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老首领坐在他的饭桌前，享用第一顿美味，有可口的蔬菜和切成小薄片的牛舌头。这个年轻人说：“舌头是人类最好的东西之一，舌头能说出充满真理的话语，这些话能够帮助别人成长和成功，能够给我们勇气，并让我们保持正直，舌头还能表达人的感情，因为这些暖人心窝的话语，人们紧紧地团结在一起，亲密得象一家人”首领听了这些话语非常感动。 几天后，首领准备吃世界上最坏的东西，却发现，这一次与第一次的食物完全相同，年轻人解释说：“舌头是世界上最好的东西，但也是最坏的东西，他会说出愤怒和沮丧的话语，人们听了会伤心、绝望、舌头也能编织谎言，破坏人们和睦的关系，赶走我们的幸福和快乐”老首领慢慢的点了点头。 这样看来，舌头这个东西真的实在可怕的了。但它却又是很重要的。在雅[3：2]说的是，我们能否控制住舌头，关于我们是否能做完全人，是否能勒住自己的全身的大问题上。 一、为什么要控制舌头呢？ 1〉、舌头能说大话。 在雅：[4：13—17]中说到：害！你们有话说：今天明天，我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利“其实明天如何 ，你们还不知道，你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了，你们只当说：主若愿意我们就可以活者，也可以作这事，或作那事，现今你们竟以张狂夸口，凡这样夸口都是恶的，人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。在我们的现实生活中，谁也不敢说，我明天会怎样，但是我们又习惯说这样的大话，我们总爱夸大其词，说出来的话，总是与实际不相符，在雅[4：16]中说道，这样的行为是恶的果子，是犯罪的行径。 2〉、舌头能说假话。 在罗马书[15：6]保罗说到“一心一口荣耀神，我们主耶稣的父”口心一致，叫一口一心，心口不一致，就是假的，主耶稣最痛恨这样的人。因此他在，太[23：13---29]中多次说：“假冒伪善的文士和法利赛人有祸了”！ 然而在雅各书，[2：18—19]节中也对那些口和行为不一致的人，作出了准确的评价，“必有人说：你有信心，我有行为，你将你没有行为的信心，指给我看，我是藉着我的行为，将我的信心，指给你看。你信神，只有一位，你信的不错，魔鬼也信，却是战惊，虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心，是死的呢？”雅各把没有行为的信心，不仅说成是假的，而且将他定为死的信心，根本没有信心。因此，主耶稣在太[5：37]中教导我们说：“你们的话，是，就说是，不是，就说不是，若再多说，就是出于那恶者”魔鬼喜欢说假话，他诱惑人的手段之一，就是说假话，以此骗信徒。创[3：4]中的蛇就是这样引诱夏娃的。 3〉、舌头能说恶毒的话。 雅[3：8]节“唯独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气” 雅各说：本来神造人给了舌头，就是用来颂赞神的，然而人却用舌头，咒诅那照着神的形象被造的人，因为你咒诅的是，你的弟兄姊妹，这是不应当的[雅3：9—10]。 保罗在：罗[3：13—14]对这样的人有着如此的描述。-----这些表现都是不义的人作出来的。因此雅各将这路人称为有罪之人，信心死了的人。 二、怎样控制住舌头？ 雅[3：5—12]-------。说的是舌头虽然在人的身体中，算最小的了，但却如火一样，点燃最大的森林，舌头可以成为罪恶的世界，能污秽全身，能从地狱里点着生命的轮子，不停的迅速的走向死亡，人虽能制服，天上、地上、水里的万物，百兽，但就是不能靠自己的力量，制伏舌头，在雅[3：17—18]中说：-------这里强调的是唯有依靠主耶稣，服从神的话语，祈求圣灵的帮助，我们就能制伏住我们这惹祸的舌头。 三、控制住舌头的结果。 雅[3：2]经文说道：我们管住我们的口就能做完全人，管住我们的口，就能够勒住我们的全身，要想管住我们的口，就必须先管住我们的心，因此大卫在向神悔改祷告时说：“神啊？求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵”。话为心声，我们内心如果是被圣灵洁净的，那么我们说出的话就会是，赞美神的，有益与人的，造就人的；在雅各[4：7—10]中说到：-------控制住自己的舌头，不是一件容易的事，是需要付出痛苦的代价的，圣经中告诉我们，作为基督徒，我们必须有控制住舌头的能力，这能力是从天上赐予的，为此我们在主前必须首先自卑，降卑是被动的，而自卑是主动的，是发自内心的。 在雅[5:16]中说：--------“圣经中告诉我们的是，我们必须彼此认罪 ”认我们说大话的罪，认我们说假话的罪，认我们说恶毒话的罪，并且要为此互相代求，求神饶恕，求圣灵帮助，奉主的名赶出这些魔鬼撒旦的作为，这样我们的内心里，就能洁净，并得医治，只有恒切的祷告于神，求圣灵帮助，我们就可以控制住自己的舌头了。 |
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