于索取。主对我们的恩典比天高、比海深,我们如何报恩呢?大卫和伯大尼的马利亚可作我们效法之楷模。大卫说:“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩?我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名。”(诗116∶12-13)“举起救恩的杯”就是传扬福音,传福音是主给我们的使命。我们传福音,领人归主,结出得人的果子,这就是报恩。伯大尼的马利亚用价值30多两银子的真哪哒香膏膏主,主称赞她作的是一件美事(可14∶6)。爱主不需要高言大语,而是要切实付诸行动。我们要把最好的献给主,尽心、尽性、尽意、尽力爱主(可12∶30)。 弟兄姊妹,通过思想我们学到了感恩的功课,米非波设是我们感恩的楷模。我们要效之所行,做一个感恩的人。我们感恩越多,蒙的恩典越多。 |