我们知道基督徒中在生时上过天堂的颇有几人，但次数都很少，不过只有一次或多到两三次而已。但孙大信上天堂的次数极多，每月约有七八次，平均每周差不多两次。他自己说，这正如保罗的经验，“或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道”这经验又如约翰所见的启示一样。据他说，天堂有三层：第一层是地上的天堂，是每个信徒都可以经验到的，这就是与主同在的平安与喜乐，也就是看见地上万事万物皆为美好。为主受苦时，更亲近主，也说特别感到天堂在地上。第二层天堂就是第一第三中间层，也就是主耶稣对十字架上的强盗所说他要去的天堂，这里所住的就是灵命还不能达到三层天的灵魂。在这里不能见基督，只能感觉到神的能力和影响，像光波与声浪一样淹及他们。这里也可以听见天上的音乐。

第三层天就是保罗所到过的，便是一些少数真信主的义人所到的地方。孙大信到过这里，他才了解保罗所说的“或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道”之真义。这是因为在那里有知觉，知道确有身体：身体是透明的。但是虽然有身体，当用右手摸左手时，却觉不到有什么。

第三层天上的人与物，不是用肉眼看的，乃是用灵眼看的。天上的人告诉他，这对灵眼就是人永久离开世界离开肉体以后所用的。第三层天有基督的宝座常常在中间，神的形像是描写不出来的，神的面貌，正好像孙大信在信主得重生时第一次用肉眼所见的一样。他有一次看见神手上的钉痕，可是不但不难看，反而美丽发光。神有胡须，并有长发，发色如同金丝发出亮光。面貌像太阳，但其光线不会使人晕眩。神面常微笑。基督宝座周围有数不尽的光荣的生命；有天使也有圣徒。那些是天使，那些是圣徒，是分不清的。孙大信曾问过如何分辨天使与信徒，天使回答说：“不必分，在这里我们都是荣耀的，都已合而为一了。”他们的荣耀也分大小、种类、颜色。衣服像用光作的。在地上实在没有天上的荣美，就是金钢钻宝石也不能及。

在天上讲话不用问答，你把思想放在我里面，我把思想放在你里面就是交谈了。在地上，有时不待对方开口，我们也有已知道他要说什么的。天上说话就是如此。天上话不用学，马上会讲，如同婴儿从胎中生下，虽然先前没有呼吸过，也马上自己会呼吸。天上的事也是这样，本来不会的，一上去马上就会了。

最有福的事就是“圣徒交通”。这是一种特别的谈话，也就是圣经里所说的“圣徒交通”，确是乐中之乐。有属灵的问题，一问便明白。天上还有一种特点，无论什么事，总不会令你讨厌。地上的事物，那怕就是好事物，久了就会厌，天上的正相反，越久越好。

一次他看见地下一个乡下人的信徒，在祷告中被圣灵充满，身体因快乐在发抖，口里只说：“主啊！感谢神，够了，够了，太好了，受不住了。”这同神对摩西说：“你不能看见我的面，因为人看见我的面不能存活。”（出33：20）所以无人能见神，摩西也只能见神的背。在肉体中不能见神，但灵眼确是可能的。

在灵里可以听见天上的音乐，但不见乐器。他四处查看乐器，却看不见，但随时随地都有乐声。天上的特点，无论什么事都像在家中一样，没有不惯的，没有不喜欢的，没有一样东西是丑恶的。在那里想见谁，无论相隔多远，一想就看见。因此他们常与主坐在一起，因为一想就见，常想就常见。那里是我们所仰慕的；没有忧愁，没有烦恼，只有爱，只有喜乐，而且永远是这样。

在那里他们有家有屋，是主所预备的。有一次，他在主面前，人叫他到自己家中去，他说：“我不要去，在这里与主同在多么好。”人勉强他去，去了以后才发现那家非常的好，因为主也在那里。地上的东西是天上的影子，地下的山水、鸟、兽、花草等天上都有。所有不同处，地下的不完全，天上的完全美丽。天上就是没有生命的东西也能赞美神。天上的东西都不是消极的，都是积极的。你欣赏，他也能了解。天上的视线特别长，一举目可看到几百万里，无物可阻挡视线。住处有间壁，但是不阻视线，都是透明的。心思意念也是这样，我想什么，人能看见，人想什么，我也能看见。凡心所想的都得到满足，并且有想不到的满足。在那里你不缺乏什么，所有最好的都在那里。

孙大信在天上时曾向天上的人问了许多问题，都得到满意的解答。现在据他所自述的，摘记录数则如下：

 (1)“你们要完全”，像天父完全一样。”(太 5:46)。为什么不说“你们要完全，像天使或先知一样完全呢？是不是我们要变成神？那岂不与　神同等，向　神违反了吗？”他们说：“　神要你与他同等，因爱人的常要与被爱的同等，譬如你爱一尾金鱼或一条狗，你不会满足，只有爱一个人才会令你满足，因为人才与你同等。　神也是这样。假使你真与　神同等，也不曾造反，只有更知道　神的爱，更感谢　神的爱。天上是没有嫉妒。你真的像了　神。天上也没有人嫉妒你。虽然天上的人的程度不同，却不致意见不合，也不会有纷争。那里人人和睦，纵有程度低的，也觉得心满意足，因为他的想法是：“我虽然不完全；可是我大哥完全；我大哥光荣，所以我也光荣。”

(２) 孙大信的朋友(《孙大信传》的作者)问他说：“你在天上看见启示录后面几章所描写的场面吗？”他说“看见了，当我看见这场面以后，便想起我的大兄约翰在两千年前也曾到过这里。”又问：“有没有看见启示录中间的一段？”他答道：“没有。从来没有。有一次好象看见过末段描写的生命水的河，明亮如水晶，从　神和羔羊的宝座流出来。”(启 22:1)。

(3)孙大信问天上的一人说：“天上的首都在哪里？　神坐在哪里？”回答说：“父　神在天上也看不见。前面所见的是基督。　神住在爱他之人的心里，因为那里就是　神掌权的地方。因此若没有生命，就没有　神的地方，也没有　神的统治。”

约翰在启示录说过：“那些圣徒额上写着羔羊的名字的。”但他在天上没有看过这样的圣徒。他很奇异，再细看一步，原来每个人的面孔都像基督。天上的字与地上的字是不同的。

作者问：“有没有看见以西结书和启示录所说的天上的基路伯，与有翅的活物？”他说：“没有。我想所谓天上的有翅的活物，因人的语言讲不出天上的人身上所发出的亮光，所以称之为翅。最初我也以为是翅膀，后来细看乃是亮光，从身的两旁发出。”孙大信问天上的人：“由天到地有多少远？”得到的答复是“没有人晓得，但一剎那就到。”到是很快，但距离多远，根本说不出。

孙大信说：“有一次在天上看见一人，面上也充满荣光，有透明的身体，这人一看见我，便上前来与我谈话，向我说‘你还认得我吗？’我说我忘记了。他说‘在某处的麻疯院里，你去讲道，我是坐在最前排的一个，那时我是一个麻疯病人；在１９０８年２月２２日主接我到这里来。现在我不是一个麻疯病人了；　神已经赐我一个光荣的身体。”当我回来以后，就照他所说的那间麻疯院去查问，果然有一个叫那名字的病人，在１９０８年２月２２日离开世界。